現(xiàn)代人物作文素材

在日常的作文教學(xué)中,經(jīng)常會遇到有的學(xué)生為沒有恰當(dāng)、豐富的素材而苦惱,確有 巧婦難為無米之炊 之感。下面是我為您整理的關(guān)于現(xiàn)代人物的作文素材，希望對您有所幫助!

現(xiàn)代人物作文素材一

做人的精神

有這樣一個故事：李嘉誠口袋里的一枚硬幣滾落到一個角落里，他彎腰去拾，卻沒有拾到。一旁的門童為他拾起，恭敬地放到他手里。李嘉誠給了100港幣的小費作為酬謝。旁人問起，李嘉誠說：“硬幣若不拾起，便沒有用處;拾起，我還有用。100元錢對他來說也是有用的。錢的作用不在于聚斂，而在于使用?！?/p>

這還可以反映到李嘉誠的管理之道?！肮芾硪患掖蠊荆悴豢梢詷訕邮虑橛H力親為，首先要讓員工有歸屬感，對他們好，讓他們喜歡你?！睍r至今日，社會環(huán)境已與多年前李嘉誠創(chuàng)業(yè)時有很多不同，有人認為為了成功可以不擇手段。李嘉誠卻說，“絕不同意為了成功而不擇手段，即使僥幸略有所得，也必不能長久?！?/p>

現(xiàn)代人物作文素材二

始終充滿好奇心的畢加索畢加索去世的時候是91歲。在90歲高齡時，他拿起顏色和畫筆開始畫一幅新的畫時，對世界上的事物好像還是第一次看到一樣。

一般說來，年輕人總是在探索新鮮事物，探索解決新問題的方法。他們熱心于試驗，歡迎新鮮事物。他們不安于現(xiàn)狀，朝氣蓬勃，從不滿足。老年人總是怕變化，他們知道自己什么最拿手，寧愿把過去的成功之道如法炮制，也不愿冒失敗的風(fēng)險。而畢加索90歲時，仍然像年輕人一樣生活著。不安于現(xiàn)狀，尋找新的思路和用新的表現(xiàn)手法來運用他的藝術(shù)材料展現(xiàn)他的藝術(shù)風(fēng)格。

大多數(shù)畫家在創(chuàng)造了一種適合自己的繪畫風(fēng)格后，就不再改變了，特別是當(dāng)他們的作品得到人們的欣賞時，更是這樣。隨著藝術(shù)家年歲的增長，他們的繪畫雖然也在變，可是變化不會很大了。而畢加索卻像一位終生沒有找到他的特殊藝術(shù)風(fēng)格的畫家，千方百計尋找完美的手法來表達他那不平靜的心靈。

畢加索作畫，不僅僅用眼睛，而且用思想。畢加索的畫，有些色彩豐富、柔和，非常美麗，有些用黑色勾畫出鮮明的輪廓，顯得難看、兇狠、古怪，但是這些畫啟發(fā)著我們的想象力，使我們對世界的看法更深刻。面對這些畫，我們不禁要問，畢加索看到了什么，因而畫出這樣的畫來?我們開始觀察，在這些畫的背后究竟隱藏著什么。

畢加索一生創(chuàng)作了成千上萬種不同風(fēng)格的畫，有時他畫事物的本來面貌，有時他似乎把所面對的事物掰成一塊塊的，并把碎片向你臉上扔來。他追求著一種權(quán)力，不僅把眼睛所能看到的東西表現(xiàn)出來，而且把我們的思想所感受到的也表現(xiàn)出來。他一生始終抱著對世界十分好奇的心情，就像年輕時一樣。

現(xiàn)代人物作文素材三

左腳寫出的人生

他生長在愛爾蘭的都柏林，剛出生時四肢健全，但嚴(yán)重癱瘓，讓他無法移動。他患了非常嚴(yán)重的腦性麻痹，發(fā)音不準(zhǔn)，全身上下只有左腳能動。7歲那年，他坐著輪椅，和家人到公園玩。幾個小朋友正在比賽畫畫，他用羨慕的眼光盯著他們，“啊啊”地叫著，不肯離開。一個小朋友似乎看懂了他的意思，大聲笑道：“你連話都說不清楚，諒你也畫不出好東西來!不要吵著我們啦!”

