基本資料
中文名：程門雪
國籍：中國
出生地：江西婺源
出生日期：1902
逝世日期：1972
職業(yè)：中醫(yī)學(xué)家
代表作品：《傷寒論歌訣》
人物生平
程門雪（1902～1972）名振輝，號九如、壺公，以字行。江西婺源人。早年學(xué)醫(yī)于名醫(yī)汪蓮石。在私立上海中醫(yī)專門學(xué)校（1932年改名為私立上海中醫(yī)學(xué)院）攻讀中醫(yī)學(xué)，師從名醫(yī)丁甘仁。解放前，奮力抗?fàn)巼顸h政府歧視、摧殘中醫(yī)的倒行逆施。1956～1966年，任上海中醫(yī)學(xué)院首任院長，歷任上海市第十一人民醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科主任、市衛(wèi)生局中醫(yī)顧問、市中醫(yī)學(xué)會主任委員，《辭?！分嗅t(yī)學(xué)科主編，中共中央血吸蟲病防治領(lǐng)導(dǎo)小組中醫(yī)中藥組組長，衛(wèi)生部科學(xué)委員會委員，市第一屆政協(xié)委員、市第二屆人大代表，第二屆、第三屆全國人大代表。醫(yī)衛(wèi)一級專家。20世紀(jì)60年代，倡導(dǎo)、組織10多次近代中醫(yī)學(xué)術(shù)流派報告會，推動上海和全國中醫(yī)界的學(xué)術(shù)爭鳴。1985年11月被中共上海市委血防領(lǐng)導(dǎo)小組追記大功一次。專長中醫(yī)內(nèi)科，致力研究傷寒、溫病學(xué)說，并將二者貫通變化，綜合運(yùn)用。為知名中醫(yī)學(xué)術(shù)思想家、中醫(yī)臨床家、中醫(yī)教育家。畢生弘揚(yáng)、繼承、發(fā)展中醫(yī)
學(xué)醫(yī)生涯
啟蒙老師是當(dāng)時在上海行醫(yī)的汪蓮石。汪蓮石學(xué)宗《傷寒論》服膺于舒馳遠(yuǎn)《新增傷寒集注》，臨證善用經(jīng)方，用藥偏于辛燥，汪蓮石懸壺滬上，聲譽(yù)隆盛，當(dāng)時許多名醫(yī)如惲鐵樵、丁甘仁等都曾就教于其門下。程門雪初入醫(yī)門，以他聰慧穎悟的秉性，得到老師的青睞和心傳，尤其對傷寒證治有深刻體驗(yàn)，從而形成了他行醫(yī)初期用藥迅猛慓悍、大刀闊斧的風(fēng)格。
當(dāng)時，汪蓮石年屆古稀，診務(wù)繁忙，不能悉心授業(yè)，遂將程門雪介紹給同仁丁甘仁。丁甘仁為孟河四大名醫(yī)之一，信從葉天士，薛生白的溫病學(xué)說，臨證用藥以平淡輕巧見長。
1916年，丁甘仁在謝利恒、夏應(yīng)堂等同道支持下，創(chuàng)辦了上海中醫(yī)專門學(xué)校和廣益中醫(yī)院。程門雪入學(xué)就讀，成為該校首屆學(xué)生。丁甘仁辦學(xué)主張讀書和臨床相結(jié)合，要求學(xué)生融匯古今，這對程門雪有較深刻的影響。
1921年，程門雪以優(yōu)異的成績畢業(yè)。
1926年，聘任他為教員。甘仁逝世后，程門雪出任該校教務(wù)長并兼任滬南廣益中醫(yī)院醫(yī)務(wù)主任，在教學(xué)和臨
主要著作
程門雪治學(xué)愈發(fā)勤奮嚴(yán)謹(jǐn)。在臨證之余，他又反復(fù)精讀《傷寒論》、《金匱要略》等經(jīng)典著作，對各種版本的葉天士醫(yī)案尤為致力并多次點(diǎn)評，且博涉古今歷代著作，采摭臨證名方，學(xué)以致用。
程門雪讀書常邊讀、邊詮釋按評，或賦成歌訣背誦，或編成講義授徒。這段時間里，他著述宏富，計(jì)200余萬言，如《金匱篇解》、《傷寒論歌訣》、《未刻本葉氏醫(yī)案校注》、《葉案存真評注》、《藏心方》、《女科歌訣》、《西溪書屋夜話錄歌訣》等，都是其代表性著述。
1、程門雪。關(guān)于祖國醫(yī)學(xué)的研究方法和經(jīng)絡(luò)學(xué)說作用的看法。上海中醫(yī)藥雜志，1959，（4）：5。
2、程門雪。為進(jìn)一步研究祖國醫(yī)學(xué)而繼續(xù)努力。上海中醫(yī)藥雜志，1959，（10）：4。
3、程門雪，張鏡人?！秱摗犯柙E。上海中醫(yī)藥雜志，1962，（1）：3738，（2）：37，封3，（3）：35，36，（4）：3032，（5）：3738，（6）：34－36，（7）：3133，（8）：38—
社會評價
在他擔(dān)任上海中醫(yī)學(xué)院院長期間，對中醫(yī)現(xiàn)代教育事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)。他提倡“學(xué)習(xí)中醫(yī)首先要做到繼承，沒有在繼承上狠下工夫，就談不上整理發(fā)揚(yáng)”。因此要求學(xué)生多讀經(jīng)典醫(yī)著，隨師臨診抄方、書寫脈案，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。在教學(xué)上，他主張古為今用，百家爭鳴，不拘門戶之見，中醫(yī)課程要有所側(cè)重。
