華羅庚的數(shù)學故事
華羅庚的數(shù)學故事
華羅庚被列為芝加哥科學技術(shù)博物館中當今世界88位數(shù)學偉人之一。下文是勵志網(wǎng)整理收集的華羅庚的數(shù)學故事，供大家參考。
關于數(shù)學家華羅庚的小故事 身殘志堅
華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步.對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”.
在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”經(jīng)過了幾年的自學，華羅庚開始在雜志上投稿.一開始，他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了.這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法.
1930年，華羅庚在《科學》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應該請他到清華來!”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學.
關于數(shù)學家華羅庚的小故事 不慕虛名求真學
1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學，就讀的是最著名的.劍橋大學.數(shù)學首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學位.獲得博士學位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學問，不是為了得學位的.”他放棄了博士學位，作為訪問學者同時攻讀七八門學科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文.論水準，每一篇論文都可以拿到一個博士學位.他提出的一個理論被數(shù)學界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認為是“劍橋的光榮”!
在劍橋大學的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文.按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學位.他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑.
關于數(shù)學家華羅庚的小故事 天才出于勤奮
來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學生涯也真正從這兒開始.
從初中畢業(yè)生到一個大學教師，華羅庚只花了六年半時間.他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語.25歲時他已成為蜚聲國際的青年學者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員.
華羅庚從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才.”
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數(shù)學家華羅庚的故事
數(shù)學家華羅庚的故事
華羅庚是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論與多元復變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，也是中國在世界上最有影響的數(shù)學家之一。下文是整理收集的數(shù)學家華羅庚的故事，供大家參考。
數(shù)學家華羅庚的故事1
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數(shù)學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何?”大家正在思考時，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數(shù)學。經(jīng)過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，邀請他來清華大學;華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經(jīng)是杰出數(shù)學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合大學講課。
華羅庚十分注意數(shù)學方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應用。他經(jīng)常深入工廠進行指導，進行數(shù)學應用普及工作，并編寫了科普讀物。
華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣，他是一位自學成才、沒有大學畢業(yè)文憑的數(shù)學家。他說：“不怕困難，刻苦學習，是我學好數(shù)學最主要的經(jīng)驗”，“所謂天才就是靠堅持不斷的努力?！?/p>