他傷心地離開了，回到家，為了讓姐姐了解自己的意思，他用左腳從她那里抓來一支粉筆，試著畫呀畫，可就是畫不好。姐姐陪在他身邊，鼓勵他說：“我相信你能畫好，上帝只不過暫時解除了你的武裝，讓你不能像其他孩子一樣畫畫，但只要肯花工夫練習(xí)，一定可以畫出精彩的畫來。只要敢夢想，什么都做得到。”

他漸漸長大了，一直很勤奮地學(xué)習(xí)用左腳畫畫、寫字。他的家人堅信他的智力沒有障礙，只是無法與人溝通。家人下定決心要讓他盡可能過正常的生活，于是把他放在推車?yán)铮教幣?，讓他多認識外面的世界。他的左腳練得越來越靈活，他竟然學(xué)會了游泳。在家時，他總是全神貫注地練習(xí)畫畫，也開始學(xué)寫作。他的腳趾常常被磨破，但他忍著疼痛繼續(xù)練;他寫的稿子退稿很多，但他沒有灰心。他從一個失敗前進到另一個失敗，但他的熱情不減。他告訴自己再多撐一天、一個星期、一個月，再多撐一年吧，慢慢地，他發(fā)現(xiàn)他又有了極大的熱情。當(dāng)他的畫作在全市獲獎，處女作《我的左腳》經(jīng)歷多次修改也得以發(fā)表時，他感覺眼界被打開了，原來，人生充滿了可能性，他相信，前方一定會有更美好的日子。

他品嘗到了寫作和畫畫的樂趣，從此一發(fā)而不可收。雖然每畫一幅畫，每寫一篇文章，他都很吃力，腳被磨出了血泡不說，他還常常收到退稿，但他從來不肯放棄，他要擁抱每一個機會。

他的媽媽通過一位醫(yī)生的協(xié)助，將他送到約翰霍普金斯醫(yī)院，他獲得了很好的治療。他特別尊敬這位了不起的醫(yī)生，這位醫(yī)生后來不僅為他和其他腦性麻痹人士創(chuàng)辦了一家醫(yī)院，而且把他引入文壇。幾位愛爾蘭知名作家鼓勵他創(chuàng)作，他受到了很大的鼓舞。27歲時，他花了很多心血寫了小說《那些低潮的日子》。令人興奮的是，小說一經(jīng)發(fā)表就榮登暢銷小說榜第一名，并被改編成電影，由丹尼爾·戴·路易斯主演，戴·路易斯也因該片獲得奧斯卡最佳男主角獎。他后來又出版了六本書，另外，他也是一位積極創(chuàng)作的畫家。

他的名字叫克利斯帝·布朗，聽說只有左腳能動、只能發(fā)出幾個聲音的他成了知名作家、詩人和畫家，很多人非常驚訝?？死沟墼谌沼浿袑懙溃骸罢窠憬阍涛业哪菢樱灰Ψ蛏?，沒有什么事做不到!在風(fēng)雨中，要勇敢堅定;在黑暗中，要咬緊牙關(guān)前行;面對沙漠，心中要充滿綠洲。只要像蟬一樣，經(jīng)歷苦痛，決不放棄，一定能一飛沖天!輪椅上的孩子都應(yīng)該去嘗試每一件事!”

高中人物作文經(jīng)典素材積累

明天，這是個美麗燦爛、輝映著五光十色的迷人的字眼。愿你的明天無限美麗、無限燦爛、無限迷人!接下來是我為大家整理的高中人物 作文 經(jīng)典素材積累，希望大家喜歡!

高中人物作文經(jīng)典素材積累一

陶淵明

東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。

素材分析：沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的 故事 世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。

面對失敗和貧困

杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當(dāng)過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。

素材分析：艱難困難，玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的 經(jīng)驗 和真理再實踐了一遍而已。

素材使用話題："挫折""決心""成才的途徑"

高中人物作文經(jīng)典素材積累二

李曉輝-救人面罩

2004年5月14日，北京市海淀區(qū)中國勞動關(guān)系學(xué)院一幢樓房突然起火，兩名群眾被困在七樓不足30厘米的窗臺上。北京市消防總隊西直門中隊李曉輝和戰(zhàn)友兩進火場，幾經(jīng)周折找到被困者，李曉輝在幾乎令人窒息的濃煙中將維系正常呼吸的面罩讓給了被困者，最終將兩人成功救出。

頒獎詞：一個那么自然而極易忽略的細節(jié)，卻說明了一切。當(dāng)他把自己的呼吸面罩遞給兩個被困群眾的一剎那，這個時代關(guān)于英雄的萬千注釋瞬間清晰起來——把生命的優(yōu)先權(quán)無私地贈予他人，這一饋贈既是對消防隊員這一神圣天職的禮贊，也把溫暖和希望長久地留在我們心里。

高中人物作文經(jīng)典素材積累三

【宋濂冒雪訪師】

明朝著名 散文 家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫得一手好 文章 ，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次 拜訪 老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家!

