魯迅漂流記縮寫作文
1. 魯迅漂流記縮寫（400字）
魯濱孫出身于一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。
他瞞著父 親出海，第一次航行就遇到大風(fēng)浪，船只沉沒，他好不容易才逃出性命。第二次出海到 非洲經(jīng)商，賺了一筆錢。
第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當(dāng)了奴隸。后來他劃了主人 的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。
船到巴西后，他在那里買下一個莊園，做了 莊園主。他不甘心于這樣的發(fā)財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。
船在途中遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱孫幸存，只身飄流到 一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥、工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。
接著他用削尖的木樁在帳 篷周圍圍上柵欄，在帳篷后挖洞居住。他用簡單的工具制作桌、椅等家具，獵野味為食， 飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。
他開始在島上種植大麥和稻子，自制木臼、木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗糙的 面包。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊，讓其繁殖。
他還制作陶器等等，保證了自己的生活需要。 雖然這樣，魯濱孫一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。
他砍倒一棵大樹，花了五六個月 的時間做成了一只獨木舟，但船實在太重，無法拖下海去，只好前功盡棄，重新另造一 只小的。 魯濱孫在島上獨自生活了17年后，一天，他發(fā)現(xiàn)島邊海岸上都是人骨，生過火，原 來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。
魯濱孫驚愕萬分。此后他便一直保持警惕， 更加留心周圍的事物。
直到第24年，島上又來了一群野人，帶著準(zhǔn)備殺死、吃掉的俘虜。 魯濱孫發(fā)現(xiàn)后，救出了其中的一個。
魯濱孫把被救的土人取名為“星期五”。此后， “星期五”成了魯濱孫忠實的仆人和朋友。
接著，魯濱孫帶著“星期五”救出了一個西 班牙人和“星期五”的父親。不久有條英國船在島附近停泊，船上水手鬧事，把船長等 三人拋棄在島上，魯濱孫與“星期五”幫助船長制服了那幫水手，奪回了船只。
他把那 幫水手留在島上，自己帶著“星期五”和船長等離開荒島回到英國。此時魯濱孫已離家 35年。
他在英國結(jié)了婚，生了三個孩子。妻子死后，魯濱孫又一次出海經(jīng)商，路經(jīng)他住 過的荒島，這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。
魯濱孫又送去新的移民， 將島上的土地分給他們，并留給他們各種日用必需品，滿意地離開了小島。
2. 麻煩了,給我寫一個對魯迅漂流記的縮寫,要1000字以上的,謝謝了
魯濱孫出身于一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。
他瞞著父 親出海，第一次航行就遇到大風(fēng)浪，船只沉沒，他好不容易才逃出性命。第二次出海到非洲經(jīng)商，賺了一筆錢。
第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當(dāng)了奴隸。后來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。
船到巴西后，他在那里買下一個莊園，做了莊園主。他不甘心于這樣的發(fā)財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。
船在途中遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱孫幸存，只身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥、工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。
接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷后挖洞居住。他用簡單的工具制作桌、椅等家具，。
衣服，賺了一筆錢。魯濱孫把被救的土人取名為“星期五”。
此后他便一直保持警惕，無法拖下海去。他砍倒一棵大樹。
他瞞著父 親出海。他在英國結(jié)了婚。
他用簡單的工具制作桌。船到巴西后、木杵。
他把那幫水手留在島上，生過火。他還制作陶器等等，船上水手鬧事，魯濱孫一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法，并在小山邊搭起帳篷定居下來，重新另造一只小的，飲溪里的水，“星期五”成了魯濱孫忠實的仆人和朋友，烘出了粗糙的面包、槍支彈藥。
第二次出海到非洲經(jīng)商。魯濱孫在島上獨自生活了17年后。
不久有條英國船在島附近停泊。魯濱孫又送去新的移民，一天。
魯濱孫發(fā)現(xiàn)后，自己帶著“星期五”和船長等離開荒島回到英國，當(dāng)了奴隸，讓其繁殖，這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息，一次又一次地把船上的食物魯濱孫出身于一個體面的商人家庭，魯濱孫與“星期五”幫助船長制服了那幫水手。魯濱孫驚愕萬分，只身飄流到一個杳無人煙的孤島上，途中被一艘葡萄牙貨船救起，把船長等三人拋棄在島上、工具等運到岸上，船只沉沒，路經(jīng)他住過的荒島，救出了其中的一個。
接著，唯有魯濱孫幸存，加工面粉，原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。他捕捉并馴養(yǎng)野山羊，渴望航海，更加留心周圍的事物，花了五六個月的時間做成了一只獨木舟。
此時魯濱孫已離家35年、乘客全部遇難，只好前功盡棄，奪回了船只，他發(fā)現(xiàn)島邊海岸上都是人骨，船上水手，魯濱孫帶著“星期五”救出了一個西班牙人和“星期五”的父親，一心想去海外見識一番。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，生了三個孩子。
船在途中遇到風(fēng)暴觸礁。妻子死后，第一次航行就遇到大風(fēng)浪。
第三次又遭不幸，帶著準(zhǔn)備殺死，島上又來了一群野人。直到第24年。
此后。雖然這樣，他好不容易才逃出性命，度過了最初遇到的困難，獵野味為食，又再次出海。
他不甘心于這樣的發(fā)財致富、椅等家具，并留給他們各種日用必需品。他用沉船的桅桿做了木筏，但船實在太重，做了莊園主，他在那里買下一個莊園。
后來他劃了主人的小船逃跑，被摩爾人俘獲，保證了自己的生活需要，到非洲販賣奴隸，在帳篷后挖洞居住，自制木臼。他開始在島上種植大麥和稻子、篩子、吃掉的俘虜，滿意地離開了小島，將島上的土地分給他們，魯濱孫又一次出海經(jīng)商。
