古代書法家的小故事

據(jù)說有一次，王羲之路過山陰城（今紹興）的一座橋。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。

竹扇題字

那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎么樣？” 老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說：“別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字”王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

書成換鵝

書圣王羲之很喜歡鵝，他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅能陶冶情操，還能從觀察鵝的動作形態(tài)中悟到一些書法理論。

書成換鵝

有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鵝，便想買下，一問之下知道這些鵝是附近一個道士養(yǎng)的，便找到那個道士想與他商量買下那群鵝，那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買，便說：只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》，便將拿些鵝送給他，王羲之欣然答應(yīng)，這便成就了書成換白鵝的佳話。[15]

巧補(bǔ)春聯(lián)

大書法家王羲之每逢除夕都要親手寫春聯(lián)貼之于門。因為他的字號稱“天下第一行書”，很多人都想得其字而又難得。所以每年除夕他的春聯(lián)一貼出，不到半夜，就被人偷偷揭走。這一年，除夕又至，王羲之照舊寫了“福無雙至，禍不單行”八個字的春聯(lián)，留下了下半截。想偷對聯(lián)的人一看此八個字太不吉利，便掃興而歸。到了寅時，王羲之補(bǔ)了后半截，變成了“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行。”第二天一大早，想偷春聯(lián)的人見春聯(lián)變了樣，皆贊嘆不已，拍手叫絕。[16]

不避之字

斐松之、劉牢之、寇謙之、司馬孚之、司馬亮之、司馬景之、司馬曇之……王羲之的兒子玄之、凝之、徽之、操之、獻(xiàn)之；孫子楨之、靜之。上述人為什么不避家諱？這里藏著個大秘密，與西漢張良有關(guān)的秘密。王羲之一輩人名有“之”字的12個，子侄輩有“之”22個，孫輩12個，曾孫13個，玄孫9個，五世孫4個……陳寅恪說這些人所以不避諱是因為都是天師道成員，這個“之”是暗號、徽章。而天師道老大張?zhí)鞄?，是張良的八世孫。[17]

道教情緣

東晉著名書法家王羲之的書法藝術(shù)達(dá)到了 “登峰造極”的高度。究其成因，

《蘭亭序》

與王羲之信奉道教，書籍、道合一有很大的關(guān)系。土生土長的道教，很早就產(chǎn)生

道教符。在抄寫經(jīng)書時，必須由精于書藝的經(jīng)生抄寫，而在書寫經(jīng)本過程中不知不覺地受到了道教文化的潛移默化影響。歷史上諸多道家學(xué)者多是有名的書畫家，他們修身養(yǎng)性，既精通道法，又能揮毫潑墨，落筆成體。王羲之就是這方面的典型代表，他將修道和書法藝術(shù)相互契合，相得益彰，因而產(chǎn)生了具大的藝術(shù)魅力。

王羲之的道教信仰有著深厚的家庭背景。王氏家族是東晉時最有代表的文化士族。從上到下，奉信黃老學(xué)說。《晉書·卷八十·列傳第五十》記載，王氏家族“世事張氏五斗米道，又精通書道?！薄兜澜?jīng)》中記載了王羲之始祖王子晉向往神仙之靈虛，邁行放達(dá)于天臺北門金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潛夫論》記載：“因氏王氏，其后子孫，世喜養(yǎng)性、神仙之術(shù)?！盵19]

古代書法家的小故事？

王羲之的故事：王羲之吃墨的故事

王羲之小的時候，練字十分刻苦。據(jù)說他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來小水池的水都變黑了，人們就把這個小水池叫做“墨池”。長大以后，王羲之的字寫得相當(dāng)好了，還是堅持每天練字。

有一天，他聚精會神地在書房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒有聽見一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來到書房的時候，看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺暋?/p>

原來，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時候，錯把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。夫人心疼地對王羲之說：“你要保重身體呀！你的字寫得很好了，為什么還要這樣苦練呢？” 王羲之抬起頭，回答說：“我的字雖然寫得不錯，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”

