基本資料
中文名：夏文蘭
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生地：江蘇鹽城
出生日期：1965年1月
逝世日期：2015年8月16日
職業(yè)：相聲演員
代表作品：《百花盛開》
個(gè)人簡(jiǎn)介
在丈夫倪明的影響下，走上相聲創(chuàng)作表演之路的。自1985年起，夏文蘭就悉心研究男女相聲的創(chuàng)作表演，并取得了可喜的成績(jī)。
1996年由江蘇文藝出版社推出了《倪明夏文蘭相聲作品集》；2000年12月，江蘇衛(wèi)視隆重推了《倪明、夏文蘭相聲專輯》。中國(guó)昆鵬網(wǎng)絡(luò)公司和湖南電視臺(tái)聯(lián)合拍攝的12集大型專題片《中國(guó)相聲》中，介紹了倪明、夏文蘭的男女相聲。2002年8月，江蘇音像出版社推出了《倪明、夏文蘭相聲VCD專輯（上下集）》。2005年全國(guó)首屆相聲小品匯演，他們創(chuàng)作表演的《永遠(yuǎn)是朋友》榮獲金獎(jiǎng)。同時(shí)，他們創(chuàng)作了《五彩繽紛》、《悄悄話》、《家鄉(xiāng)美》等上百個(gè)相聲段子，其中許多段子，他倆不僅在中央電視臺(tái)《曲苑雜壇》、《綜藝大觀》、《藝苑風(fēng)景線》等欄目中演播，還在一些省市電視臺(tái)的晚會(huì)中亮相。中國(guó)曲協(xié)的《曲藝》雜志2002年8月號(hào)，刊登“倪明夏文蘭男女相聲”專輯，當(dāng)期的封面封底均為彩照《夫妻笑星五彩繽紛——倪明夏文蘭舞
藝術(shù)道路
古人云：“桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”(《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》)。今日看來，這話值得推敲。不過，其中所蘊(yùn)含的哲理，卻有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴＜热皇恰跋喈?dāng)?shù)钠毡樾浴?，那就意味著有例外的情形存。比如：相聲這一地地道道的北方曲種，在南方的江蘇，卻綻放了一朵嬌艷的鮮花。這就是倪明、夏文蘭的男女的相聲。在我的見聞中，男女同臺(tái)說相聲的不多，夫妻同臺(tái)說相聲的更少，而出相聲作品專集的伉儷，那就少而又少堪稱鳳毛麟角了。
夏文蘭成為相聲演員，純屬偶然。1984年6月，鹽城市組織慶“七一”文藝晚會(huì)，特邀倪明表演相聲。但就在即將登臺(tái)表演他創(chuàng)作的《頌歌獻(xiàn)給黨》之際，不料在這節(jié)骨眼上，與他搭檔的同伴因故無法參加演出，這下可急壞了倪明。俗話說“救場(chǎng)如救火”。找誰(shuí)呢？時(shí)間緊，任務(wù)重。這時(shí)，有人提出讓夏文蘭頂替。18歲的小夏是鹽城工藝品總廠的繡花女工，因?yàn)樗母璩锰貏e好，故是出了名的
藝術(shù)風(fēng)格
女性表演相聲的要訣，夏文蘭總結(jié)有三條，第一就是一定要表現(xiàn)出女性美。詼諧而不滑稽，即使自嘲，也注意不要損害自己的形象；第二是要圍繞女性話題，不是用男性化的動(dòng)作語(yǔ)言來娛樂觀眾；第三，也是最重要的一點(diǎn)，不要表演的時(shí)候讓大家過度關(guān)注個(gè)人的外貌和身材，而是要大家把注意力集中在作品上。
舞臺(tái)上，夏文蘭傾情演繹、升華作品的內(nèi)涵和品味，或說或唱，或逗或噱，舉手投足，活潑而不潑辣；談事論理，文雅而不沉悶；細(xì)語(yǔ)淺笑，詼諧而不滑稽；狀人抒情，機(jī)智而不狡猾；即使相聲中需要必不可少的自嘲時(shí)，夏文蘭也十分注意莊諧有度，不影響自己的端莊韻致和柔美形象，不耍貧嘴，不嘩眾取寵，而是著力靠對(duì)語(yǔ)言材料的準(zhǔn)確把握來旁逸斜出，釀造出溫文爾雅的幽默效果；貶損自身形象的包袱即使再響再叫座，夏文蘭也絕不使用；萬(wàn)不得已需要演員出乖露丑時(shí)，也是由擔(dān)當(dāng)捧哏角色的倪明自告奮勇地?fù)屵^去，達(dá)到令觀眾開懷大笑的效果。他倆還善用子母哏，文蘭慣于脫口而出簡(jiǎn)潔
創(chuàng)建華恒昌南京相聲俱樂部