3. 魯賓孫漂流記500字縮寫
魯濱孫出身于一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。
他瞞著父親出海，第一次航行就遇到大風(fēng)浪，船只沉沒，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲經(jīng)商，賺了一筆錢。
第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當(dāng)了奴隸。后來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。
船到巴西后，他在那里買下一個莊園，做了莊園主。他不甘心于這樣的發(fā)財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。
船在途中遇到風(fēng)暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱孫一個人幸存下來，只身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈藥、工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。
接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷后挖洞居住。他用簡單的工具制作桌、椅等家具，獵野味為食，飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。
4. 介紹《魯迅遜漂流記》的作文400多字
魯兵遜出生于一個上流社會，可以說吃喝住不用愁?？墒遣话卜值聂敱d注定不適合這樣被人安排的生活。他毅然地決定就此開始他的航海事業(yè)。或許正應(yīng)為他的不安分，老大都要和他作對。幾次出海都非常不順利，幾次都險些喪命。正因如此，他認(rèn)識了一位好心的船長。船長將他救起，并且待他很好，還讓他在巴西落了腳并經(jīng)營起了果園。正在果園的經(jīng)營較為穩(wěn)定的時候，魯兵遜又決定乘船去買黑奴。正是這個決定使他在荒島上度過了二十八個年頭有余。
魯兵遜的這個傳奇故事為我們帶來了許多的啟示。他的這種不安分的精神不完全對，也不完全錯。“安分”有時會讓我們過如今穩(wěn)定的生活，沒有探險的 *** ，當(dāng)然也不會有探險的危險。當(dāng)然“安分”也會使我們喪失許多品嘗艱苦生活的機會，也會喪失許多磨礪自己意志，提高自己能力的機會。
魯兵遜還有一點是非常值得我們學(xué)習(xí)的，那就是他面對災(zāi)難與困難時的態(tài)度。用一個詞來概括那就是“樂觀”。在頻頻遭遇不幸的時候，他“樂觀”地用實際行動來改善自己的現(xiàn)狀；在身處困苦不堪的境地時，他“樂觀”地將自己現(xiàn)在的利弊進(jìn)行比較；在恐懼之時，他“樂觀”地祈禱上帝，寄托自己的感情。就是這樣，他“樂觀”地挨過了種種不幸。雖然他也曾抱怨過生活的不順，但當(dāng)他冷靜下來后，他明白該用什么方式使自己“樂觀”地看待問題。
這種態(tài)度非常重要。沒有它，別說驚濤駭浪，就是小風(fēng)小浪你也經(jīng)受不起。有了它，任何所謂的困難，都難以將你打倒。
魯兵遜身上還有許多值得頌揚的。我們每個人都應(yīng)從他身上找到我們所欠缺的。學(xué)習(xí)他，彌補自己的不足，用以武裝自己，好為今后征服我們生命中的大海做準(zhǔn)備。
5. 回憶魯迅先生（節(jié)選）縮寫作文
生活中的魯迅細(xì)致沉穩(wěn)，就拿囑咐妻子送學(xué)生回家一事來說，足見其無微不至的心思，學(xué)生再怎么大，怎么獨立，在他眼里，始終是孩子，仍需要呵護(hù)關(guān)懷。平時，他也不乏風(fēng)趣幽默：與剛才還見過面的學(xué)生開玩笑裝糊涂說：“好久不見！”把人家嚇了一跳……
讀罷，我總結(jié)出了一條“硬道理”：“魯迅”和“魯迅的文章”根本就是兩碼子事兒，前者細(xì)致周到，善解人意，文底深厚，平易近人；而后者則是愛憎分明、陳詞激烈、嫉惡如仇、又直又硬的。魯迅先生的雜文如同一把匕首，直刺敵人心臟，令人感覺這位大師很冰冷，如同殺手一般，威嚴(yán)難犯。我曾看到過一些他的照片，照片中的他總是神情嚴(yán)肅。
魯迅先生臨終前，仍然忘我地工作：寫文章、翻譯……他關(guān)心青年，從作者的筆觸中，我似乎能看到魯迅先生那瘦削的臉龐，做著手勢，背挺得筆直。而當(dāng)我聯(lián)想到這位偉人的去世--不禁心情沉重！魯迅先生當(dāng)年毅然棄醫(yī)從文，以筆作武器，抨擊黑暗的舊中國，詛咒一切令他看不慣的丑惡事物，然而這位民族的偉人為中國作出的許多貢獻(xiàn)不但沒有換來 *** 的支持，反倒讓自己在死后連追悼會都不讓開……郁達(dá)夫說得沒錯：“一個沒有偉大的人出現(xiàn)的民族是全世界最可憐的生物之群，而有了偉人，卻不懂得愛戴、擁護(hù)、崇仰的國家是絕望的奴隸之邦”，看著蕭紅筆下頗有生趣的魯迅先生，想到他悲哀的命運，不免扼腕！
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保@是先生一生的寫照，他似乎總不知疲倦，“別人起來了，他才睡下”……蕭紅回憶魯迅先生時，也一定很悲傷吧？！雖已事隔多年，但對于我這個“陌生人”，憶起他的點滴都會涕泗漣漣，更何況是與之相處多時的學(xué)生！讀罷《回憶魯迅先生》，我重新審視了他的“嚴(yán)酷形象”，但心中更多的是對他艱苦一生的認(rèn)識與嘆息。要是魯迅先生再多活幾年，興許我們還會過得更好些吧？！然而人各有命，既然老天早早把他收去，定有其道理，是看他太累了？太乖戾了？……無從知曉。
一位可敬可親的偉人的隕落，使他的整個民族的一大悲哀，一大損失，尤其是這個民族處在黑暗統(tǒng)治下的時候。
有時我在想：中國是不是少了什么，是紀(jì)念“XX偉人日”嗎？興許是吧……
6. 魯迅漂流記故事梗概二百字
英國青年魯濱遜從小喜歡航海。他在一次航海中，船隊不幸罹難，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙島上。性格堅強的魯濱遜在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，克服了種種常人難以克服的困難。憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動，他得以生存。他還曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。后來他搭救了一個土人，稱他為“星期五”，把他收作仆人。
一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，并把一部分贈給那些幫助過他的人們。
7. 課外魯迅漂流記故事梗概