經(jīng)過一段時間的艱苦摸索，王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國歷史上杰出的書法家之一。

古代書法家故事5篇

書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。今天我在這給大家整理了一些古代書法家 故事 ，我們一起來看看吧！

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古代書法家故事一

師宜官賣字換酒

漢代(公元前206年到公元220年)前后共經(jīng)歷426年，這是漢字書法發(fā)展史上繼往開來、由不斷變革而趨于定型的關(guān)鍵時期，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。隸書是漢代普遍使用的書體。漢代隸書又稱分書或八分，筆法不但日臻純熟，而且書體風(fēng)格多樣。到東漢，隸書進(jìn)入了書體成熟，流派紛呈的階段，名家迭出。

東漢靈帝雖昏庸無能，卻喜愛書法，一次征召天下擅長書法的人集會在鴻都門，大約有幾百人。漢靈帝仔細(xì)看了各人的作品以后，發(fā)現(xiàn)這些人中，南陽人師宜官的書法如?鵬展翅，大開大闔，一派大家風(fēng)范。而他的八分書法最為出色。大的，一個字的直徑可以有一丈長;小的，在寸方的一片竹簡上，可書寫一千個字。漢靈帝大喜，便差人召師宜官入宮。

此時的師宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家來要酒錢。恃才傲物的他，取出筆，在酒店的墻壁上揮書求售，招來許多人圍觀。師宜官的條件很簡單：若賣給他酒，就多出售給店家?guī)讉€字;否則，就鏟掉墻上的字。酒錢是付足了，但漢靈帝聽說以后，召他為官的想法就此打消。

師宜官曾為袁術(shù)立的鉅鹿耿球碑書寫文字，這也是他唯一見于史書記載的作品，但是歷史久遠(yuǎn)，碑也不見蹤跡了。

古代書法家故事二

王次仲弱冠創(chuàng)“八分書”

王次仲，上谷(今河北省懷來縣東南)人，秦代書法家。他小時候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書而又善于獨立思考。他十多歲時，學(xué)識已達(dá)到成熟的階段。當(dāng)時，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長，筆畫之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫，不必說民間使用，單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過了數(shù)百個不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的八分書。

王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見了后，認(rèn)為簡便，趕急疾之用，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽做官。書寫篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對己大不敬，就派人用監(jiān)車押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡?？墒峭醮沃偎鶆?chuàng)造的八分書，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。

古代書法家故事三

蔡邕偶創(chuàng)飛白

漢朝的蔡邕，字伯喈,官到中郎將，人稱“蔡中郎”，他不但是個文學(xué)家，還是一名著名的書法家?！帮w白書”就是他獨創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢?你們聽完這個故事就知道了。

蔡邕不是一個閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。東漢靈帝熹平年間，皇上旨令蔡邕寫《圣皇篇》，完稿以后，他把寫好的 文章 ，送到皇家藏書的鴻都門去。那兒的人架子挺大，誰來了都得在門外等上一陣。蔡邕等待接見的時候，有幾個工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來。

一開始，他不過是為了消磨一下時光?？煽粗粗涂闯鳇c“門道兒”來了。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。蔡邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動自然嗎?想到這兒，他一下來了情緒。交上文章，馬上奔回家去。

蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動，別有風(fēng)味。

蔡邕獨創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。

古代書法家故事四

骨灰級書法 愛好 者鐘繇

鐘繇是今天流行的楷書的創(chuàng)始者，書法界有一種說法，說“書圣”王羲之的書法學(xué)自衛(wèi)夫人，而衛(wèi)夫人學(xué)自鐘繇。這樣算起來羲之還是鐘繇的徒孫，可見鐘繇在書法史上的地位。

看到一本名為《混跡三國》的閑書，上面也談到鐘繇，說他是個文武全才，文的方面，他精通史學(xué)、易學(xué)、書法;武的方面主要是學(xué)習(xí)兵法和劍法，他的指力可以洞穿棉被。

我不由嚇了一跳，在我印象里的一直是文弱書生的鐘繇，幾時修成了這一指禪功?莫不是現(xiàn)代的海燈法師也要認(rèn)鐘繇為祖師爺吧!