華羅庚還是一位數(shù)學教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學家。為了培養(yǎng)青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。
數(shù)學家華羅庚的故事2
在中國現(xiàn)代數(shù)學洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場幸甚”的開拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學、自守函數(shù)論與多個復變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國進入世界著名數(shù)學行列最杰出的代表者。他的研究成果被國際數(shù)學界命名為“華氏定理”、“布勞威爾-加當-華定理”、“華-王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學術(shù)論文，10部專著，其中8部被國外翻譯出版，有些已列入本世紀經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學方法創(chuàng)造性地應用于國民經(jīng)濟領域，篩選出了以改進工藝問題的數(shù)學方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國科學院歷史上第一個當選為外籍院士的中國學者。他還當選為聯(lián)邦德國巴伐利亞科學院院士;法國南錫大學、美國伊利諾斯大學與香港中文大學授予他榮譽博士學位。他的名字進入美國華盛頓斯密司-宋尼博物館，被列為芝加哥科學技術(shù)博物館中當今88個數(shù)學偉人之一。
新中國成立的消息傳到美國，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不猶豫地放棄了美國伊利諾大學終身教授的職務，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國的懷抱。
回國后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“初中畢業(yè)”4個字。這對華羅庚來說是個難忘的字眼，而對別人來說又是個費解的事情。這究竟是怎么回事呢?還是讓我們來看著他的成才道路吧。
1910年11月12日，華羅庚出生于江蘇省金壇縣的一個貧苦家庭。父親開了一個小雜貨店，慘淡經(jīng)營，艱難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣初中，后到上海中華職業(yè)學校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費，只念了1年，就離開學校，失學了。
華羅庚從小聰明好學，念初中時，在數(shù)學課上就表現(xiàn)出了特殊的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”王老師在讀這道題時，讀得很慢，聲音抑揚頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學，一張張緊張思索的面孔，一道道疑惑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個學生站起來，說：“這物品是23個?！边@是個熟悉的聲音，這聲音把同學們從思索和疑惑中喚醒過來。大家用驚異的目光看著他。這個最先說出答案的同學就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開始，就是說，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個數(shù)，不防設這個數(shù)是7×3+2=23。再對23進行檢驗：23被3除，余2;23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學，王維克老師加倍看重他的聰明與才華。華羅庚在學校時給王老師留下了很深的印象。
就在華羅庚18歲那年，王維克老師當上了金壇縣中學的校長。王校長愛惜人才，把華羅庚請到學校當會計兼做事務工作。從此，華羅庚更忙起來了。他回憶這段時間的經(jīng)歷時說：“除了學校繁重的事務外，早晚還要幫助母親料理小店的事務。每天晚上大約8點鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學，常常到深夜。”這就是說，即使在繁忙的事務之后，華羅庚也不忘學習數(shù)學，因此，他的數(shù)學水平也在不斷提高。