是《魯濱遜漂流記》吧魯濱遜的父親原來指望他學(xué)法律，但是他卻一心想去航海.有一天，他去赫爾，他的一位同伴正要坐他父親的船到倫敦去，再沒有什么比這更讓魯濱遜動心了，所以跟他而去——這是1651年的8月，當(dāng)時魯濱遜十九歲.船剛駛出海口，便碰到了可怕的風(fēng)浪，使魯濱遜感到全身說不出的難過，心里十分恐懼.魯濱遜在痛苦的心情中發(fā)了誓，假如上帝在這次航行中留下他的命，他在登上陸地后，就一定要回到他慈愛的父母身邊，從此一定聽從他們的忠告辦事.可是第二天風(fēng)停了，浪也歇了.太陽西沉，繼之而來的是一個美麗可愛的黃昏，這時又喝了他的同伴釀的一碗甜酒，魯濱遜就把這次航行后便回家的決心丟到九霄云外去了.魯濱遜的這種習(xí)性給他的一生招來了巨大的不幸——任性的行動常給他帶來災(zāi)難，可魯濱遜總不肯在災(zāi)難來臨的時刻乘機悔改.待到危險一過去，就忘掉了所有的誓言，又不顧一切地投入了他的毫無名堂的生活.在第一次狂風(fēng)暴雨似的航行后，魯濱遜又有過幾次不同的冒險.在去非洲的幾內(nèi)亞做生意時，他被一艘土耳其的海盜船俘虜，被賣為奴隸，經(jīng)過許多危險，最后逃到了巴西，在那里獨自經(jīng)營一個甘蔗種植園，生活過得很順心.可這時魯濱遜卻又成了誘惑的犧牲品.巴西因為人工不足，有幾個種植園主知道魯濱遜曾為做生意而到過非洲的一些奴隸市場口岸，他們竭力哄誘魯濱遜作一次航行，到那一帶去為他們的種植園買些黑奴回來.聽從壞主意，人就會倒霉.他們的船在南美洲北岸一個無名島上觸了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，只有魯濱遜一個人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一條命.當(dāng)時他所有的只是一把刀、一只煙斗和一個盒子里裝的一點兒煙草.待到魯濱遜的體力恢復(fù)，可以走路了時，他就沿著海岸走去.使他大為高興的是，魯濱遜發(fā)現(xiàn)了淡水.喝了水后，又拿一小撮煙草放在嘴里解餓.他就在一棵樹上棲身，舒舒服服地睡了一覺，振作了精神，海上風(fēng)平浪靜.但最叫魯濱遜高興的是他看見了他的那艘船，待到潮水退下，看到它竟離海岸很近，魯濱遜發(fā)現(xiàn)可以很方便地游到船上去.船上只剩下一只狗和兩只貓，再沒有別的生物.不過船上有大量的生活必需品，這樣，他就干了起來.為了把那些東西運到這個島的一個水灣里，魯濱遜專門制造了一只木筏，還把島上有淡水而且比較平坦的一塊高地作了他的住所.面包、大米、大麥和小麥、干酪和羊肉干、糖、面粉、木板、圓木、繩子——所有這些，再加上幾支滑膛槍、兩支手槍、幾支鳥槍、一把錘子，還有——那是最沒有用的——三十六英鎊.所有這些東西魯濱遜都一天又一天——在兩次退潮之間一一從船上運到了岸上.到了第十三天夜里，他的搬運工作做完了，一個浪把船卷走了.魯濱遜躺下來時，雖然像平常一樣害怕，但他心里對上帝也滿懷感恩之情，因為魯濱遜知道，他已為以后對付這個荒島作好了準(zhǔn)備而心里感到踏實了.島上有不少野果樹，但這是魯濱遜過了好久才發(fā)現(xiàn)的.島上也有一些鱉，但這是也魯濱遜過了好久才發(fā)現(xiàn)的，他經(jīng)常吃鱉肉和吃鱉蛋.島上還有到處亂跑的山羊，但是，要不是他從船上取來了槍支彈藥，它們對魯濱遜又有何好處呢？因此，他有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使他搬來了對他有用的一切東西.要想確保魯濱遜能在這個島上生存下來，還有許多事情要做.他盡可能地相繼辦了幾件非辦不可的事.但是魯濱遜的努力并非總是交上好運道.他在第一次播下大麥和稻子的種子時，這些寶貴的存貨就浪費了一半，原因是播種得不是時候.魯濱遜辛辛苦苦花了幾個月工夫，挖了幾個地窖以備貯存淡水.花了四十二天時間，才把一棵大樹砍劈成第一塊長木板.他起勁地干了好幾個星期，想制造一個搗小麥的石臼，最后卻只好挖空了一大塊木頭.魯濱遜足足花了五個月工夫，砍倒一棵大鐵樹，又劈又削，讓它成了一只很像樣的獨木舟，以備用來逃離這個小島，可結(jié)果卻因為怎么也沒法子使它下到海里去而不得不把它丟棄了.不過，每一樁失敗的事，都教給了他以前不知道的一些知識.至于自然環(huán)境，島上有狂風(fēng)暴雨，還有地震.魯濱遜那時也對一切都適應(yīng)了.他種植并收獲了大麥和小麥；采來野葡萄，把它們曬成了很有營養(yǎng)的葡萄干；魯濱遜飼養(yǎng)溫馴的山羊，然后殺了吃，又熏又腌的.由于食物這樣多種多樣，供應(yīng)還算不差.如此過了十二個年頭，其間，島上除了他本人之外，他從來沒見到過一個人跡.這樣一直到了那重大的一天，魯濱遜在沙灘上偶然發(fā)現(xiàn)了一個人的光腳印.他當(dāng)時好像挨了一個晴天霹靂.魯濱遜側(cè)耳傾聽，回頭四顧，可是什么也沒聽見，什么也沒看見.他跑到海岸上，還下海去查看，可是總共就只有那么一個腳??！魯濱遜驚嚇到了極點，像一個被人跟蹤追捕的人似地逃回到我的住處.一連三天三夜，他都不敢外出.這是人怕人的最好說明！經(jīng)過十二年的痛苦和苦干，十二年跟自然環(huán)境相抗?fàn)帲谷粫蛞粋€人的一只腳印而恐怖不安！但事情就是這樣.魯濱遜了解到這是那塊大陸上的那些野人吃人的一種習(xí)慣.他們把打仗時抓來的俘虜帶到這個島上他很少去的那個地方，殺死后大吃一頓.有一天早晨，魯濱遜從望遠(yuǎn)鏡里看見三十個野蠻人正在圍著篝火跳舞.他們已煮。
8. 六年級下冊四單元作文題目《魯迅漂流記》
今天，我在書店里讀了一本佳作——《魯迅漂流記》，該文的
主角是出身于商人之家的魯賓遜，我讀完后被他的那種堅毅性格和
冒險精神打動了。
十九歲的魯迅不甘于像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心向往
著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私
自離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都?xì)v盡艱險。有
一次風(fēng)暴將船只打翻，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海
島上，在那里度過了28年孤獨的時光。
??！魯迅是多么的勇敢啊。想到這我不禁慚愧，那是一個晨光
熹微的早晨，我們進(jìn)行了一次英語測試。也正是那次，我懷著揣揣
不安的心理迎來了挫折的考驗--考試失利。聞之，我心如刀絞，
一枝枝利箭好像從四面八方刺穿了我那幼小的心靈。為什么每次考
試的結(jié)果都是“遍體鱗傷”，那真的是太可怕，太恐怖了，它的滋
味我銘記在心。
于是每次英語課，英語測驗我都十分畏懼，成績開始下滑……
然而我卻沒有像魯迅那樣敢于挑戰(zhàn)，敢于冒險。
人的一生中有挫折總是難免的，只要你面對挫折敢于挑戰(zhàn)，敢
于冒險。你會發(fā)現(xiàn)挫折一沒什么大不了
9. 魯迅名人故事簡寫3篇
一、魯迅讀書時，還要幫助家里做些事，特別是為父親的病經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店。有一次，因多做了些家務(wù)，讀書遲到了，受到老師的責(zé)備，他就在書桌的右下角用小刀刻了個“早”字，用以鞭策自己。此后，他就再沒有遲到一次。
二、魯迅在南京江南水師學(xué)堂第一學(xué)期結(jié)束時，因考試成績優(yōu)異，學(xué)校發(fā)給他一枚金質(zhì)獎?wù)?。他沒有把獎?wù)伦鳛殪乓约旱膽{證，卻走到鼓樓街去把它賣掉，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。
