基本資料
中文名：時(shí)傳祥
國籍：中國
出生地：山東德州齊河縣
出生日期：1915年1月1日
逝世日期：1975年5月19日
職業(yè)：掏糞工
主要成就：寧肯一人臟，換來萬戶凈。
榮譽(yù)：全國勞模、第三屆全國人大代表
生平事跡
時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。他14歲逃荒流落到北京城郊宣武門一家私人糞場，受生活所迫當(dāng)了掏糞工。在舊中國，掏糞工不僅受到社會(huì)的歧視，還要受行業(yè)內(nèi)部一些惡勢力的壓榨和盤剝。時(shí)傳祥在這些糞霸手下一干就是20年，受盡了壓迫與欺凌。解放后，新中國給了他做人的尊嚴(yán)，工人階級(jí)當(dāng)家做主使他揚(yáng)眉吐氣，他對黨充滿感激。他用一顆樸實(shí)的心記住了一個(gè)通俗的道理：掏糞也是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的一部分。他把掏糞當(dāng)成十分光榮的勞動(dòng)，以身作則，以苦為樂，不分內(nèi)分外，任勞任怨，滿腔熱情，全心全意為人民服務(wù)。他被評(píng)為勞動(dòng)模范，在1959年全國群英會(huì)上受到國家主席劉少奇的接見。文革中，時(shí)傳祥同黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及全國人民一樣受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。他被遣送回鄉(xiāng)，放下了他熱愛的事業(yè)，但他深明大義，教育子女接過他無法繼續(xù)背下去的糞桶，走進(jìn)千家萬戶，為人民服務(wù)。時(shí)代變了，社會(huì)進(jìn)步了，再也不需要工人背糞桶了，舊北京的茅房沒有了。當(dāng)年迫于無奈將自己
相關(guān)故事
國慶節(jié)前，毛澤東請時(shí)傳祥到中南海去住，并把他當(dāng)貴賓請上天安門，參加國慶觀禮。當(dāng)年擔(dān)任副市長的萬里、崔月犁也曾背起糞桶，跟著時(shí)傳祥學(xué)習(xí)背糞；清華大學(xué)的一些學(xué)生曾拜時(shí)傳祥為師。
時(shí)傳祥的工作雖然普通，事跡卻很感人，成了享譽(yù)京城的知名人物。在1959年全國“群英會(huì)”期間，國家主席劉少奇和總理周恩來接見了他，熱情地握住他粗糙的手，詢問他的工作情況。劉少奇說到：“我們都要好好地為人民服務(wù)。你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員。這只是革命的分工不同，都是革命事業(yè)中不可缺少的一部分。”劉少奇得知他沒有文化時(shí)，還特意送給他一支鋼筆，鼓勵(lì)他好好學(xué)文化。
1959年10月29日，《人民日報(bào)》刊登了劉少奇與時(shí)傳祥的合影，對全國從事清潔工作的勞動(dòng)者都是巨大的鼓舞。時(shí)傳祥說：“我已經(jīng)干了30年的掏糞工，只要黨需要，我還要再干它30年、60年！黨需要我干到什么時(shí)候，我就干到什么時(shí)候。”
時(shí)傳祥為了干好掏糞工作，
主要影響
雖然，掏糞工在現(xiàn)代都市中消亡了，但只要存在社會(huì)分工，仍會(huì)有苦、累、臟的工作。因此，今天仍然需要時(shí)傳祥“一人臟換來萬家凈”的精神。
崇文區(qū)環(huán)衛(wèi)三隊(duì)目前有職工54名，擔(dān)負(fù)著全區(qū)516座公廁及多家單位的糞便抽運(yùn)和污水管道疏通工作，年平均抽運(yùn)糞便18萬噸以上，職工勞動(dòng)強(qiáng)度很大。在時(shí)傳祥精神的感召下，經(jīng)過全隊(duì)職工一致努力，已保持連續(xù)十年安全事故為零。多年來，時(shí)傳祥精神始終鼓舞著全隊(duì)職工，給了我們積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的信心和勇氣，激勵(lì)著我們始終保持著一顆“為人民服務(wù)”的火熱之心。工作實(shí)踐使我們深刻認(rèn)識(shí)到：只有不斷學(xué)習(xí)和傳承時(shí)傳祥精神，不斷提高和升華自己的人生境界，堅(jiān)守環(huán)衛(wèi)行業(yè)，做好城市環(huán)境的守護(hù)者，才能不辜負(fù)黨和人民對我們的期望。
