《陳書》：“后主昔在儲宮，早標令德，及南面繼業(yè)，實允天人之望矣。至于禮樂刑政，咸遵故典，加以深弘六藝，廣辟四門，是以待詔之徒，爭趨金馬，稽古之秀，云集石渠。且梯山航海，朝貢者往往歲至矣。自魏正始、晉中朝以來，貴臣雖有識治者，皆以文學(xué)相處，罕關(guān)庶務(wù)，朝章大典，方參議焉。文案簿領(lǐng)，咸委小吏，浸以成俗，迄至于陳。后主因循，未遑改革，故施文慶、沈客卿之徒，專掌軍國要務(wù)，奸黠左道，以裒刻為功，自取身榮，不存國計。是以朝經(jīng)墮廢，禍生鄰國。斯亦運鐘百六，鼎玉遷變，非唯人事不昌，蓋天意然也。”

《南史》：“后主因削弱之余，鍾滅亡之運，刑政不樹，加以荒淫。夫以三代之隆，歷世數(shù)十，及其亡也，皆敗于婦人。況以區(qū)區(qū)之陳，外鄰明德，覆車之跡，尚且追蹤叔季，其獲支數(shù)年，亦為幸也。雖忠義感慨，致慟井隅，何救麥秀之深悲，適足取笑乎千祀。嗟乎！”

楊堅：“此敗豈不由酒？將作詩功夫，何如思安時事？當賀若弼度京口，彼人密啟告急，叔寶