華恒昌南京相聲俱樂部是由江蘇相聲演員自發(fā)成立而言，成立于2008年，被譽(yù)為“北侯南張”中“南張”的國(guó)寶級(jí)相聲表演藝術(shù)家張永熙為名譽(yù)顧問，梁尚義為名譽(yù)主席，被譽(yù)為“柳活大王”呂少明為主席，李國(guó)先、倪明、夏文蘭為副主席。創(chuàng)立至今已有5年，俱樂部創(chuàng)立了全國(guó)首家公益惠民小劇場(chǎng)，每個(gè)周六的晚上，為市民免費(fèi)上演相聲演出。
華恒昌南京相聲俱樂部，原名南京相聲俱樂部，2011年，由江蘇華恒昌集團(tuán)冠名贊助，改為華恒昌南京相聲俱樂部。俱樂部除了每周六的劇場(chǎng)演出之外，還進(jìn)學(xué)校，到工廠，下部隊(duì)，跑農(nóng)村，進(jìn)社區(qū)，舉辦“美好江蘇行——惠民公益演出”，演出次數(shù)達(dá)600余場(chǎng)，觀眾人數(shù)達(dá)30萬(wàn)人次。
1.2008年9月18日，南京相聲俱樂部掛牌成立，演出地點(diǎn)在藍(lán)旗街光一小劇場(chǎng)；
2.2009年9月19日，俱樂部在鄭和公園舉行一周年慶典，長(zhǎng)達(dá)9小時(shí)的相聲群英會(huì)，創(chuàng)下國(guó)內(nèi)曲藝界相聲表演之最；
3.2009年12月31日，相聲俱樂部移師到
文蘭觀點(diǎn)
“草根”一詞，在曲藝界也廣泛紅火起來，因?yàn)槟敲炊嗯c曲藝相關(guān)的“草根”現(xiàn)象，不得不讓人聚焦、點(diǎn)擊、關(guān)注?！安莞嚒?、“草根相聲”被媒體、觀眾、曲藝界越來越熟識(shí)：“非著名”相聲演員郭德綱、“海派清口”創(chuàng)始人周立波、“一夜走紅”的小沈陽(yáng)、“湖南組合”奇志大兵、轟動(dòng)中原的“馬街書會(huì)”……一時(shí)間，這些“草根”們讓曲藝界看到了熱騰騰的一個(gè)個(gè)新景觀，一度冷落的曲藝界因?yàn)樗麄兎路鹂吹搅艘环N希望、一種未來。當(dāng)然，也對(duì)這些現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生不同的聲音與看法。面對(duì)“草根”現(xiàn)象，筆者認(rèn)為這一現(xiàn)象的出現(xiàn)與存在，作為一個(gè)相聲演員應(yīng)該多幾分關(guān)注、多幾分反思，從中也許能悟出許多道理、理清在變革的年代中找出我們相聲發(fā)展新的出路，讓我們相聲之路走得更寬更廣。
草根曲藝具有草根文化的大眾屬性
“草根文化”在當(dāng)前可謂是炙手可熱的文化現(xiàn)象?！安莞幕敝弊g自英文的grassroots，是基層的、大眾的、質(zhì)樸的純真的東西，是來自農(nóng)村，鄉(xiāng)間的
相聲作品
倪明、夏文蘭表演相聲《如此村長(zhǎng)》
相聲《永遠(yuǎn)是朋友》
相聲《五彩繽紛》
相聲《家鄉(xiāng)美》
相聲《學(xué)唱歌》
相聲《我的老師》
相聲《如此開發(fā)》
相聲《悄悄話》
相聲《舞臺(tái)趣聞》
相聲《爸爸的故事》
相聲《四字歌》
媒體追蹤
新華網(wǎng)南京12月11日電（劉濤）由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)共同主辦的2013全國(guó)優(yōu)秀相聲、小品新作品展演活動(dòng)日前在北京結(jié)束。著名夫妻笑星夏文蘭、倪明表演的新作品《我這30年》受到高度贊譽(yù)。
中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、著名相聲表演藝術(shù)家馮鞏坦言，夏文蘭、倪明作為國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的夫妻搭檔，30年來堅(jiān)持不懈的寫相聲、演相聲，幾乎把所有的一切都獻(xiàn)給了這個(gè)給別人帶來歡笑但私下里自己卻不知道要吃多少苦的職業(yè)。
夏文蘭、倪明是中國(guó)相聲界屈指可數(shù)的夫妻搭檔，從藝30年來創(chuàng)作、表演了一百多段優(yōu)秀的相聲作品，深受相聲觀眾的熱捧，被譽(yù)為“文明搭檔”?！段疫@30年》是著名相聲作家孫晨為夏文蘭、倪明量身定做的段子，里面既有小夫妻倆在生活當(dāng)中的喜怒哀樂，更折射出一代相聲人不懈的追求和時(shí)代的變遷。
應(yīng)新加坡華族藝術(shù)節(jié)組委會(huì)的邀請(qǐng)，中國(guó)相聲藝術(shù)家代表團(tuán)，將于元月5日至11號(hào)在新加坡進(jìn)行為期一周的友好訪問，并連演三場(chǎng)相
夏文蘭 