為弘揚(yáng)時(shí)傳祥精神，打造一支一流的環(huán)衛(wèi)隊(duì)伍，我們有意識(shí)地加強(qiáng)了全隊(duì)政治思想理論的學(xué)習(xí)。1999年，隊(duì)里成立了北京市第一個(gè)工人業(yè)余鄧小平理論學(xué)習(xí)小組，每兩周組織一次學(xué)習(xí)，半年進(jìn)行一次交
人物價(jià)值
時(shí)傳祥是在中國新舊社會(huì)交替的時(shí)代涌現(xiàn)出來的典型人物。受盡苦難與翻身解放的巨大反差，更加堅(jiān)定了加入共產(chǎn)黨，為人民服務(wù)的宗旨的正確性。當(dāng)時(shí)社會(huì)雖然變了，人們的傳統(tǒng)觀念卻不是一朝一夕所能改變。剛解放的時(shí)候，一些人認(rèn)為自己當(dāng)家做主了，再也不用干低賤伺候人的掏糞工作。時(shí)傳祥卻認(rèn)為，再臟再累的活也得有人去干，能以一人臟，換來萬家凈，這是十分光榮的。當(dāng)年，有些青年人不安心清潔工作，嫌掏糞工丟人，總想轉(zhuǎn)到工廠去。時(shí)傳祥開導(dǎo)他們：“北京城如果一個(gè)月沒有人去掏糞，糞便就會(huì)流得滿大街都是。你也愿意上重工業(yè)，我也愿意上重工業(yè)，不行啊，總得有人清理糞便呀！”
時(shí)傳祥的可貴之處在于，他認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)沒有高低貴賤之分，都是光榮的，并發(fā)自內(nèi)心地做好在一些人眼中認(rèn)為是低賤的工作。黨和政府對清潔工人的關(guān)心，也是他干好工作的重要?jiǎng)恿?。毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)都曾親切接見時(shí)傳祥，鼓勵(lì)他做好這一與人民日常生活息息相關(guān)的
主要榮譽(yù)
1949年10月被選為北京市前門區(qū)糞業(yè)工人工會(huì)委員；
1954年被選為前門區(qū)掏糞工人先進(jìn)生產(chǎn)者；
1956年加入中國共產(chǎn)黨；
1958年當(dāng)選為北京市政協(xié)委員；
1959年當(dāng)選為全國勞動(dòng)模范，出席全國群英會(huì)，同時(shí)被選為主席團(tuán)成員，并受到國家主席劉少奇的親切接見；
1964年當(dāng)選為全國第三屆人大代表；
1975年5月19日被“四人幫”迫害致死；1978年6月30日平反昭雪。為弘揚(yáng)時(shí)傳祥“寧愿一人臟，換來萬家凈”毫不利己、專門利人的精神，經(jīng)中共中央辦公廳“中秘文發(fā)（1999）84號(hào)文”批準(zhǔn)，在山東省齊河縣建立“時(shí)傳祥紀(jì)念館”。
時(shí)傳祥精神
何謂時(shí)傳祥精神？社會(huì)學(xué)家艾君認(rèn)為，“時(shí)傳祥精神”其實(shí)質(zhì)，就是全心全意為人民服務(wù)的精神，勤勞樸實(shí)、自強(qiáng)不息的民族精神，愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。他分析，時(shí)傳祥的事跡以及所體現(xiàn)出來的精神，應(yīng)該說是與新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期的人文精神相聯(lián)系的。時(shí)傳祥在平凡崗位上所凝聚成的“社會(huì)價(jià)值”，就是他把對祖國的愛、對社會(huì)的愛、對人民的愛、對職業(yè)的愛全身心地投入到了工作之中，投入到了無限地為社會(huì)奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)之中，并化為了以苦為樂，愛崗敬業(yè)，“寧可臟一人，換來萬家凈”的實(shí)際行動(dòng)。這也正是“時(shí)傳祥精神”所體現(xiàn)出的時(shí)代性、民族性和社會(huì)性。
他對“時(shí)傳祥精神”歸納了3個(gè)方面：一是“時(shí)傳祥精神”包含著是一種愛的奉獻(xiàn)，這是一種把所有的愛都匯織成對事業(yè)的不求回報(bào)和全身心地為社會(huì)、為他人付出上的人生追求。這是“時(shí)傳祥精神”的時(shí)代性。二是“時(shí)傳祥精神”包含著一種“毫不利己、專門利人”的崇高人生境界和思想情操。這是“時(shí)傳祥精神”
時(shí)傳祥 