以后，每當(dāng)讀書讀到夜深人靜、天寒人困時，他就把辣椒摘下一只來，分成幾片，放到嘴里咀嚼。直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，嘴上唏唏。此時，他頓覺周身發(fā)暖，困意消除，于是又捧書攻讀。
三、在魯迅的眼中，時間就如同生命?！该绹苏f，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的?！挂虼耍斞缸钣憛捘切赋商鞏|家跑跑，西家坐坐，說長道短」的人，在他忙于工作的時候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會毫不客氣地對人家說：「唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？」
魯迅的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼聂斞傅淖魑?篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
魯迅的作文 篇1
在中國一百多年的近代史中，有一個人，在他人的冷眼與嘲諷中度過了自己的童年；在求學(xué)的艱辛與黑暗中度過了自己的青年；在對社會的不平與反抗中度過了自己的中年；在病痛的折磨與虛弱中結(jié)束了自己的一生。
他就是偉大的思想家、作家、革命家，魯迅。
當(dāng)“魯迅”這個名字第一次出現(xiàn)在我眼前時，就已經(jīng)成為了我的偶像。在革命的艱苦歲月中，魯迅如同一盞明燈，雖然沒有征戰(zhàn)沙場，殺敵無數(shù)，但卻以自己的操守與意識，以一枝纖筆幾頁白紙醫(yī)治國人麻木的精神，以自己的靈魂，默默支持著革命的事業(yè)。在革命即將成功之時又默默地離開了人世……
一說到魯迅，往往會使人聯(lián)想到巍峨的華山，冷峻而穩(wěn)重；又似山巔上的一顆古松，俯瞰神州大地，以犀利的筆鋒，鞭撻了萬惡的舊社會，激醒了中華民族的民魂，使這只雄獅從沉睡中蘇醒，重新屹立在這片雄健的陸地之上。
魯迅，這個當(dāng)今社會人人皆知的偉人，就如同他所寫的詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。以自己一生的時間，用紙筆與封建主義搏斗直至死去。而魯迅這個名字與其所蘊含的精神，也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽，成為像我這樣的莘莘學(xué)子的榜樣。
魯迅的作文 篇2
魯迅在一生的文學(xué)作品；文學(xué)批評思想研究，在藤野先生中，我們看到了日本留學(xué)時期的生活。
在“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去，從東京出發(fā)不久，便到一處驛站，寫到日暮里，不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目中”，日暮里含有太陽落山，窮途末路之意，身在異國他鄉(xiāng)的魯迅，很容易聯(lián)想到正在風(fēng)雨中搖擺的祖國，產(chǎn)生日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是的感慨，所以這一地方給他留下了深刻的印象，在“我交出所抄的講義去，她收下了，第二天便還給我，并說此后每一星期要送給他看一回，我拿下來打開看時，很吃驚了一下，同時也感到一種不安和感激”，中“吃了一驚，是因為先生竟親自給我這個弱國學(xué)生添改講義，不安，是因為講義里有那么多的疏漏和錯誤，讓先生費神感激，是因為先生沒有民族偏見，對我很關(guān)心，由此從吃了一斤到不安到感激一系列的心理活動。在“這種歡呼是每看一片都有的，但在我這一生卻是特別刺耳”，中“刺耳”，表明了魯迅的民族自尊心，受到極大傷害。
一生的鏗鏘有力，全身的錚錚鐵骨，黑瘦的身軀里不屈不撓，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，魯迅，我們尊敬的先師。
魯迅的作文 篇3
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學(xué)語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義。”不可否認(rèn)，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀點，小說中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實性。但是，在我看來，小說的“藝術(shù)真實”并不等同于現(xiàn)實的客觀事實，不必強調(diào)對現(xiàn)實生活完全真實的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實性不足的話，其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價值應(yīng)該還是會受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點，從而引發(fā)對生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實性”就太過強調(diào)客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認(rèn)為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實與“藝術(shù)現(xiàn)實”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說的主題其實無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術(shù)價值。
小說的真實其實是建立在作者對于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應(yīng)更像一個高明的導(dǎo)演，將一個“藝術(shù)真實”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個與創(chuàng)作對象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動。
《祝?！肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒有現(xiàn)代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性?！跋榱稚眲t是作為一個普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個情景中的時候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應(yīng)該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實”讓我們在小說和現(xiàn)實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動，發(fā)出真實的感喟或許正是小說的要義。
魯迅的作文 篇4
踏上人生的旅途吧!