華羅庚19歲那年，一個偶然的機會，他借了一本雜志，名叫《學藝》，在這本雜志的第7卷10號上刊登了一篇由蘇家駒教授撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》，引起了華羅庚的濃厚興趣。通過閱讀與思考，華羅庚發(fā)現(xiàn)文章中存在著根本性的錯誤。于是他問王校長，“能不能寫文章批評蘇教授文章中的錯誤?”華羅庚的提問得到了王校長的肯定回答：“當然可以，就是圣人，也有錯誤，有什么不能批評的!”王校長是意大利詩人但丁名著《神曲》的譯者。他的一席話給華羅庚以很大的鼓勵。于是華羅庚寫了一篇邏輯嚴謹、說理充分的文章，經(jīng)王校長過目與修改后，寄給了上海的《科學》雜志。文章于1930年發(fā)表了。文章一發(fā)表，就引起了當時不少人的重視。當時清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授看到了這篇文章。而且得知這篇文章的作者是一位僅有初中畢業(yè)文憑的金壇縣初中的青年人，更感到震驚。他看出了華羅庚的才華，馬上寫信到金壇中學，請華羅庚到清華大學工作。華羅庚接到信后，再三考慮：一方面，他想起在此之前曾因王校長讓他在金壇縣初中教補習班，由于有人向上告狀說王校長任用一個不合格的教員(一個初中畢業(yè)生怎么能有資格教初中)，王校長不得不辭去校長職位，而且自己也不再教書;另一方面，由于自己家境貧寒，連去北京的路費都有困難，于是回信婉言謝絕了熊教授的邀請。熊教授接到華羅庚的回信后，這位求賢若渴的“伯樂”又寫信去催。信中說：如果你不來，我將親自去金壇拜訪你。華羅庚又一次收到熊教授的來信，從中得知其邀請的真切與誠意，覺得自己實在不能辜負熊教授的好意，只好由父親出面借了路費，應邀到了清華大學。
在清華大學，華羅庚當上了一名助理員。主要職務是管理數(shù)學系的圖書、收發(fā)公文、代領文具、繪制圖表等。這樣，他可以利用工作之余讀書、聽課。由于熊教授的安排與指導，華羅庚學業(yè)進步很快，學習也更加刻苦，常常自學到深夜。他只用一年半的時間就修完了大學課程，用4個月的時間自學了英語，并能達到讀英語數(shù)學文獻的水平。另外，他還自修了德文，特別是他聽了研究生課程后，數(shù)學修養(yǎng)有了很大的提高，并不斷取得了新的成果。他寫的3篇論文，先后在國外數(shù)學雜志上發(fā)表，清華大學的教師對他不得不刮目相看。不久，在清華大學的教授會議上決定讓他這位只有初中學歷的人任清華大學的教師?？梢?，華羅庚的成才主要是由于他自己努力奮斗的結(jié)果。華羅庚在給中學生談學習數(shù)學時說過：“不怕困難、刻苦學習，是我學好數(shù)學最主要的經(jīng)驗?！彼€說：“我不輕視容易的問題，今天練習了容易的，明天碰到較難的也就容易了。我也不怕難的問題，我時刻準備著在必要時把一個問題算到底。我相信，只要辛勤勞動，沒有克服不了的困難、沒有攻不破的堡壘。”華羅庚就是這樣刻苦學習，才從一個只有初中學歷的青年，自學成為一名大學教師的。
1936年熊慶來教授又推薦華羅庚到英國劍橋大學留學。1938年華羅庚回到日本鐵蹄下災難深重的祖國，由熊慶來教授推薦當上了昆明西南聯(lián)大教授，當時的他年僅28歲。在西南聯(lián)大期間，華羅庚的生活是清苦的。他們一家住在昆明郊區(qū)的一個小村子中的兩間小廂樓里，廂樓下是豬欄、牛圈，衛(wèi)生環(huán)境可想而知。華羅庚在回憶這段生活時說：“晚上一燈如豆。所謂燈，乃是一個破香煙罐，放上一個油盞，摘些破棉花做燈芯。為了節(jié)省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭癢，擦得地動山搖，危樓欲倒!”華羅庚雖然居住在這樣的廂樓中，過著艱難的生活，但他還是勤奮努力，不斷地耕耘，用3年時間寫出了一部數(shù)學手稿，名為《堆壘素數(shù)論》，華羅庚寫完《堆壘素數(shù)論》后，自然打算出版成書。于是他又把中文稿譯成英文稿，并把中文稿寄到當時的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能給予出版，還把手稿弄丟了。這對華羅庚是一個莫大的打擊，3年的心血，付之東流，怎么不使他心疼呢!后來，華羅庚把手頭的一份《堆壘素數(shù)論》英文稿寄到當時蘇聯(lián)的維諾格拉托夫院士那里，終于由蘇聯(lián)把英文稿譯成俄文稿出版了。這本書出版后，引起了世界數(shù)學界的震動。新中國成立后《堆壘素數(shù)論》(俄文版)又被譯成中文，在自己的祖國出版了。像《堆壘素數(shù)論》先在別國出版，后在國內(nèi)出版，在世界出版史上也屬于罕見的現(xiàn)象。
華羅庚一共上過9年學，只有一張初中畢業(yè)文憑，卻成了蜚聲中外杰出的數(shù)學家。華羅庚的一生是勤奮好學的一生，是自學成才的典范。他的`格言“天才在于積累，聰明在于勤奮”披露了這一成功的秘訣。他提出的“樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。這位開拓中國現(xiàn)代數(shù)學研究的巨人，逝世前的遺愿竟是“甚盼尸體能對革命有用，俟墻可作人梯，跨溝可作人橋。”
數(shù)學家華羅庚的故事3
有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著;忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：
“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎?”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕?！?/p>
膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的。”說完，他首先向荒墳跑去。
兩個孩子來到墳前，仔細端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重?”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢?你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’?！?/p>
