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數(shù)學(xué)家的故事手抄報

數(shù)學(xué)手抄報數(shù)學(xué)小故事

一數(shù)學(xué)手抄報的內(nèi)容

第一寫關(guān)于數(shù)學(xué)的名言

羅素說：“數(shù)學(xué)是符號加邏輯”

畢達(dá)哥拉斯說：“數(shù)支配著宇宙”

哈爾莫斯說：“數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)”

米斯拉說：“數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就”

培根（英國哲學(xué)家）說：“數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙”

布爾巴基學(xué)派（法國數(shù)學(xué)研究團(tuán)體）認(rèn)為：“數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論”

黑格爾說：“數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號”

魏爾德（美國數(shù)學(xué)學(xué)會主席）說：“數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化”

柏拉圖說：“數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式”

考特說：“數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠”

第二寫關(guān)于數(shù)學(xué)的意義

數(shù)學(xué)，作為人類思維的表達(dá)形式，反映了人們積極進(jìn)取的意志、縝密周詳?shù)倪壿嬐评砑皩ν昝谰辰绲淖非?。它的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性。雖然不同的傳統(tǒng)學(xué)派可以強調(diào)不同的側(cè)面，然而正是這些互相對立的力量的相互作用，以及它們綜合起來的努力，才構(gòu)成了數(shù)學(xué)科學(xué)的生命力、可用性和它的崇高價值。

第三寫關(guān)于數(shù)學(xué)的小故事

數(shù)學(xué)名人小故事-康托爾

由于研究無窮時往往推出一些合乎邏輯的但又荒謬的結(jié)果(稱為“悖論”)，許多大數(shù)學(xué)家唯恐陷進(jìn)去而采取退避三舍的態(tài)度。在1874—1876年期間，不到30歲的年輕德國數(shù)學(xué)家康托爾向神秘的無窮宣戰(zhàn)。他靠著辛勤的汗水，成功地證明了一條直線上的點能夠和一個平面上的點一一對應(yīng)，也能和空間中的點一一對應(yīng)。這樣看起來，1厘米長的線段內(nèi)的點與太平洋面上的點，以及整個地球內(nèi)部的點都“一樣多”，后來幾年，康托爾對這類“無窮集合”問題發(fā)表了一系列文章，通過嚴(yán)格證明得出了許多驚人的結(jié)論。康托爾的創(chuàng)造性工作與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀念發(fā)生了尖銳沖突，遭到一些人的反對、攻擊甚至謾罵。有人說，康托爾的集合論是一種“疾病”，康托爾的概念是“霧中之霧”，甚至說康托爾是“瘋子”。來自數(shù)學(xué)權(quán)威們的巨大精神壓力終于摧垮了康托爾，使他心力交瘁，患了精神分裂癥，被送進(jìn)精神病醫(yī)院。

真金不怕火煉，康托爾的思想終于大放光彩。1897年舉行的第一次國際數(shù)學(xué)家會議上，他的成就得到承認(rèn)，偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素稱贊康托爾的工作“可能是這個時代所能夸耀的最巨大的工作?！笨墒沁@時康托爾仍然神志恍惚，不能從人們的崇敬中得到安慰和喜悅。1918年1月6日，康托爾在一家精神病院去世。

二數(shù)學(xué)手抄報的小故事

戒去花果山找悟空，大圣不在家。小猴子們熱情地招待八戒，采了山中最好吃的山桃整整100個，八戒高興地說：“大家一起吃！”可怎樣吃呢，數(shù)了數(shù)共30只猴子，八戒找個樹枝在地上左畫右畫，列起了算式，100÷30＝3.....1

八戒指著上面的3，大方的說，“你們一個人吃3個山桃吧，瞧，我就吃那剩下的1個吧！”小猴子們很感激八戒，紛紛道謝，然后每人拿了各自的一份。

悟空回來后，小猴子們對悟空講今天八戒如何大方，如何自已只吃一個山桃，悟空看了八戒的列式，大叫，“好個呆子，多吃了山桃竟然還嘴硬，我去找他！”