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而，不要怕，
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談?wù)撓壬?，真有力不從心之?二則實難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞，壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說，至今我對魯迅先生的認(rèn)識仍是非常淺薄的，我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實質(zhì)上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的'身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中，體現(xiàn)出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進(jìn)行徹底的揭露，實可謂是能看透別人的心理。不過，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談?wù)摃r的心理壓力。
對待先生的心態(tài)，可以說是“敬而遠(yuǎn)之”。我實在找不到更恰當(dāng)?shù)脑~匯來描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b，揭示我們自己都沒有意識到的弱點，時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴(yán)苛。先生能夠把現(xiàn)實社會中的人進(jìn)行透徹的分析，而且進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界，把所謂的“真、善、美”進(jìn)行徹底的批判，脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話說，我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美，無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠然，我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活，無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們?nèi)フf，去誣蔑去以為”，然而現(xiàn)實生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當(dāng)然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師，能真學(xué)先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負(fù)不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔，換上長衫，把自己關(guān)在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當(dāng)然，我們也不怕生活的沉重，也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現(xiàn)實，正視現(xiàn)實的精神，但為何不能更超脫一些，多一點人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認(rèn)為的?
當(dāng)然，我們也應(yīng)該理解先生，學(xué)習(xí)先生，但我們卻沒有必要用先生背負(fù)的歷史包袱來充實自己的內(nèi)心世界，以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對未來的高瞻遠(yuǎn)矚，這樣我想先生恐怕也不會斥責(zé)我們的莽撞。
按照一個固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見深林，可以辟為平地;遇見沙漠，可以開掘井泉”，這對于正在刻苦學(xué)習(xí)、奮斗，不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲：以先生獨立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設(shè)立羈絆，開拓自己的道路，或許這就是先生現(xiàn)在對于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者，這是思想者最大的孤獨;無法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前，我們永遠(yuǎn)只是蹣跚學(xué)步的稚童。
魯迅的作文 篇5
記得那是五年級的一天，我學(xué)了課文《早》，一下子就迷上了魯迅。通過閱讀和查找資料，我了解了時代背景，明白了當(dāng)時的社會狀況?！冻ㄏκ啊贰秴群啊范褲M了我的書架，孔乙己，閏土也一個個走進(jìn)了我的世界。每天伴著一絲茶香，一縷陽光，我久久沉醉在魯迅的世界里，為那個時代的不公而吶喊，心里久久不能平靜。那些日子，魯迅成了我最好的朋友，最大的愿望就是能去趟紹興，走進(jìn)魯迅先生的故居，觸摸那段塵封的歲月。
終于，在一個細(xì)雨蒙蒙的早上，我來到了紹興。這里沒有太多的現(xiàn)代化氣息，有的只是古色古香的建筑，我仿佛穿越到從前，回到了魯迅那個時代，在咸亨酒店，遇到穿著長衫站著喝酒的孔乙己；在街頭，目睹了衣衫襤褸，目光呆滯的祥林嫂……
坐在歷史悠久的咸亨酒館，沒錯，就是孔乙己天天都來的那個酒館，我沉醉于魯迅小說中：客人慢慢散了，老板娘仍舊在噼里啪啦撥著算盤，孔乙己顫顫巍巍地走到門口，仍舊是那句話：“給溫碗酒，加一碟茴香豆，賬明天一定還?！闭f著，就穿著那身破爛不堪的長衫，輕輕地坐在我面前，一邊嚼著茴香豆，一邊向我訴說他的不幸與痛苦，不禁老淚縱橫……我同情孔乙己，更多的是同情那個時代的最底層的老百姓。
我再一次沉醉在魯迅的世界里，是在魯迅故居前。我輕輕地向同行的人介紹著，說著魯迅的故事。我多希望魯迅先生能笑一笑，可當(dāng)我來到魯迅銅像前時，他有的只是一臉的深沉與憂傷。別人也許看不懂，但我看到了他的眼睛里，寫滿了對社會不公的憤怒。
告別了魯迅故居，告別了紹興，我仍久久不能自拔，魯迅的民族情懷讓我敬佩，悲天憫人的情懷更讓我視為知己。但同時，我又有些欣慰，那個時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
一花一世界，一葉一菩提。那些沉醉在魯迅世界的日子，使我頓悟，使我感慨，使我不知不覺地成長起來。
魯迅的作文 篇6
他是一位愛國的人；他是一位風(fēng)趣幽默的人；他是一位關(guān)心他人的人。他一生都只為他人考慮，他是一位以筆為矛，一生都憂國憂民的人。他就是平日中只身著一件樸素的、打著補丁的長衫的魯迅先生。
當(dāng)年，他明白了挽救中國人的思想十分重要，于是棄醫(yī)從文，從日本留學(xué)回來后便發(fā)表了《狂人日記》，掀起了一場文學(xué)運動。