華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢?”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當了數(shù)學家再考慮這個問題吧!不過你要是能當上數(shù)學家，恐怕就要日出西山了?！?/p>
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶?，堅定地說：“以后我一定能想出辦法來的?！?/p>
當然，計算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學家的華羅庚來講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓斥道：
“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了?！?/p>
“菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。
一個人說道：“那當然，看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的?！?/p>
“菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤著“菩薩”?？吹健捌兴_”進了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
華羅庚終于解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。
數(shù)學家華羅庚的故事4
有一次正在看店的華羅庚在計算一道數(shù)學題，來了一位女士想買棉花，當她問華羅庚多少錢時，他完全沉醉于做題中，沒有聽見對方說的話，當他把答案算完隨口說了一個數(shù)字，而女士以為他說的是棉花的價格，尖叫道：“怎么這么貴？”，這時華羅庚才知道有人過來買棉花，當華羅庚把棉花賣給女士后才發(fā)現(xiàn)剛才自己的算題的草紙被婦女帶走了，這可把華羅庚急壞了，不顧一切的去追那位女士，最終還是被他追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。
華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧！我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧！不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣?；丶液?，又開始計算起數(shù)學題來……
數(shù)學家華羅庚的故事5
華羅庚一生都是在國難中掙扎。他常說他的一生中曾遭遇三大劫難。自先是在他童年時，家貧，失學，患重病，腿殘廢。第二次劫難是抗日戰(zhàn)爭期間，孤立閉塞，資料圖書缺乏。第三次劫難是“文化大路程”，家被查抄，手槁散失，禁止他去圖書館，將他的助手與分配到外地等。在這等惡劣的環(huán)境下，要，做出成就，需付出何等，需怎樣堅強的毅力是可想而知的．
早在40年代，華羅庚已是世界數(shù)論界的領袖家之一。但他不滿足，不停步，寧肯另起爐灶，數(shù)論，去研究他不熟悉的代數(shù)與復分析，這又需要何等的毅力尋！
華羅庚善于用幾句形象化的語言將深刻的道理說出來。這些語言簡意深，富于，令人難忘。早在SO年代，他就提出“天才在于積累，在于勤奮”。華羅庚雖然聰明過人，但從不提及的天分，而把比聰明重要得多的“勤奮”與“積累”作為的，反復教育年青人，要他們學數(shù)學做到“拳不離手，曲不離口”，經(jīng)常鍛煉自己。50年代中期，針對當時數(shù)學研究所有些，做出一些成果后，產(chǎn)生自滿情緒，或在同一水平上寫論文的傾問，華羅庚及時提出：“要有速度，還要有加速度?！彼^“速度”就是要出成果，所謂‘加速度”就是成果的質(zhì)量要不斷提高?！拔幕舐烦獭眲偨Y(jié)束的，一些人，特別是青年人受到不良社會風氣的影響，某些部門，急于求成，頻繁地要求報、評獎金等不符合科學規(guī)律的做法，導致了學風敗壞。表粗制濫造，爭名奪利，任意吹噓。 1978年他在中國數(shù)學會成都會議上語重心長地提出：“早發(fā)表，晚評價?！焙髞碛诌M一步提出：“努力在我，評價在人。”這實際上提出了科學發(fā)展及評價科學工作的客觀規(guī)律，即科學工作要經(jīng)過歷史檢驗才能逐步確定其真實，這是不依賴人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律?！?/p>