哈哈，你知道八戒吃了幾個山桃？

三有什么有關(guān)分?jǐn)?shù)乘除法和數(shù)學(xué)家的小故事?！疽欢ㄒ?，因為是要寫在手抄報上面的！】急?。。。。。。。?！

1、華羅庚解題

有一次王老師在課堂上提出一個有趣的問題：“今有物不知其幾，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”過了好半天，竟沒有一個學(xué)生能回答。王老師用眼掃視全班時，大部分學(xué)生都低著頭，恐怕被老師喊起來回答。

只有一個學(xué)生在桌上用筆緊張地算著。過了一會兒，這個學(xué)生果然舉手要求回答了。他大聲說：“是二十三?！蓖趵蠋焼枺骸按蠹艺f他回答的對不對？”

教室里又是一片沉寂，同學(xué)們只是驚奇地看著站起來的那個學(xué)生，他就是很不起眼的華羅庚。王老師說：“他答對了?！苯又蠋煾嬖V大家，這是我國古代算學(xué)經(jīng)典之作的《孫子算經(jīng)》里的一道名題。

2、高斯加法

有一天他的數(shù)學(xué)老師因為事情已處理了一大半，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí)，他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=？。

因為加法剛教不久，所以老師覺得出了這題，學(xué)生肯定是要算蠻久的，才有可能算出來，也就可以藉此利用這段時間來處理未完的事情，但是才一轉(zhuǎn)眼的時間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里。

老師問高斯如何算出來的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。

3、投擲實驗

一天，法國數(shù)學(xué)家蒲豐請許多朋友到家里,做了一次試驗。蒲豐在桌子上鋪好一張大白紙，白紙上畫滿了等距離的平行線，他又拿出很多等長的小針，小針的長度都是平行線的一半。

蒲豐說:“請大家把這些小針往這張白紙上隨便仍吧！”客人們按他說的做了。??蒲豐的統(tǒng)計結(jié)果是：大家共擲2212次，其中小針與紙上平行線相交704次，2210÷704≈3.142。

蒲豐說：“這個數(shù)是π的近似值。每次都會得到圓周率的近似值，而且投擲的次數(shù)越多，求出的圓周率近似值越精確?！?/p>

4、干燥的子彈

有一天，數(shù)學(xué)老師給全班同學(xué)出了這樣一道題：“有四個好朋友，他們相約到森林里打獵，一路上，他們都興高采烈，談笑風(fēng)生，可是偏偏天公不作美，半途中突然下起了雷陣雨，四人成了落湯雞。

可等到雨一停，四人打獵的興致并沒有減少，于是他們檢查了彈藥槍支，發(fā)現(xiàn)一部分子彈已經(jīng)無法使用，四人便把余下可用的干燥子彈平分了。

打獵時，四人每人都發(fā)射了6發(fā)子彈，天黑了四人便帶著獵物回家，途中四人清點了子彈數(shù)，發(fā)現(xiàn)此時大家剩下的子彈數(shù)，恰好是平分子彈時一個人所得的子彈數(shù)，現(xiàn)請問干燥的子彈有多少發(fā)？”“老師，結(jié)果是32?！比A羅庚馬上站起來回答說。

5、華羅庚秒解難題

有位老師，想辨別他的3個學(xué)生誰更聰明。他采用如下的方法：事先準(zhǔn)備好3頂白帽子，2頂黑帽子，讓他們看到，然后，叫他們閉上眼睛，分別給戴上帽子，藏起剩下的2頂帽子，最后，叫他們睜開眼，看著別人的帽子，說出自己所戴帽子的顏色．

3個學(xué)生互相看了看，都躊躇了一會，并異口同聲地說出自己戴的是白帽子聰明的小讀者，想想看，他們是怎么知道帽子顏色的呢？“ 為了解決上面的伺題，我們先考慮“2人1頂黑帽，2頂白帽”問題。

因為，黑帽只有1頂，我戴了，對方立刻會說自己戴的是白帽．但他躊躇了一會，可見我戴的是白帽．這樣，“3人2頂黑帽，3頂白帽”的問題也就容易解決了。

假設(shè)我戴的是黑帽子，則他們2人就變成“2人1頂黑帽，2頂白帽”問題，他們可以立刻回答出來，但他們都躊躇了一會，這就說明，我戴的是白帽子，3人經(jīng)過同樣的思考，于是，都推出自己戴的是白帽子。