高中人物作文經(jīng)典素材積累四

海倫·凱勒

海倫·凱勒在她出生十九個月的時候，因為生病，失去了寶貴的聽力與視力，所以她成了一個又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學(xué)習(xí)、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn)，克服了常人難以想像的困難，進入大學(xué)學(xué)習(xí)，并以優(yōu)異成績 畢業(yè) 。在大學(xué)期間，寫了《我生命的故事》,并成為一位出色的演說家。

素材運用角度：不屈不撓的意志，對生命的熱愛

沙利文老師把最珍貴的愛給了她，她又把愛散播給所有不幸的人，帶給他們希望。在海倫·凱勒凱勒成了卓越的社會改革家之后，她到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰(zhàn)期間，又訪問多所醫(yī)院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。海倫把一生獻給了盲人福利和 教育 事業(yè)，贏得了全世界人民的尊敬。

素材運用角度：愛心、收獲、感恩、人生價值、社會責(zé)任感

海倫·凱勒語錄：

①只要朝著陽光，便不會看見陰影。

②黑暗，將使他更加珍惜光明;寂靜，將使他更加珍惜聲音。

③不懷希望，不論什么事情都做不出來。

④人生的災(zāi)難，不在于過去的創(chuàng)傷，而在于把未來放棄。

　 　高中人物作文經(jīng)典素材積累五

陳寅恪

陳寅恪，中國現(xiàn)代最負盛名的詩人(之一)、歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家。清華百年歷，四大哲人之一，另外三位是葉企孫、潘光旦、梅貽琦。(其父陳三立是“清末四公子”之一、詩人，祖父陳寶箴身出名門)，而又學(xué)識過人，在清華任教時被稱作“公子的公子，教授之教授”。

人物評價

1、家世顯赫，學(xué)識過人。其父是陳三立是“清末四公子”之一、詩人，祖父陳寶箴(支持變法的開明督撫)曾任湖南巡撫。因其身出名門，而又學(xué)識過人，在清華任教時被稱作“公子的公子，教授之教授”。陳寅恪少時在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。早年，他 留學(xué) 日本、歐洲、美國等，學(xué)習(xí)梵文、巴利文等古文字，并了解西方 文化 。他國學(xué)基礎(chǔ)深厚，國史精熟，又大量吸取西方文化，故其見解，多為國內(nèi)外學(xué)人所推重。在中國百年學(xué)術(shù)，陳寅恪才是學(xué)貫中西的“泰斗”。早在清華國學(xué)研究院時期，陳就與梁啟超、王國維、趙元任并稱為“四大導(dǎo)師”。今之“大師”季羨林不過是受他指教、經(jīng)他提攜的學(xué)生。

2、些許便宜面包，圖書館里度日。1902年，13歲的陳寅恪開始其16年的海外留學(xué)之旅，他先是以自費生身份到日本，留學(xué)4年后，因腳氣發(fā)作，陳寅恪回國，日本留學(xué)生活畫上句號。1918年7月，歸國4年的陳寅恪再續(xù)留學(xué)之旅，赴美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)梵文與巴利文，兼及印度哲學(xué)與佛學(xué)。1921年一戰(zhàn)結(jié)束后，再赴德國，進入柏林大學(xué)研究梵文。第二次留學(xué)德國期間，由江西省教育司公費資助，但因時局動蕩，資助難有保障，生活著實困苦。陳寅恪三女兒陳美延回憶：“經(jīng)濟來源斷絕，父親仍堅持學(xué)習(xí)。每天一早買少量的面包，即去圖書館度過一天，常常整日沒正式進餐。”當(dāng)時留學(xué)國外，很多人專為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，對碩士、博士學(xué)位并不在意。傅斯年歐洲7年求學(xué)，回國時只留下幾本筆記。陳寅恪國外留學(xué)多年也是未拿半個學(xué)位，為讀書而讀書不用學(xué)位裝點門面欺世盜名，直至現(xiàn)在仍是美談。

3、堅守民族大義。1937年7月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍直逼平津。陳寅恪的父親陳三立義憤絕食，溘然長逝。治喪完畢，寅恪隨校南遷，過著顛沛流離的旅途生活。1938年秋，西南聯(lián)大遷至昆明，他隨校到達昆明。1942年春，有人奉日方之命，專程請他到已被日軍侵占的上海授課。他又一次拒命，隨即出走香港，取道廣州灣至桂林，先后任廣西大學(xué)、中山大學(xué)教授，不久移居燕京大學(xué)任教。國難當(dāng)頭，民族大義不忘。

4、陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已。陳寅恪在講授歷史研究的心得時，常說:“最重要的就是要根據(jù)史籍或其他資料以證明史實，認識史實，對該史實有新的理解，或新的看法，這就是史學(xué)與史識的表現(xiàn)?！彼膶W(xué)生曾經(jīng)回憶道:“陳師在講歷史研究時，常說:凡前人對歷史發(fā)展所留傳下來的記載或追述，我們?nèi)绻C明它為‘有’，則比較容易，因為只要能夠發(fā)現(xiàn)一二種別的記錄，以作旁證，就可以證明它為‘有’了;如果要證明它為‘無’，則委實不易，千萬要小心從事。因為如你只查了一二種有關(guān)的文籍而不見其‘有’，那是還不能說定了，因為資料是很難齊全的，現(xiàn)有的文籍雖全查過了，安知尚有地下未發(fā)現(xiàn)或?qū)l(fā)現(xiàn)的資料仍可證明其非‘無’呢?”陳寅恪對學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度由此可見一斑。難怪傅斯年對他進行這樣的評價:“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已!”