華羅庚從不隱諱自己的弱點，只要能求得學問，他寧肯暴露弱點。在他古稀之年去英國訪問時，他把成語“不要班門弄斧”改成“弄斧必到班門”來自己。實際上，前一句話是要人隱諱缺點，不要暴露。華羅庚每到一個，是講專長的，從而得到呢，還是對別人不專長的，把講學變成形式主義走過場？華羅庚前者，也就是“弄等必到班門”。早在50年代，華羅庚在《數(shù)論導引》的序言里就把搞數(shù)學比作下棋，號召大家找高手下，即與大數(shù)學家較量。中國象棋有個規(guī)則，那就是“觀棋不語真君子，落子無悔大”。1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：“觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點?！币馑际钱斈阋姷絼e人搞的東西有毛病時，一定要說，另一方面，當你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時，一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對一些人困難就退縮，缺乏堅持到底的精神，華羅庚在給金壇中學寫的條幅中寫道：“人說不到黃河心不死，我說到了黃河心更堅?！比死狭?，精力要衰退，這是自然規(guī)律。華羅庚深知年齡是不饒人的。1979年在英國時，他指出：“村老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實以終?！边@也說是他以最大的決心向自己的衰老作抗衡的“決心書”，以此鞭策他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發(fā)病的，在中仍堅持工作，他指出：“我的不是盡量延長，而是晝多做工作?！鄙【驮撀牭脑挘煤眯菹?。但他這種頑強的精神還是可貴的。
總之，華羅庚的一切論述都貫穿一個總的精神，就是不斷拼搏，不斷奮進。
華羅庚是中國現(xiàn)代數(shù)學家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣，1985年6月12日在日本東京逝世。1924年初中后，在上海中華職業(yè)不到一年，因家貧輟學，刻苦自修數(shù)學。1930年在《科學》上發(fā)表了關于代數(shù)方程式解法的，受到熊慶來的重視，被邀到清華大學工作，在楊武之指引下，了數(shù)論的研究。1934年成為中華教育文化基金會研究員。1936年，作為訪問學者去英國劍橋大學工作。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學。
1946年，應蘇聯(lián)科學院邀請去蘇聯(lián)訪問三個月。同年應美國普林斯頓高等研究所邀請任研究員，并在普林斯頓大學執(zhí)教。1948年開始，他為伊利諾伊大學教授。1950年回國，先后任清華大學教授，中國科學院數(shù)學研究所所長，數(shù)理化學部委員和學部副主任，中國科學技術(shù)大學數(shù)學系主任、副校長，中國科學院應用數(shù)學研究所所長，中國科學院副院長、主席團委員等職。還擔任過多屆中國數(shù)學會理事長。此外，華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國人民代表大會常務委員會委員和中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席。
華羅庚是在國際上享有盛譽的數(shù)學家，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)數(shù)學家列在。他被選為美國科學院國外院士，第三世界科學院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學院院士。又被授予法國南錫大學、香港中文大學與美國伊利諾伊大學榮譽博士。
華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論、多復變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學領域中都作出卓越貢獻。
由于華羅庚的重大貢獻，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與。他共發(fā)表專著與學術(shù)論文近三百篇。
華羅庚還根據(jù)中國實情與國際潮流，倡導應用數(shù)學與計算機研制。他身體力行，親自去二十七個省市普及應用數(shù)學方法長達二十年之久，為經(jīng)濟建設作出了重大貢獻。
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數(shù)學家華羅庚的故事100
數(shù)學家華羅庚的故事（100字左右）
1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，身高1.65米，父親華瑞棟，開一爿小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學畢業(yè)后，進入金壇縣立初級中學學習。1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進入高中學習，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學校學習會計。不到一年，由于生活費用昂貴，被迫中途輟學，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。在單調(diào)的站柜臺生活中，他開始自學數(shù)學。1927年秋，和吳筱之結(jié)婚。1929年，華羅庚受雇為金壇中學庶務員，并開始在上海《科學》等雜志上發(fā)表論文。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒癥，經(jīng)過近半年的治理，病雖好了，但左腿的關節(jié)卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要借助手杖。其實華羅庚讀初中時，一度功課并不好，有時數(shù)學還考不及格。時在金壇中學任教的華羅庚的數(shù)學老師，我國著名教育家、翻譯家王維克(1900年出生，金壇人)發(fā)現(xiàn)華羅庚雖貪玩，但思維敏捷，數(shù)學習題往往改了又改，解題方法十分獨特別致。一次，金壇中學的老師感嘆學?！安钌倍?，沒有“人才”時，王維克道：“不見得吧，依我看，華羅庚同學就是一個!”“華羅庚？”一位老師笑道：“你看看他那兩個像蟹爬的字吧，他能算個‘人才’嗎？”王維克有些激動地說：“當然，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學上的才能你怎么能從他的字上看出來呢？要知道金子被埋在沙里的時候，粗看起來和沙子并沒有什么兩樣，我們當教書匠的一雙眼睛，最需要有沙里淘金的本領，否則就會埋沒人才??！”