四數(shù)學(xué)手抄報大全

格式：

一般是中間上方寫標(biāo)題，或者左側(cè)寫大標(biāo)題，如果喜歡一些張揚個性的呢，可以從中間傾斜橫跨整個紙張。

內(nèi)容可以分為概述，具體內(nèi)容，圖片，花邊設(shè)計

按需要改進(jìn)。

手抄報要細(xì)致，可以用熒光筆，細(xì)的那種，和中性筆一樣細(xì)的那種，大標(biāo)題則可用粗一點的，顏色的選取要大膽，顯眼，如果喜歡黑色背景的話，可以直接買黑色的卡紙，大小顏色都不錯。厚度也不錯。比A4那類的打印紙要好點。

要有創(chuàng)意，不拘一格

內(nèi)容：學(xué)習(xí)內(nèi)容咯，分為這樣的幾個模塊，首先寫學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的精神性東西，比如態(tài)度咯，方法咯，然后寫具體的東西，數(shù)學(xué)的知識，還可以一套題哦，說出自己的方法和感觸哦，在寫點繼續(xù)性的東東，要好好學(xué)習(xí)嘍~呵呵，祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步咯~

筆：可以有熒光筆，可以有蠟筆，彩筆，或者用改正液往黑色背景上寫咯。

數(shù)學(xué)趣味小故事：

高斯念小學(xué)的時候，有一次在老師教完加法后，因為老師想要休息，所以便出了一道題目要同學(xué)們算算看，題目是：

1+2+3+ ..... +97+98+99+100 = ?

老師心里正想，這下子小朋友一定要算到下課了吧！正要借口出去時，卻被高斯叫住了??！原來呀，高斯已經(jīng)算出來了，小朋友你可知道他是如何算的嗎？

高斯告訴大家他是如何算出的：把 1加至 100 與 100 加至 1 排成兩排相加，也就是說：

1+2+3+4+ ..... +96+97+98+99+100

100+99+98+97+96+ ..... +4+3+2+1

=101+101+101+ ..... +101+101+101+101

共有一百個101相加，但算式重復(fù)了兩次，所以把10100 除以 2便得到答案等于 5050

從此以后高斯小學(xué)的學(xué)習(xí)過程早已經(jīng)超越了其它的同學(xué)，也因此奠定了他以后的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，更讓他成為——數(shù)學(xué)天才！

五數(shù)學(xué)小故事（最好是數(shù)學(xué)報上的）（做手抄報用）

“1”的獻(xiàn)技表演

數(shù)學(xué)王國里，大家最瞧不起的要算是數(shù)字“1”了。談長相，“1”瘦骨伶仃，像根火柴棒；論大小，自然數(shù)中數(shù)她最小。大家整天對她愛理不理的。

“無限大”當(dāng)了國王后，做的第一件事就是為“1”主辦獻(xiàn)技表演大會，他對“1”說：“到時候把你的本領(lǐng)露幾手給大家看看，大家就不會再小看你了。”“1”聽了國王的話，心里怪熱乎乎的。

再說數(shù)學(xué)王國的公民，聽說“1”要舉行獻(xiàn)技表演，都感到好笑，要看個究竟。

“1”獻(xiàn)技表演如期舉行。

音樂聲中，只見“1”首先來了一個倒立?！?”自我介紹說：“倒數(shù)還是原來面目的，在自然數(shù)兄弟中，只有我一個?！眲傉f完，“9”跳到臺上說：“這算什么？我也有倒數(shù)兄弟1/9呢?！薄?”微微一笑說:"你的倒數(shù)還是你原來面目嗎？”“9”一下子傻了眼。哦，大家明白了，這是“1”的絕技。

“1”接著說：“不僅如此，隨便你們哪位與你們的倒數(shù)兄弟相乘，最后都得我這個“1”，而隨便你們哪位與我相乘，還是你們自己，5乘以1等于5，6乘以1等于6?！?/p>

原來“1”身上的名堂還真不少呢！大家議論開了。

“ 1”又說：“我在分?jǐn)?shù)王國里，作用也很大，你們誰說得出？”

零姑娘開口了：“我記得用你作標(biāo)準(zhǔn)可以判斷真假分?jǐn)?shù)?！?/p>

“不對?！薄?”發(fā)表不同意見了：“真分?jǐn)?shù)是分子小于分母的分?jǐn)?shù)，假分?jǐn)?shù)是分子大于或等于分母的分?jǐn)?shù)，與‘1’根本沒關(guān)系。”