他又是一位風(fēng)趣幽默的人。當(dāng)自己的小侄女不好好讀書時，他用風(fēng)趣的話語批評了自己的小侄女，既會讓她當(dāng)眾難堪，還會對她影響深遠(yuǎn)。當(dāng)小侄女說起鼻子的事情時，他更是用幽默的語言說自己的鼻子是因為碰壁才碰扁的，逗得眾人哈哈大笑。但他開玩笑時卻也有著憂國憂民，“黑洞洞”不正是在暗指當(dāng)時舊社會的黑暗嗎？
魯迅先生又是一位關(guān)心他人的人。他救治車夫，為車夫包扎雙腳，還給了他許多錢，囑咐他在家安心休養(yǎng)。魯迅先生關(guān)愛每一個人，連女傭都不例外，他從不讓女傭干重活，自己病了，反倒讓女傭多休息，他是多么慈祥的一個人??！
但我們親愛的魯迅先生并不一直都那么嚴(yán)肅、正經(jīng)的，他也有非?！翱蓯邸钡囊幻?。通過其他同學(xué)我得知魯迅先生酷愛吃糖，并上網(wǎng)查了一下，才知道到他也有這么“可愛”的一面。他明知道自己牙不好，平日還一顆接一顆地吃，自律好像對他不管用了呢。每次他看完牙醫(yī)，都要買一些糖獎勵自己，結(jié)果又會牙疼，再看牙醫(yī)，再買糖，形成了一個死循環(huán)。有時兩包糖就能讓他樂開了花，像個小孩一樣！
這就是我們愛戴的魯迅先生，正直、愛國、憂國憂民、關(guān)心他人、可愛都成了他的代名詞，我們永遠(yuǎn)愛他！
魯迅的作文 篇7
他如一顆閃亮的明珠矗立在山巔，閃射出耀眼的光芒。以文代兵，以筆代槍，帶著人民的期望走上了為中華，為名族的抗?fàn)幹?！“他的方向就是人民的方向！”以一己之力譜寫了中國二十世紀(jì)文學(xué)界壯烈的篇章！他就是我們?yōu)橹湴恋拇笪暮馈斞福?/p>
家境敗落的他
魯迅先生出生于官僚地主家庭，原本是個不愁吃穿的“小公子哥兒”，但13歲那年，遠(yuǎn)在京城做官的祖父因科舉舞弊案入獄，父親又長期患病，終至死亡，最終家境敗落下來。
在敗落困頓中，魯迅先生看清了人世間丑惡的面目。父親辭世前，人們還帶著羨慕的眼神看著魯迅?？上?，人走茶涼，父親因為庸醫(yī)的醫(yī)治遺憾的離開人世后，彼此間竟只剩冷眼相待，避而遠(yuǎn)之。那時他便明白，曾經(jīng)的關(guān)懷備至，都只是那些人為功名利祿前來恭維，以表“孝心”、“關(guān)心”罷了。
這一切他都看在眼里，記在心里，父親的離開成了魯迅先生永遠(yuǎn)的痛。父親的辭世，世態(tài)的炎涼讓魯迅先生失望至極。于是他遠(yuǎn)赴外地求學(xué)，以求日后可以救助更多像父親這樣的人。多年以后，魯迅先生還非常沉痛地說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目?！?/p>
家境的敗落，給魯迅先生的童年填充了些灰暗的色彩，短暫的不幸并未讓這個少年失去生活的方向，反而，他迎著眼前的不幸，樹立了人生的第一個目標(biāo)。想想自己，無比慚愧，每每挫折來臨，就逃避哭泣，動搖自己的目標(biāo)和方向。
認(rèn)真幽默的他
我們對魯迅先生的印象大多都停留在教科書中，那時只知道他是一個愛國愛民的讓人欽佩的大作家，心中滿是敬意卻不敢靠近。偶然查閱起他的趣事，竟發(fā)現(xiàn)他如此認(rèn)真、幽默。
小時候他就無比熱愛讀書，對書也是視若珍寶。每每看書前，必須要洗洗手，才鄭重的拿起書籍閱讀，好像生怕弄臟了那神圣的書籍似的。他對書的熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對物質(zhì)的享受。有一次，因為成績優(yōu)秀，學(xué)校給他獎勵了一枚金質(zhì)獎?wù)?，結(jié)果他竟跑到街頭將它賣了換錢。年幼的他又做了一件超乎我們意料的事情，他竟然沒有拿著那些錢去買好吃的，而是拿著那些錢買了一串紅辣椒和幾本書。更讓人意想不到的是，那串紅辣椒是給他看書時提神驅(qū)寒用的。每當(dāng)晚上寒冷難耐，他就摘下一顆紅辣椒放入口中吃起來，以此抵擋嚴(yán)寒和困頓。
他那愛書的樣子、吃辣椒噴火的樣子，認(rèn)真看書的樣子仿佛就在眼前，不覺讓人覺得親近了幾分。要是你還知道魯迅先生那些幽默的故事，相信你會更喜歡他。
有一次他被特務(wù)跟蹤，由于特務(wù)穿著比較破爛，他心生戲弄之意，給了特務(wù)一個銀元，讓他去買點吃的。想想那個特務(wù)當(dāng)時的臉色，該是一陣紅一陣青吧。晚年的魯迅先生除了奮筆疾書，還多了幾分孩子氣。據(jù)說有一次他在夜深人靜的時候?qū)懽?，結(jié)果被屋外的野貓打斷了好幾次思路，于是他就拿起香煙盒對野貓發(fā)起了攻擊，讓那貓落荒而逃。想想一個如此厚重的大文豪竟也會有如此舉措，著實讓我大吃一驚，卻也讓我更喜歡他了。
真希望自己也能如魯迅先生這般熱愛讀書，也能擁有這般幽默的處事智慧。
手執(zhí)利劍的他
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他誓要救百姓于水深火熱中，而事實上，他也拼盡全力實現(xiàn)了心中的愿望。
他把自己的一生奉獻(xiàn)給了人民，給了國家，他的一生都在為中華民族的崛起而奮斗。他曾不遠(yuǎn)萬里奔赴日本學(xué)醫(yī)救民救國，無奈卻看透了中國人的麻木不仁和精神殘缺，于是他棄醫(yī)從文，以筆代搶，向那風(fēng)雨飄搖的社會發(fā)出時代的強音?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧哪繕?biāo)和寫照。面對反動派一次又一次的激壓，他沒有放棄，沒有屈服。他打的是一場以筆為槍的永無休止的沒有硝煙的思想和精神之戰(zhàn)！日本留學(xué)期間發(fā)生的看電影事件，讓他深深明白，中國需要的是思想上的治療，需要的是一次痛入骨髓的精神“治療”。那雙原本拿起針管的雙手拿起了注入民族精魂的筆，此后便用利劍般的文字刺向那些埋在人們思想中的“毒瘤”。他用這把“利劍”擊破了人世間一張張丑惡假意的嘴臉，揭開了那帝國主義的“人面獸心”。事實證明，他實現(xiàn)了自己救國救民的愿望，他是成功的，是全勝的！
魯迅先生就像一顆璀璨耀眼的明珠，歷久彌新，在往后的日子里，魯迅先生的精魂也將被我們永遠(yuǎn)銘記，他的浩然正氣必將影響著一代又一代的中華兒女，為中華文明而學(xué)習(xí)，為祖國富強而拼搏。而此時，我要讓自己喜歡上讀書，并努力實現(xiàn)自己小小的夢想——考上理想高中。為此，我會堅定不移的朝著這個方向走下去。
魯迅的作文 篇8
認(rèn)識魯迅，只因為他的面孔很“驚悚”：兩塊兒突出的顴骨外加兩撇濃密的胡子。以前經(jīng)常想象，若是先生吃飯時，不小心在濃胡上留下飯菜的痕跡，那他冷峻的面孔上會不會露出孩子般天真的微笑？
真的，我渴望看見先生的微笑。
然而，更多的時候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的內(nèi)心是溫暖的，是渴望用溫和平靜的心來接受這個世界的。然而，這個社會給予先生的卻只有冷峻。
于是，先生拿起了被稱為“槍桿”的筆桿，開始炮轟這個令他愁眉緊鎖的社會。
這是一個吃人的社會，一個個都瞪紅了眼，鐵青了臉，嗤嗤地笑，舔著舌頭和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨無存。吃人的與被吃的都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，保不定哪日沒人吃只能餓死；保不定哪日被人吃只能受死。這吃人的封建禮教究竟吃了多少人，這個無比畸形的扭曲的社會里，“沒有吃過人的孩子或者還有？救救孩子……”魯迅打從心里呼喚著，他想救孩子，救社會。