數(shù)學家華羅庚的故事 150字左右
1、一九五三年，科學院組織出國考察團，由著名科學家錢三強任團長。團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、朱冼等許多人。
途中閑暇無事，華羅庚題出上聯(lián)一則：”三強韓、趙、魏，”求對下聯(lián)。 這里的“三強”說明是戰(zhàn)國時期韓、趙、魏三個戰(zhàn)國，卻又隱語著代表團團長錢三強同志的名字，這就不僅要解決數(shù)字聯(lián)的傳統(tǒng)困難，而且要求在下聯(lián)中嵌入另一位科學家的名字。
隔了一會兒，華羅庚見大家還無下聯(lián)，便將自己的下聯(lián)揭出：“九章勾、股、弦?！啊毒耪隆肥俏覈糯臄?shù)學著作?？墒牵@里的“九章”又恰好是代表團另一位成員、大氣物理學家趙九章的名字。華羅庚的妙對使?jié)M座為之傾倒。
1980年華羅庚教授在蘇州指導統(tǒng)籌法和優(yōu)選法時寫過以下對聯(lián)：觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，糾正錯誤。
2、華羅庚在繼續(xù)從事數(shù)學理論研究的同時，他努力嘗試尋找一條數(shù)學和工農(nóng)業(yè)實踐相結(jié)合的道路。經(jīng)過一段實踐，他發(fā)現(xiàn)數(shù)學中的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中能夠比較普遍應用的方法，可以提高工作效率，改變工作管理面貌。
于是，他一面在科技大學講課，一面帶領學生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。
1964年初，他給 *** 寫信，表達要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的決心。同年3月18日， *** 親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云，可喜可賀?！?/p>
他寫成了《統(tǒng)籌方法平話及補充》、《優(yōu)選法平話及其補充》，親自帶領中國科技大學師生到一些企業(yè)工廠推廣和應用“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務?！跋娜ソ瓭h斗酷暑，冬往松遼傲冰霜”。
這就是他當時的生活寫照。1965年 *** 再次寫信給他，祝賀和勉勵他“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務”。
(2)數(shù)學家華羅庚的故事100擴展閱讀
華羅庚早年的研究領域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學派”即華羅庚開創(chuàng)的學派，該學派對于質(zhì)數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻。
華羅庚也是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。
華羅庚在多復變函數(shù)論，典型群方面的研究領先西方數(shù)學界10多年，是國際上有名的“典型群中國學派”。
開創(chuàng)中國數(shù)學學派，并帶領達到世界一流水平。培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀青年，如王元、陳景潤、萬哲先、陸啟鏗、龔升等。
數(shù)學家的故事大約100字（9則）
1、華羅庚
有一次正在看店的華羅庚在計算一道數(shù)學題，來了一位女士想買棉花，當她問華羅庚多少錢時，他完全沉醉于做題中，沒有聽見對方說的話，當他把答案算完隨口說了一個數(shù)字，而女士以為他說的是棉花的價格，尖叫道：“怎么這么貴？”。
這時華羅庚才知道有人過來買棉花，當華羅庚把棉花賣給女士后才發(fā)現(xiàn)剛才自己的算題的草紙被婦女帶走了，這可把華羅庚急壞了，不顧一切的去追那位女士，最終還是被他追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。
華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧！我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧！不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣?；丶液?，又開始計算起數(shù)學題來。
2、高斯