“1”笑著反問說：“難道分子比分母小的分?jǐn)?shù)的值不是肯定小于‘1’嗎？分子大于或等于分母的分?jǐn)?shù)的值不是肯定大于或等于‘1’嗎？”

大家異口同聲地說：“對！可以用‘1’作標(biāo)準(zhǔn)來判別真假分?jǐn)?shù)?！?/p>

“1”帶著驕傲的口氣說：“我是自然數(shù)大軍的領(lǐng)頭，要么不數(shù)數(shù)，要數(shù)，算我頭一個。請大家看下面表演?！彼?jǐn)?shù)了一堆東西：“一、二、三、四、五……”

“自然數(shù)兄弟們，你們不是合數(shù)，就是質(zhì)數(shù)，只有我不是質(zhì)數(shù)，也不是合數(shù)?！薄?”接著請了幾個自然數(shù)兄弟來共同表演，結(jié)果，有的是除了1和它本身還有別的約數(shù)，有的只有1和本身兩個約數(shù)。

“1”表演完畢，“9”帶頭鼓起掌來，祝賀“1”表演成功。

國王“∞”感慨地說：“看了‘1’的表演，知道了她的特長，她的作用是很大的，其實，如果沒有‘1’，就不會有每一個自然數(shù)，包括我這個國王，也是由無限多個‘1’組成的?。　?

六我想要不超過100字的數(shù)學(xué)家小故事?。ㄊ殖瓐笠茫?/p>

古希臘學(xué)者阿基米德死于進(jìn)攻西西里島的羅馬敵兵之手（死前他還在主：“不版要弄壞我的圓”。）后，人們?yōu)闄?quán)紀(jì)念他便在其墓碑上刻上球內(nèi)切于圓柱的圖形，以紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。德國數(shù)學(xué)家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后，便放棄原來立志學(xué)文的打算而獻(xiàn)身于數(shù)學(xué)，以至在數(shù)學(xué)上作出許多重大貢獻(xiàn)。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。

16世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪?，花了畢生精力，把圓周率算到小數(shù)后35位，后人稱之為魯道夫數(shù)，他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。瑞士數(shù)學(xué)家雅谷·伯努利，生前對螺線（被譽為生命之線）有研究，他死之后，墓碑上就刻著一條對數(shù)螺線，同時碑文上還寫著：“我雖然改變了，但卻和原來一樣”。這是一句既刻劃螺線性質(zhì)又象征他對數(shù)學(xué)熱愛的雙關(guān)語

七四年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容

數(shù)學(xué)趣味小故事：

高斯念小學(xué)的時候,有一次在老師教完加法后,因為老師想要休息,所以便版出權(quán)了一道題目要同學(xué)們算算看,題目是：

1+2+3+ .+97+98+99+100 =

老師心里正想,這下子小朋友一定要算到下課了吧!正要借口出去時,卻被高斯叫住了!原來呀,高斯已經(jīng)算出來了,小朋友你可知道他是如何算的嗎?

高斯告訴大家他是如何算出的：把 1加至 100 與 100 加至 1 排成兩排相加,也就是說：

1+2+3+4+ .+96+97+98+99+100

100+99+98+97+96+ .+4+3+2+1

=101+101+101+ .+101+101+101+101

共有一百個101相加,但算式重復(fù)了兩次,所以把10100 除以 2便得到答案等于

從此以后高斯小學(xué)的學(xué)習(xí)過程早已經(jīng)超越了其它的同學(xué),也因此奠定了他以后的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),更讓他成為——數(shù)學(xué)天才!

八畫一副圖文并茂的數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容可以是數(shù)學(xué)家故事.數(shù)學(xué)謎題.數(shù)學(xué)趣題

手抄報內(nèi)容可以寫趣味數(shù)學(xué)知識。

在我們的概念中，“1“是一個最小的數(shù)字，它是整數(shù)數(shù)字的開始之?dāng)?shù)，是萬數(shù)之首，是的，“1”是萬數(shù)之首，它的地位也是最特殊的，下面，就和我一起認(rèn)識這個神奇的數(shù)字吧。

一、最小的數(shù)字。

古老而龐大的自然數(shù)家族，是由全體自然數(shù)1、2、3、4、5、6、7、8、9、10……集合在一起組成的。其中最小的是“1”，找不到最大的。如果你有興趣的話，可以找一找。