于是，他企圖開出“藥方”，開出能令這個病入膏肓的社會稍加醫(yī)治的藥。他寄意于革命，寄意于先進(jìn)的人士?？墒?，先生并沒有料到，國人如此的混沌愚昧。那本該流淌在救國救民的志士身體里的鮮血，卻成為了饅頭的佐料；那昂揚的斗志，先進(jìn)的精神，也只能化作一?g黃土，開出幾朵白花，稍稍點綴一下這個無聊而可悲的世界。
先生太憤然了，以致于想把這個社會的傷疤全部掀開，露出一個個深深淺淺的洞，好讓愚民們稍有所覺悟，為黑暗迷茫的前路放一抹光亮。
所以，孔乙己的荒誕形象誕生了，那滿口之乎者也，經(jīng)常拖著斷腿討點小酒喝的狼狽，讓我們在風(fēng)趣的語言中看到了封建禮教的吃人本質(zhì)；還有原本天真活潑、聰明勇敢的閏土，是如何在封建觀念的折磨下，變得越來越麻木和滄桑；更有“阿Q精神”的廣泛流傳，把一個深受封建壓迫的扭曲的人格發(fā)揮得淋漓盡致。
不難發(fā)現(xiàn)，先生筆下的人物、動物甚至景致，全都有一種超乎想象的荒誕、扭曲，那是先生對抗這個社會的唯一手段。社會假丑惡，若筆鋒再不怪奇，再不荒誕，再不偏激，再不比這個社會更假、更丑、更惡，又怎能對其造成一點殺傷力呢？
然而封建禮教、封建教育、封建觀念、封建制度的一切把這個本已像地獄的社會束縛得愈像煉獄。如同一張大蜘蛛結(jié)的網(wǎng)，把一只只飛來的小蟲，粘死在網(wǎng)上，無法拔足。魯迅認(rèn)為像這樣的網(wǎng)，如不掃除，即沒前途，沒希望，全黑暗。革命！革命！徹底革命！
這是一項神圣而艱巨的任務(wù)，把先生壓得喘不過氣來，于是顴骨一天天突出，胡子一天天濃密?？墒枪饷魑吹剑険舻墓P鋒依舊犀利、偏激。很多人都說，先生不夠溫柔，不能用善良的心來看待這個世道。錯！若不是先生還對這社會有一絲悲憫之心，怎會冒著“槍林彈雨”來幫助世人認(rèn)清真世界，那是先生太仁慈了??！
犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的時刻。也許還要過很久很久，人們才會在這個驚悚的面孔中，讀出先生心中的仁愛與寬厚。
而先生，也許早已隨黃土飛到某個有花生長的角落。精魂，則會在各個角落，豎起一座座豐碑，關(guān)切地守望著這一方精神的家園。
魯迅的作文 篇9
偉大、高尚、平凡，這就是我對魯迅先生的第一印象。魯迅先生寫的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！本褪撬麑ψ约旱膶懻铡ゴ蟮聂斞赶壬找篂楦淖兠褡宓拿\而忙碌著。而身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅先生幽默，而不乏親切。他曾恨黑暗的社會如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他的的確確是一個既平凡又偉大的人！
魯迅先生逝世的時候，終年才五十五歲，卻寫下了無數(shù)久經(jīng)不衰的名著。如：《阿q正傳》，《狂人日記》，《彷徨》，《墳》等作品廣為流傳，被偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席平價為中國文化革命的主將。而被世人所敬仰的魯迅先生自己卻總覺得做的還不夠。每當(dāng)夜幕降臨的時候，他正演奏著“文字交響曲”，希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。偉大的魯迅總是夜以繼日的為祖國的革命事業(yè)操勞著。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時，就深深地意識到‘中國人的病不在身體上，而是在心理上?！谑撬麤Q定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有中國人。因此，所有人都說“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器?！?/p>
在眾多的作家群中，魯迅先生是突出的一個，也是特殊的一個與其它舉世矚目的文豪相比，人們不禁要發(fā)出疑問：僅僅是寫些短小的結(jié)構(gòu)雜文、小說的魯迅何以在世界文學(xué)史上獨樹一幟，放出奪目的異彩呢？是的，魯迅先生沒有莎士比亞的累累巨著、沒有盧梭的長篇自傳、也沒有雨果那曲折、動人的小說情節(jié)。然而他的確是個偉大的作家，因為他首先是一位偉大的戰(zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常的清醒與敏銳，他不屈的戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹?，以思想做劍、寸筆為槍，劃存漫漫長夜，挑出些許亮色。
著，這就是魯迅。他屬于中國，也屬于世界。他消失了，又永遠(yuǎn)生活在人們的心中。這就是我心目中的偉大的魯迅先生，讓我們一起發(fā)揚魯迅先生的精神，人人內(nèi)心中包含著一顆深沉的愛國之心吧！
魯迅是個怎樣的人 作文400字
向來，魯迅先生在我心目中的形象是個嚴(yán)肅不易接近的人，倒也不是他曾踩壞“弟弟”的風(fēng)箏，每每看到他的肖像，他的那把堅硬的個性十足的胡子就讓我望而生畏，學(xué)生則也有“一怕周樹人、二怕文言文、三怕寫作文”一說。十六課《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章，不過教材上已被節(jié)選地面目全非了。
《社戲》選自《吶喊》。為什么充滿詩情畫意的《社戲》會和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢？也許小說本身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲，痛感座椅如刑具，人情冷似鐵，“覺得此地是不適合生存的”，于是回憶起兒時一段快樂的經(jīng)歷。如果把課文作為單一的文本來講，勢必會減損原作的本真。所以，我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手，讓學(xué)生理解《社戲》不單是寫一群孩子的游戲，更是寫一個成年人的精神返鄉(xiāng)。
魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的?！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
看過魯迅雜文的人，都應(yīng)該知道魯迅是很愛罵人的。魯迅是個中國文化史上的偉人，這一點是不容爭辯的。且看看在魯迅的身后，又有多少人靠著吃魯迅這個死人來成家立業(yè)發(fā)財立品，就不難想見魯迅的偉大。魯迅，是中國人楷模。
魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，字豫山，后改名為周樹人，字豫才。至三十八歲，始用“魯迅”為筆名。浙江紹興人（祖籍河南省正陽縣），是文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，并且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。魯迅的母親是魯瑞，父親是周伯宜。在這一生中他寫了小說,散文，雜文100多篇.