學(xué)人品格

陳寅恪的“四不講”

史家陳寅恪先生先后留學(xué)于日本、德國、瑞士、法國、美國等，通曉梵文、突厥文、滿文等多種東西方語言文字。歸國后先后任教于清華國學(xué)研究院、嶺南大學(xué)等數(shù)所大學(xué)。陳寅恪一生中為人們留下了大量著作，內(nèi)容涉及歷史、文學(xué)、宗教等多個領(lǐng)域，為后來人開辟了新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，更提供了新的治學(xué) 方法 ，民國以來即廣為學(xué)界所尊崇。

陳寅恪治學(xué)面廣，宗教、歷史、語言、人類學(xué)、校勘學(xué)等均有獨到的研究和著述。他曾言:“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币虼?，陳寅恪的課上學(xué)生云集，甚至許多名教授如朱自清、馮友蘭、吳宓、北大的德國漢學(xué)家鋼和泰等都風(fēng)雨無阻地聽他的課。

注意自然啟發(fā)，著重新的發(fā)現(xiàn)

此外，陳寅恪講學(xué)還注意自然啟發(fā)，著重新的發(fā)現(xiàn)。對學(xué)生只指導(dǎo)研究，從不點名，從無小考;就是大考，也只是依照學(xué)校的規(guī)章舉行，沒有不及格的。他常說:問答式的筆試，不是觀察學(xué)生學(xué)問的辦法，因此每次他都要求學(xué)生寫短篇論文代替大考。但陳寅恪又強調(diào):做論文要有新的資料或者新的見解，如果資料和見解都沒有什么可取，則做論文也沒有什么益處。

生平與志業(yè)

(一)富傳奇色彩的學(xué)人

游學(xué)歐美第一流學(xué)府，卻不拿半個學(xué)位。日人白鳥庫吉稱其為中國最博學(xué)的人，卻完全沒有俗世的聲名，不像梁、胡、馮等成為幾乎是家喻戶曉的人物?！妒?jīng)》大半能背誦，且每字必求正解，卻不作經(jīng)學(xué)與三代兩漢之學(xué)問。他的家世是晚清變法思潮中的中堅亪物，他本人卻被胡適稱為“遺少”。在時代思想中他是一個“落伍者”，用他的話來說，西學(xué)學(xué)歷極深，學(xué)養(yǎng)極厚，卻極熱愛中國文化，堅持中國文化本位論。

(二)絕世孤衷的畸人

失明、臏足之際，仍能堅苦卓絕，鍥而不舍，窮十年歲月，寫出《論再生緣》《柳如是別傳》如此巨著。其毅力與精神，極富傳

高中作文經(jīng)典人物素材摘抄

在高中寫作文的時候，適當(dāng)?shù)募右恍┤宋锼夭?，可以為作文增添一些文采。下面我整理了一些高中?jīng)典人物素材摘抄，供大家參考！

經(jīng)典人物素材摘抄

走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人--年少英才；嫉妒他的詩--出水芙蓉。李白道"行路難"，卻一直在走。翰林遭貶，他"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"！流放夜郎，他"鳳歌笑孔丘，一生好入名山游"！李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因為他堅信"長風(fēng)破浪會有時"！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！

李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來"，他吟出了好大的斗志；"俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣！難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了"鐘鼓饌玉"，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當(dāng)時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。

高中作文人物素材

蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。

是那個"揀盡寒枝不肯棲"的寒鴉么?是那個"一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行"的行者么?是那個高唱"大江東去"的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為"才與李白同，識比李白厚"的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，"夜飲東坡醒復(fù)醉"，在黃州"倚杖聽江聲"，在黃州寫下"大江東去"。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來"親煮東坡肉"，何來"日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人"的曠達與豪邁?

蘇軾這個曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看"江上之清風(fēng)，山間之明月"，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記，

高中經(jīng)典人物素材

是那個"采菊東籬下，悠然見南山"的隱士，是那個"但識琴中趣，何勞弦上聲"的雅人，是那個"戴月荷鋤歸"的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿"為五斗米折腰"，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地--桃花源。遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托?選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。

一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。"山氣日夕佳，飛鳥相與還…"他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子…他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！

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晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，"羈鳥倦舊林，池魚思故淵"，他還是喜歡"采菊東籬下，悠然見南山"的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。