二、沒有最大的自然數(shù)。

也許你認(rèn)為可以找到一個最大的自然數(shù)(n)，但是，你立刻就會發(fā)現(xiàn)另一個自然數(shù)(n+1)，它大于n。這就說明在自然數(shù)家族中永遠(yuǎn)找不到最大的自然數(shù)。

三、“1”確實是自然數(shù)家族中最小的。

自然數(shù)是無限的，而“1”是自然數(shù)中最小的。有人提出異議，不同意“1”是最小的自然數(shù)，說“0”比“1”小，“0”應(yīng)該是最小的自然數(shù)。這是不對的，因為自然數(shù)指的是正整數(shù)，“0”是唯一的非正非負(fù)的整數(shù)，因而“0”不屬于自然數(shù)家族。“1”確實是自然數(shù)家族中最小的。

可別小看了這個最小的“1”，它是自然數(shù)的單位，是自然數(shù)中的第一代，人類最先認(rèn)識的是“1”，有了“1”，才能得到1、2、3、4……

給你講了萬數(shù)之首“1”的特殊地位，所以，你千萬別小看了它哦。

九數(shù)學(xué)手抄報資料（注：不要就一個小故事什么的。）

一、西緒福斯黑洞（123數(shù)字黑洞）

數(shù)學(xué)中的123就跟英語中的ABC一樣平凡和簡回單。然而，按以下運算順答序，就可以觀察到這個最簡單的

黑洞值：

設(shè)定一個任意數(shù)字串，數(shù)出這個數(shù)中的偶數(shù)個數(shù)，奇數(shù)個數(shù)，及這個數(shù)中所包含的所有位數(shù)的總數(shù)，

例如：1234567890，

偶：數(shù)出該數(shù)數(shù)字中的偶數(shù)個數(shù)，在本例中為2，4，6，8，0，總共有 5 個。

奇：數(shù)出該數(shù)數(shù)字中的奇數(shù)個數(shù)，在本例中為1，3，5，7，9，總共有 5 個。

總：數(shù)出該數(shù)數(shù)字的總個數(shù)，本例中為 10 個。

新數(shù)：將答案按 “偶-奇-總” 的位序，排出得到新數(shù)為：5510。

重復(fù)：將新數(shù)5510按以上算法重復(fù)運算，可得到新數(shù)：134。

重復(fù)：將新數(shù)134按以上算法重復(fù)運算，可得到新數(shù)：123。

結(jié)論：對數(shù)1234567890，按上述算法，最后必得出123的結(jié)果，我們可以用計算機寫出程序，測試出對任意一個數(shù)經(jīng)有限次重復(fù)后都會是123。換言之，任何數(shù)的最終結(jié)果都無法逃逸123黑洞。

十六年級數(shù)學(xué)手抄報內(nèi)容、數(shù)學(xué)家說的格言和簡短的數(shù)學(xué)小故事等關(guān)于數(shù)學(xué)的都可以啦、、很急

數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達(dá)哥拉斯

數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。 ——C?F?高斯

上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L?克隆內(nèi)克

上帝是一位算術(shù)家 ——雅克比

一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個完全的數(shù)學(xué)家?！S爾斯特拉斯

純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造?！獞训潞?/p>

可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備?！溈怂鬼f

數(shù)論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的?！访芩?/p>

無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——D?希爾伯特

發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)?！狢?G?達(dá)爾文

宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了?！狫?H?京斯

這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道?！狝?N?懷德海

大約1500年前，歐洲的數(shù)學(xué)家們是不知道用“0”的。他們使用羅馬數(shù)字。羅馬數(shù)字是用幾個表示數(shù)的符號，按照一定規(guī)則，把它們組合起來表示不同的數(shù)目。在這種數(shù)字的運用里，不需要“0”這個數(shù)字。

