基本資料
中文名：徐述夔
別名：庚雅
國籍：中國
出生地：江蘇栟茶
出生日期：1701
逝世日期：1763
概述
康熙年間，徐述夔出生在栟茶（現(xiàn)江蘇南通市如東栟茶鎮(zhèn)）一鄉(xiāng)紳家庭。他自小聰明好學，17歲時就參加童試，以出色的才情連闖縣試、府試、院試三關(guān)，成為一名秀才，后來又考中舉人。按照當時的規(guī)定，中舉的答卷必須送往京城由朝廷文臣過目。徐述夔答卷上“禮者，君所自盡也”中的“自盡”二字被認為“不敬”，有譏諷朝廷之意，因此徐述夔遭到了?？歼M士的懲罰。心灰意冷的徐述夔從此呆在一柱樓里，靠著書吟詩度日，寫下了《一柱樓詩》、《小題詩》、《和陶詩》、《五色石傳奇》、《八洞天》等十多種詩文和小說。他怎么也不能料到，在他身后會因這些著作而使全家被滿門抄斬，自己也被剖棺戮尸，他的故交也會因這些作品而甚至遭到滅頂之災。徐述夔是清朝全國“四大文字獄”中的主要人物之一，“一柱樓慘案”在中國歷史上占有一定的地位，現(xiàn)代學者研究清代文化史、政治史、法制史差不多都要論及徐述夔及一柱樓詩案。
一柱樓詩案
徐述夔乾隆三年江南鄉(xiāng)試中舉人。是科制藝題《行之以忠》，他文中有：“禮者，君所自盡者也”。禮部磨勘，文有違礙，認為“君所自盡”為大不敬，處以罰停會試。冀科舉以進身的徐述夔遭此厄運，回到故里以詩酒遣愁，著述于一柱樓書齋中。其郁憤之情露于筆端。晚年取得一個揀選知縣的身份，乾隆二十八年病故。
其子懷祖系監(jiān)生，為追念先人業(yè)跡，刊刻其《一柱樓詩集》、《和陶詩》、《學庸講義》等著作。乾隆四十二年七月徐懷祖病故。
徐氏同里有一仇人蔡嘉樹，亦是監(jiān)生身份。徐、蔡兩姓為栟茶地方之大姓，以往也有些不和。這年冬他向徐懷祖之子徐食田提出一項贖田要求，蔡嘉樹的堂兄蔡安樹有地一塊八頃四十畝曾以契價銀2400兩售予徐懷祖，今他要以960兩贖回。徐食田拒絕了他的要求。于是蔡嘉樹控之于東臺縣(乾隆三十三年析泰州地置東臺縣，栟茶場隸之)。至乾隆四十三年春蔡嘉樹揚言，徐食田若不允贖田，他將以其祖父遺著《一柱樓詩集》呈控，集中有“詆毀本朝
關(guān)于文字獄
清代詩人龔自珍有《詠史》詩，說：“避席畏聞文字獄，著書都為稻梁謀?！?/p>
這里所講的文字獄，發(fā)生在中國漫長的封建統(tǒng)治時代里，就是作者以自己的著作而被治罪，反過來說，朝廷也以這個，或借口這個，來定這個人的罪，而且往往株連作者的親屬。
關(guān)于株連，從《左傳》看，春秋時代就有滅族的做法，比如，著名的伍子胥就是在楚國朝廷要將他家全部消滅的情況中逃到吳國的，他后來借吳國的力量殺回楚國報仇。這個故事，悲慘悲壯，也是歷史的悲哀。
據(jù)說，從秦國開始，有“夷三族”，后來在漫長封建社會中，發(fā)展到“夷九族”，就是父族四:自己一族，出嫁的姑母及其兒子一族，出嫁的姐妹和姐妹的兒子一族，出嫁的女兒和女兒的兒子一族；母族三：指外祖父一家，外祖母的娘家，姨母及其兒子；還有妻族二：岳父家，岳母的娘家。這個“九族”范圍里的人口，都要滅掉，叫做“夷”。
的著作
據(jù)《四庫全書·禁書總目》，有十二種，它們之中，刻印成冊的有：一柱樓編年詩，一柱樓和陶詩，一柱樓小題詩，學庸講義，栟茶場志，想治瑣筆，此外，還有：未刻古文，未刻論語摘要，未刻詩集，未刻蘧堂雜著，詩文，五色石傳奇。比較豐富。
民國以后在民間還發(fā)現(xiàn)：大學講義，野菊詩，雷公像贊。
另外，人們認為，除了《五色石》傳奇之外，《八洞天》傳奇也是他作的。
目前我們能見的，主要是清朝關(guān)于處理徐述夔的那些文件中引證的的零星詩句，還有民國年間發(fā)現(xiàn)的野菊詩三十首現(xiàn)存二十八首半，此外就是傳奇小說《八洞天》，《五色石》。但也有學者認為這兩本傳奇小說的作者，都不是徐述夔。
這兩部小說，各含八個故事，也就是總共十六篇小說，四十多萬字。從內(nèi)容看，有點像徐述夔作的，因為兩部書正巧都寫到考試試卷的事情。
比如，《八洞天》中的《明家訓》篇寫道，“秋間去應了鄉(xiāng)試，以為必中，但第三篇內(nèi)有一險句礙眼，房師因此取其在末卷，而大主考看到此句竟不肯中他
《野菊詩》
江蘇泰州圖書館所存民國十年十月東臺栟茶“啟秀石印社”的《一柱樓外集》，是石印本，其所公布的徐述夔《野菊詩》，時有生僻字體，今參考《說文解字》等工具書，加以辨認，將全部二十八首半詩錄之如次，不當之處敬請方家糾正。
綜觀《野菊詩》，怎一個“孤”字了得！孤獨，孤芳，孤寂，孤傲，孤高，孤逸，孤鳴，孤清，孤幽，孤怨，孤寒，孤恨，孤僻，孤興，孤趣，孤憨，孤持，意境大抵如此。當時人們憑此判斷，這二十八首半《野菊詩》為徐述夔所作無疑，加之是徐首發(fā)的后人獻出來的，更增加了這種可靠性。我們讀了之后，確實也只有相信，別無疑問。
徐述夔賦予菊花一個“孤”字的處境和心境，寫了三十首詩，將詩韻的三十韻用全（徐首發(fā)后人獻出時，因蠹蝕，已剩二十八首半），這一行為本身，就說明著他自己的處境和心境。他把這種處境與心境完全投射到了菊花的身上。于是，這些詩篇也就成了我們進入徐述夔、進入某種歷史時代的可靠而不能再多得的路徑。菊花自從被詩
徐述夔 