高斯最著名的故事莫過于小學時計算1+2+3+...+100的值。當時高斯上小學，老師在班上出了這樣一道題，叫大家算。那個老師以為至少要20分鐘以后才會有答案，正想休息一下，誰知 *** 還沒坐穩(wěn)高斯就說算出來了。老師很驚訝，問他怎么算的，他就說先算1+100=101，2+99=101，。。。這樣一共有50個101，因此結(jié)果是5050。
還有一個故事，是高斯19歲的時候，本來他打算學法律的，結(jié)果不經(jīng)意間解決了一個2000年的數(shù)學難題，那就是只用直尺和圓規(guī)17等分圓周。高斯還證明了當且僅當N=2^(2^n)+1時，能夠用尺規(guī)N等分圓周。從此高斯對數(shù)學的興趣大增，并走上了數(shù)學研究的道路，成了一名偉大的數(shù)學家。
3、歐拉
歐拉1707年出生在瑞士的巴塞爾城，小時候他就特別喜歡數(shù)學，不滿10歲就開始自學《代數(shù)學》。這本書連他的幾位老師都沒讀過，可小歐拉卻讀得津津有味，遇到不懂的地方，就用筆作個記號，事后再向別人請教。13歲就進巴塞爾大學讀書，這在當時是個奇跡，曾轟動了數(shù)學界。
小歐拉是這所大學，也是整個瑞士大學校園里年齡最小的學生。在大學里得到當時最有名的數(shù)學家微積分權(quán)威約翰·伯努利(Johann Bernoulli，1667-1748年)的精心指導，并逐漸與其建立了深厚的友誼。
約翰·伯努利后來曾這樣稱贊青出于藍而勝于藍的學生：“我介紹高等分析時，他還是個孩子，而你將他帶大成人。”兩年后的夏天，歐拉獲得巴塞爾大學的學士學位，次年，歐拉又獲得巴塞爾大學的哲學碩士學位。1725年，歐拉開始了他的數(shù)學生涯。
4、陳景潤
陳景潤不愛走公園，也不愛逛馬路，就愛學習。學習起來，常常忘記了吃飯睡覺。
有一天，陳景潤吃中飯的時候，摸摸腦袋，哎呀，頭發(fā)太長了，應該快去理一理，要不，人家看見了，還當自己是個姑娘呢。于是，他放下飯碗，就跑到理發(fā)店去了。
理發(fā)店里人很多，大家挨著次序理發(fā)。陳景潤拿的牌子是三十八號的小牌子。他想：輪到我還早著哩。時間是多么寶貴啊，我可不能白白浪費掉。他趕忙走出理發(fā)店，找了個安靜的地方坐下來，然后從口袋里掏出個小本子，背起外文生字來。
5、牛頓
“我一定要超過他!”一談到牛頓，人們可能認為他小時候一定是個“神童”、“天才”、有著非凡的智力。其實不然，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學習成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領也比一般兒童高。
平時他愛好制作機械模型一類的玩藝兒，如風車、水車、日晷等等。他精心制作的一只水鐘，計時較準確，得到了人們的贊許。
有時，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏上升的力升入空中。發(fā)光的燈籠在空中流動，人們大驚，以為是出現(xiàn)了彗星。盡管如此，因為他學習成績不好，還是經(jīng)常受到歧視。
當時，封建社會的英國等級制度很嚴重，中小學里學習好的學生，可以歧視學習差的同學。有一次課間游戲，大家正玩得興高采烈的時候，一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。
牛頓的心靈受到這種 *** ，憤怒極了。他想，我倆都是學生，我為什么受他的欺侮?我一定要超過他!從此，牛頓下定決心，發(fā)奮讀書。他早起晚睡，抓緊分秒、勤學勤思。
經(jīng)過刻苦鉆研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列班級前茅。
數(shù)學家華羅庚的故事（100字左右）
數(shù)學家的小故事(100字以下)
高斯是一對普通夫婦的兒子。他的母親是一個貧窮石匠的女兒，雖然十分聰明
，但卻沒有接受過教育，近似于文盲。在她成為高斯父親的第二個妻子之前，從事女傭工作。他的父親曾做過園丁，工頭，商人的助手和一個小保險公司的評估師。
高斯3歲時便能夠糾正他父親的借債賬目的事情，已經(jīng)成為一個軼事流傳至今。他曾說，他在麥仙翁堆上學會計算。能夠在頭腦中進行復雜的計算，是上帝賜予他一生的天賦。
當高斯9歲時候，高斯用很短的時間計算出了小學老師布置的任務：對自然數(shù)從1到100的求和。他所使用的方法是：對50對構(gòu)造成和101的數(shù)列求和為（1+100，2+99，3+98……），同時得到結(jié)果：5050。但是據(jù)更為精細的數(shù)學史書記載，高斯所解的并不止1加到100那么簡單，而是81297+81495+......+100899（公差198，項數(shù)100）的一個等差數(shù)列。
數(shù)學家華羅庚的小故事100字
小時候，華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學在家。他一邊幫父親看店，一回邊依舊不忘學答習。沒有時間，他養(yǎng)成了早起，善于利用零碎時間，善于心算的習慣。沒有書，沒有紙沒有筆，養(yǎng)成了他勤于動手，勤于獨立思考的習慣。
(6)數(shù)學家華羅庚的故事100擴展閱讀：
華羅庚的推廣雙法