想馬超的堂弟馬岱與鐘繇那一戰(zhàn)，被后人評為三國戰(zhàn)史上實力最為懸殊的一戰(zhàn)：“岱引軍一萬五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來。鐘繇出馬答話。岱使寶刀一口，與繇交戰(zhàn)。不一合，繇大敗奔走?！?/p>

后人評：“對付鐘繇這號只會白紙上寫黑字的還用寶刀，太夸張了吧!”

如果鐘繇的指力可以洞穿棉被，雖然不能洞穿馬岱的寶刀，那至少在武藝上并非等閑之輩，不至于與馬岱只斗得一個回合吧。

其實，真實的情形是， 史上記載鐘繇指力洞穿棉被，是他學(xué)書三十余年，每天夜晚在被子上不間斷練字的結(jié)果。

鐘繇臨死時把兒子鐘會叫到身邊，交給他一部書法秘籍，把自己刻苦用功的故事告訴鐘會。他說，自己一生有三十余年時間練習(xí)書法，不分白天黑夜，不論場合地點，有時間就寫，有機(jī)會就練。與人坐在一起一邊聊天，一邊就蹲在地上寫字。晚上睡覺，就用被子作紙張，結(jié)果時間長了被子給劃了個窟窿。見到花草樹木，蟲魚鳥獸等自然景物，就會與筆法聯(lián)系起來，有時去上廁所，竟忘記了出來。

鐘繇在學(xué)習(xí)書法入迷忘我，堪稱骨灰級書法愛好者，還有一事更能證明。

青年時期，鐘繇就與后來的領(lǐng)導(dǎo)??曹操因為共同的書法愛好走到了一起，那時經(jīng)常出席書法學(xué)術(shù)討論會的還有邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等書法迷。

有一天，鐘繇發(fā)現(xiàn)韋誕座位上有蔡邕的練筆秘訣，就向韋誕借閱。不料這位擅長制墨的先生(韋誕制作的墨被稱為“韋誕墨”，被贊譽(yù)為“百年如石，一點如漆。”)，大概很怕鐘繇借了不還他，也有可能是怕鐘繇的書法超過他，總之，任鐘繇死磨硬纏都堅決不借。

鐘繇很生氣，他把胸脯擂得咚咚響，一直擂了三天，擂得胸前青一塊紫一塊，還嘔了一大灘血，不知道內(nèi)情的人，還以為他在練大力神功，準(zhǔn)備去跑江湖賣狗皮膏藥，這韋誕也夠狠心，全不為鐘繇的“苦肉計”所動，硬是沒給他看。鐘繇卻因為“表演”太投入，把自己擂得奄奄一息，虧得曹操派人送五靈丹(三國時期療傷圣藥)給他，才活過來。鐘繇算是得了心病，發(fā)下誓言，說不惜等韋誕死了之后去盜墓，也要看到蔡邕的秘訣。

這差不多為韋誕做了一個 廣告 ，誰都知道韋誕手中有一本練書法的秘籍，以致于后來韋誕的墓真的被盜了。

但韋誕比鐘繇晚死了二十年，鐘繇是不可能親自去盜的，但是由于他發(fā)下的那個誓言，后人還是一口咬定盜墓的事情是鐘繇指使的，這可真是冤枉了鐘繇。

古代書法家故事五

王羲之書竹扇

王羲之是我國東晉時的大書法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過刺史，當(dāng)過右軍將軍(人們也稱他王右軍)。

王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說平時走路的時候，也隨時用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，王羲之的書法越來越有名。當(dāng)時的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。

據(jù)說有一次，王羲之到一個村子去。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。

王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎么樣?”

老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。

王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。

王羲之安慰她說：“別急。你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字”

王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

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