而在當(dāng)時，羅馬帝國有一位學(xué)者從印度記數(shù)法里發(fā)現(xiàn)了“0”這個符號。他發(fā)現(xiàn)，有了“0”，進(jìn)行數(shù)學(xué)運算方便極了，他非常高興，還把印度人使用“0”的方法向大家做了介紹。過了一段時間，這件事被當(dāng)時的羅馬教皇知道了。當(dāng)時是歐洲的中世紀(jì)，教會的勢力非常大，羅馬教皇的權(quán)利更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過皇帝。教皇非常惱怒，他斥責(zé)說，神圣的數(shù)是上帝創(chuàng)造的，在上帝創(chuàng)造的數(shù)里沒有“0”這個怪物，如今誰要把它給引進(jìn)來，誰就是褻瀆上帝！于是，教皇就下令，把這位學(xué)者抓了起來，并對他施加了酷刑，用夾子把他的十個手指頭緊緊夾注，使他兩手殘廢，讓他再也不能握筆寫字。就這樣，“0”被那個愚昧、殘忍的羅馬教皇明令禁止了。

但是，雖然“0”被禁止使用，然而羅馬的數(shù)學(xué)家們還是不管禁令，在數(shù)學(xué)的研究中仍然秘密地使用“0”，仍然用“0”做出了很多數(shù)學(xué)上的貢獻(xiàn)。后來“0”終于在歐洲被廣泛使用，而羅馬數(shù)字卻逐漸被淘汰了。

數(shù)學(xué)之父— 泰勒斯(Thales) · 嘉當(dāng) · 畢達(dá)哥拉斯

· 應(yīng)用數(shù)學(xué)大師——歐拉 · 歐氏幾何的創(chuàng)始人——歐幾里得 · 劃時代的科學(xué)巨人—牛頓

· 業(yè)余數(shù)學(xué)家之王——費爾馬 · 孫子巧解“雞兔同籠” · 吳文俊

四年級數(shù)學(xué)手抄報可以寫什么?

可以寫一些數(shù)學(xué)家的小故事 :

1 .16世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪?，花了畢生精力，把圓周率算到小數(shù)后35位，后人稱之為魯道夫數(shù)，他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。瑞士數(shù)學(xué)家雅谷·伯努利，生前對螺線（被譽為生命之線）有研究，他死之后，墓碑上就刻著一條對數(shù)螺線，同時碑文上還寫著：“我雖然改變了，但卻和原來一樣”。這是一句既刻劃螺線性質(zhì)又象征他對數(shù)學(xué)熱愛的雙關(guān)語

2 .20世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)家之一的馮·諾依曼．眾所周知，1946年發(fā)明的電子計算機，大大促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，大大促進(jìn)了社會生活的進(jìn)步．鑒于馮·諾依曼在發(fā)明電子計算機中所起到關(guān)鍵性作用，他被西方人譽為"計算機之父".1911年一1921年，馮·諾依曼在布達(dá)佩斯的盧瑟倫中學(xué)讀書期間，就嶄露頭角而深受老師的器重．在費克特老師的個別指導(dǎo)下并合作發(fā)表了第一篇數(shù)學(xué)論文，此時馮·諾依曼還不到18歲.

3. 伽羅華生于離巴黎不遠(yuǎn)的一個小城鎮(zhèn)，父親是學(xué)校校長，還當(dāng)過多年市長。家庭的影響使伽羅華一向勇往直前，無所畏懼。1823年，12歲的伽羅華離開雙親到巴黎求學(xué)，他不滿足呆板的課堂灌輸，自己去找最難的數(shù)學(xué)原著研究，一些老師也給他很大幫助。老師們對他的評價是“只宜在數(shù)學(xué)的尖端領(lǐng)域里工作”。

4. 阿基米德公元前287年出生在意大利半島南端西西里島的敘拉古。父親是位數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家。阿基米德從小有良好的家庭教養(yǎng)，11歲就被送到當(dāng)時希臘文化中心的亞歷山大城去學(xué)習(xí)。在這座號稱"智慧之都"的名城里，阿基米德博閱群書，汲取了許多的知識，并且做了歐幾里得學(xué)生埃拉托塞和卡農(nóng)的門生，鉆研《幾何原本》。

5 . 俄國詩人萊蒙托夫也是一個數(shù)學(xué)愛好者。在服兵役時，他出題給軍官做一個數(shù)學(xué)游戲：

他讓一個軍官先想好一個數(shù)，不要告訴別人，然后在這個數(shù)上加25，心算好了以后，再加上125，然后再減去37。把算好的結(jié)果減去原來想的那個數(shù)，結(jié)果再乘5并除以2，最后，萊蒙托夫?qū)δ莻€軍官說：答案是282．5。

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