華羅庚在繼續(xù)從事數(shù)學理論研究的同時，努力嘗試尋找一條數(shù)學和工農(nóng)業(yè)實踐相結(jié)合的道路。經(jīng)過一段實踐，他發(fā)現(xiàn)數(shù)學中的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中能夠比較普遍應用的方法，可以提高工作效率，改變工作管理面貌。于是，他一面在科技大學講課，一面帶領學生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。
1964年初，他給 *** 寫信，表達要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的決心。同年3月18日， *** 親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云，可喜可賀。”
他寫成了《統(tǒng)籌方法平話及補充》、《優(yōu)選法平話及其補充》，親自帶領中國科技大學師生到一些企業(yè)工廠推廣和應用“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務?！跋娜ソ瓭h斗酷暑，冬往松遼傲冰霜”。這就是他當時的生活寫照。1965年， *** 再次寫信給他，祝賀和勉勵他“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務”。
數(shù)學家的勵志故事100字,不要華羅庚、陳景潤、高斯，急急急！?。?/p>
歐拉，是瑞士數(shù)學家和物理學家。他被一些數(shù)學史學者稱為歷史上最偉大的兩位數(shù)學回家之一（另一答位是卡爾·弗里德里克·高斯）。歐拉晚年時，著作被一場大火無情焚毀，而此時歐拉眼睛應經(jīng)不是很好了，但歐拉沒有沮喪，沒有灰心，而是抓緊最后的時間，對著作重新寫出。但不久，他的眼睛徹底看不見了。這時，他仍然沒有被打倒，而是以口述、以心算的方式對著作進行重寫。歐拉就是這樣堅強
求5個數(shù)學家的故事，一個故事100字左右，不用太長。
①蒲豐：一天,法國數(shù)學家蒲豐請許多朋友到家里,做了一次試驗.蒲豐在桌子上鋪好一張大白紙,白紙上畫滿了等距離的平行線,他又拿出很多等長的小針,小針的長度都是平行線的一半.蒲豐說:“請大家把這些小針往這張白紙上隨便仍吧！”客人們按他說的做了。
蒲豐的統(tǒng)計結(jié)果是：大家共擲2212次，其中小針與紙上平行線相交704次，2210÷704≈3.142。蒲豐說：“這個數(shù)是π的近似值。每次都會得到圓周率的近似值，而且投擲的次數(shù)越多，求出的圓周率近似值越精確?！边@就是著名的“蒲豐試驗”。
②數(shù)學魔術(shù)家：1981年的一個夏日，在印度舉行了一場心算比賽。表演者是印度的一位37歲的婦女，她的名字叫沙貢塔娜。當天，她要以驚人的心算能力，與一臺先進的電子計算機展開競賽。 工作人員寫出一個201位的大數(shù)，讓求這個數(shù)的23次方根。
運算結(jié)果，沙貢塔娜只用了50秒鐘就向觀眾報出了正確的答案。而計算機為了得出同樣的答數(shù)，必須輸入兩萬條指令，再進行計算，花費的時間比沙貢塔娜要多得多。這一奇聞，在國際上引起了轟動，沙貢塔娜被稱為“數(shù)學魔術(shù)家”。
③工作到最后一天的華羅庚：華羅庚出生于江蘇省，從小喜歡數(shù)學，而且非常聰明。1930年，19歲的華羅庚到清華大學讀書。華羅庚在清華四年中，在熊慶來教授的指導下，刻苦學習，一連發(fā)表了十幾篇論文，后來又被派到英國留學，獲得博士學位。
他對數(shù)論有很深的研究，得出了著名的華氏定理。記者在一次采訪時問他：“你最大的愿望是什么？” 他不加思索地回答：“工作到最后一天?！彼拇_為科學辛勞工作的最后一天，實現(xiàn)了自己的諾言。
④笛卡兒：法國哲學家，數(shù)學家，物理學家，解析幾何學奠基人之一。他認為數(shù)學是其他一切科學的理論和模型，提出了數(shù)學為基礎，以演繹為核心的方法論。《幾何學》確定了笛卡兒在數(shù)學史上的地位。
⑤韋達：法國數(shù)學家。年青時學習法律當過律師，后從事政治活動，當過議會議員，在西班牙的戰(zhàn)爭中曾為 *** 破譯敵軍密碼。韋達還致力于數(shù)學研究，第一個有意識地和系統(tǒng)地使用字母來表示 已知數(shù)、未知數(shù)及其乘冪，帶來了代數(shù)理論研究的重大進步。
韋達討論了方程根的多種有理變換，發(fā)現(xiàn)了方程根與分數(shù)的關系，韋達在歐洲被尊稱為“代數(shù)學之父”。1579年，韋達出版《應用于三角形的數(shù)學定律》，同時還發(fā)現(xiàn)，這是π的第一個分析表達式。
⑥高斯 ：高斯在小學二年級的時候，有一天他的數(shù)學老師因為事情已處理了一大半，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學題目給學生練習，所以老師覺得出了他的題目，學生肯定是要算很久的，才有可能算出來，也就可以藉此利用這段時間來處理未完的事情。
但是才一轉(zhuǎn)眼的時間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里，老師看到了很生氣的訓斥高斯，但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了，就是55。老師聽了下了一跳，就問高斯如何算出來的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、……
又11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。高斯長大后，成為一位很偉大的數(shù)學家。