1961—1962年間，他親自主持舉行“近代中醫(yī)學(xué)術(shù)報告會”10余次，邀請上海中醫(yī)名家傳授各流派學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，對中醫(yī)界學(xué)術(shù)爭鳴起到很大的推動作用。
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
傷寒和溫病學(xué)說
程門雪一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對傷寒和溫病學(xué)說有深邃的學(xué)術(shù)造詣。他對中醫(yī)學(xué)術(shù)的研究，強(qiáng)調(diào)“要從諸家入，而復(fù)從諸家出，取其精華，融一爐冶”。即使對經(jīng)典著作，也必須驗(yàn)之臨床，絕不盲從而死于句下。
他認(rèn)為，漢代張仲景著述的《傷寒論》和《金匱要略》是論述辨證論治的奠基作，但其中也摻雜了一些與臨床不符合的內(nèi)容，應(yīng)該與證治規(guī)律性總結(jié)的文字分別對待。他指出，《傷寒論》中有三類文字：
其一是總結(jié)臨床證治規(guī)律的，如六經(jīng)病總綱和主要方證的條文，具有普遍指導(dǎo)意義，必須掌握；
其二是個別經(jīng)驗(yàn)的文字論述，如原書29、30條關(guān)于陽旦、四逆、腳攣急、譫語同時并見者，對此要與第一類文字區(qū)別對待，要通過臨床去驗(yàn)證；
其三是四言韻文式的文字，如“微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆”等，與全書樸實(shí)無華的敘述風(fēng)格不同，可能為后人加入，不可誤為仲景原文而等量齊觀。
程門雪強(qiáng)調(diào)研究仲景著述，首先要讀白文，仔細(xì)反復(fù)通讀，把其中相關(guān)條文貫穿
醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)
上海有名的中醫(yī)臨床家
在臨床上，他博采眾家之長，融合古今方藥，處方簡潔，用藥精當(dāng)。晚年以后，他常接治久治不效的疑難雜癥，針對患者虛實(shí)寒熱錯雜、病情復(fù)雜的情況，制定出一套“復(fù)方多法”的治療方案。所謂“復(fù)方多法”，是揉合若干成方，撮其主藥，匯集溫散、疏化、宣導(dǎo)、滲利、祛瘀、清利諸法，加減變動，攻補(bǔ)兼施，寒熱并用，根據(jù)病證主次標(biāo)本等具體情況，先后逆從處治，從而提高了臨床療效。
傷寒和溫病理論精髓
對熱病治療常依據(jù)其標(biāo)本緩急，穩(wěn)健進(jìn)退，自出機(jī)杼。如一春溫重癥，壯熱神昏，白、紅疹互見的危急病人，經(jīng)他12診次、16天的中藥治療，先后用清熱透氣、氣血兩清、清營開竅、養(yǎng)陰清肺、滌熱化痰諸法，使其轉(zhuǎn)危為安，病入坦途。他在熱病方藥處治時，常合仲景、天士方同用，如小柴胡湯、梔子豉湯疏解，治發(fā)熱、胸悶、口苦；葛根芩連湯清陽明經(jīng)腑之熱，治高熱便泄；用桑菊、銀翹辛涼解表，透風(fēng)于熱外；用益元散、甘露消毒丹清熱利濕，滲濕于熱下等
個人事跡
品性高潔，謙遜好學(xué)
程門雪醫(yī)德高尚，品性廉潔，好學(xué)不倦，謙虛謹(jǐn)慎，深得同道贊許。早年成名后，他仍孜孜以求學(xué)問，對同道學(xué)有特長者虛心請教。如有一久瀉病人經(jīng)他多次治療，用調(diào)理脾腎方，依然無效，后來這個病人攜帶程門雪方箋，就診于王仲奇。王仲奇診察甫畢，旋索程之處方，批上“此方可服，再加蛇含石四錢”。隨即把處方交給病人。這張久服不效的方子，僅加上一味藥，只服數(shù)劑，多年宿疾居然痊愈了。后來病人將此事告訴程門雪。從此，程深慕王仲奇醫(yī)術(shù)，要拜他為師，曾多次托人求情，竟遭婉言謝絕。對此，程門雪引以為憾，終覺得未能得王仲奇心傳，是一大損失。
人非十全，豈能無過
他每遇未能治好的病，或自覺找出某一處用藥的失誤，承認(rèn)是見識不到，膽力不夠；或則曾見某書，自己沒有經(jīng)驗(yàn)，未敢遵用，以致延誤；甚至還說讀書太少；有些病經(jīng)過苦心思索，已得頭緒，卻未能及時施用，終致不治，對此，程門雪均自認(rèn)是“失手”。如此者，每遇一失，總是悒悒不快，
程門雪 