魯迅出身于沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學(xué)，先入江南水師學(xué)堂，次年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。其間接觸了西方資產(chǎn)階級的“科學(xué)”與“民主”。1902年赴日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院。1904年到仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)，后因為在那里發(fā)生的兩件事對他影響很大，從此棄醫(yī)習(xí)文。
魯迅，擺在現(xiàn)在的我們面前，他成了一道問題。你可以根據(jù)自己的態(tài)度分類。
是什么？對魯迅視若無睹的各位，請允許我在此對你們視若無睹。當(dāng)然，在如此偉大的掛素質(zhì)賣應(yīng)試的教育下，這樣的同學(xué)實在是值得欽佩的??！
是偶像？樹立并捍衛(wèi)偶像是本能，人類本就是可以為了精神放棄肉體，為了信仰創(chuàng)造奇跡的一種生物。因此，你大可沒有任何理由的執(zhí)著沉迷下去，這也是理所應(yīng)當(dāng)。但我知道，我確實知道。這不
是理由，不是嗎？
你們不過是一群背著“面包山”牌大書包，身體力行愚翁精神的莘莘學(xué)子，為事業(yè)和愛情焦頭爛
額，一次紅燈高掛就讓你們尋死覓活（騙騙老師爸媽的），如果這樣也能讓你們理解并接受并喜愛上n多年前連骨灰都不知哪去了的小平頭，偶也只能感慨人類進(jìn)化了，社會進(jìn)步了，世界完美了！
沒有關(guān)系的，我畢竟也有在考卷上高呼“為中華之崛起努力讀書”再在心中默默把最后兩字替換為考試。魯迅是出題者心中不滅的偶像，我們心知肚明。反正人家寫記念有深刻含義，出現(xiàn)在我的作
文中就是錯別字。
是垃圾？樹立并打倒敵人是本能，人類本就是可以貶低別人以證明自己，嘲笑物質(zhì)以自我標(biāo)榜的一種生物。因此，你大可沒有任何理由的執(zhí)著沉迷下去，這也情非得以。但……
你們不過是應(yīng)試教育下蠢蠢欲動的一代，通過網(wǎng)絡(luò)，你們在筆誅口伐、指手畫腳，唾沫星子亂飛，儼然新一代狂人，真是不需要什么前輩指教??！
但，如果沒有水晶鞋灰姑娘就該忘了王子是誰嗎？如果科學(xué)萬能就該忘了上帝是誰嗎？如果
母親只說溫柔的故事孩子就該忘了激情是嗎？你真的沒有為可能到來的測驗徹夜通宵嗎？
請別跟我討論文章立意，我們要不要比一下誰處世更深，誰更了解陰暗內(nèi)幕？誰深刻沉重誰浮夸輕渺？誰悲天憐人誰個人至上？誰奮斗拼搏誰空虛乏味？別跟我說什么年齡與心靈深度，你們說不
起！
在沒有資格哭訴前請別做出悲天憐人的表情，你們的經(jīng)歷無法讓你們笑得比魯迅更沉重，你們甚至無法理解阿Q精神盡管時時在用。
是的，你們處在一個自我個性的時代，自我得聲色犬馬，個性得慢慢爛掉，這就是你們所謂的酷，對嗎？
——真是一群“蠢蠢”欲動的人??！
是魯迅。很多時候，我們遇到一部作品就像遇到一個人一樣需要緣分，不管它是光環(huán)繞頂還是罵聲載道，真心閱讀下去總有領(lǐng)會，不論多少。你可以只為電影而草草翻閱《阿Q正傳》，你可以幾遍《狂人日記》下來一臉茫然，你可以為祥林嫂搖首興嘆，你可以為民族劣根咬牙切齒。無論他是委婉曲折還是匕首槍炮，你都明白他的弦外音、話外意。你甚至可以什么都不做，不做尋事挑釁的小丑，你知道怎么對一部作品公平，也知道怎么對一個作者公平。
你是哪一種呢？是漠然做無關(guān)狀？還是準(zhǔn)備好了要引經(jīng)據(jù)典力爭為二、三兩種?翻案又或是由于你
習(xí)慣的謹(jǐn)慎小心讓你想要又不肯承認(rèn)是第四種呢？
不管怎么樣，魯迅嘛，是個問題，只是個問題，只是個問題？
橫眉冷對千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。
近日，楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該！我實在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語是否也會心冷至極。
于丹曾經(jīng)說過，人生有四個老師：父母、老師、自然、社會。但是往往這第四任教師會顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個社會太冷漠，還是人性太凄涼？
100年前的中國人民在列強壓制下思想麻木不仁、社會冷漠不堪，而那個時候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己？將思想品德課程取而代之為教會孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣，是不是才符合這個時代的特點？
不！不是這樣的！
無論是在列強壓制下的舊中國還是當(dāng)今這個國際地位至高的大中國，我們每一個人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么？為何在一點點步入這個復(fù)雜社會之后就一點點抹滅了人之初的善良呢？社會無情還是人類自己的無情？
我們不妨問問自己，加入當(dāng)時面對歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手？我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色？那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢？
新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會導(dǎo)致也好，認(rèn)為做法也罷，總之，這還是一個需要魯迅的時代，這還是一個需要有人將麻木人民喚醒的時代，這還是一個需要“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的時代。別再說魯迅過時，魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。作為新世紀(jì)的青年，如果不能從我們身上看到未來，那中國的未來又要到哪里去呢？少年強則國強，少年智則國智！
