基本資料
中文名：徐本善
別名：偉樵
國籍：中國
民族：漢族
出生地：河南
出生日期：1860年
逝世日期：1932
信仰：道教
人物生平
幼習(xí)儒學(xué)，及長學(xué)醫(yī)練拳法，入武當(dāng)山紫霄宮出家，為全真龍門派正宗第十五代弟子，后到南陽玄妙觀受三壇大戒。清光緒二十年(公元1899年)回武當(dāng)山。矢志清整道教，制定教規(guī)，率道眾懇荒種田自養(yǎng)，并四方募緣，集資維修宮觀及山間石板路，使武當(dāng)?shù)澜陶宫F(xiàn)振興氣象。公元1931年(即民國二十年)四月，賀龍軍長率紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)進(jìn)駐武當(dāng)山。
徐本善素仰紅軍及賀龍軍長打土豪、救貧苦之威名，親率徒眾50余人下山迎接紅軍。見紅三軍隊(duì)容整齊，紀(jì)律嚴(yán)明，十分尊重道教習(xí)俗，不污殿堂，不辱神像，不由得對紅軍產(chǎn)生敬意，主動(dòng)騰出紫霄宮父母殿內(nèi)之住房作為紅三軍司令部，騰比西道院作為紅三軍后方醫(yī)院住址。他還派出幾名武術(shù)高強(qiáng)的門徒作賀龍軍長的暗中護(hù)衛(wèi)，同時(shí)派出深暗醫(yī)術(shù)的道醫(yī)水合一、羅教培為紅軍傷病員治病，派王教化護(hù)理重傷員并細(xì)心供給飲食。
賀龍軍長也了解到徐本善柔性豪爽，有俠義氣概，嫉惡如仇，對國民黨反動(dòng)政府甚為不滿，又知道徐本善有一身爐火純青
人物性格
徐本善性情忠厚，聰敏過人。隨師誦經(jīng)，過耳不忘。數(shù)年后被明了真人納入靈門弟子，授以武當(dāng)內(nèi)功、拳術(shù)。在老師的嚴(yán)格指教下，他勤學(xué)苦練：夜行曲徑定時(shí)往返，暮夜置身深谷野嶺，礪志練膽；平日于廟堂立樁，躍行其上；繼練獨(dú)臂取水、足趾行走、手指掛物、懸空擊袋；又于雙臂套鐵環(huán)各5只，每只1斤，抖臂發(fā)射，直出橫飛，環(huán)環(huán)中的。他從師習(xí)藝10余載，深得武當(dāng)拳術(shù)奧秘，堅(jiān)持聞雞起舞，風(fēng)雨不輟，武功日臻上乘，卻深藏不露。
治理道教
武當(dāng)山原有古神道，因年久失修，香客進(jìn)山常有失足喪生或致殘事故發(fā)生。清光緒十五年(1889)徐本善領(lǐng)命為監(jiān)工，興修武當(dāng)升神道。身為監(jiān)工，徐本善卻身先士卒，與民工打成一片，出力流汗，深受愛戴。襄陽府道尹熊斌對其十分賞識(shí)，新路竣工后，徐本善被襄陽道尹任命為武當(dāng)山全山道總。
徐本善主持武當(dāng)山宮觀的時(shí)候，正是社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)凋敝的時(shí)期。武當(dāng)?shù)缊龉芾砘靵y，道眾良莠不齊，再加上兵匪騷擾，官霸掠奪，武當(dāng)?shù)罉I(yè)已走向衰頹敗落。面對這一局面，徐本善認(rèn)為只有加強(qiáng)宮觀內(nèi)部的管理，才能恢復(fù)業(yè)已破壞的道風(fēng)，中興武當(dāng)?shù)缊?。徐本善親自參與制訂了眾多教規(guī)榜條，在《續(xù)修太和山全志》中有詳細(xì)的記載。
在人事管理上，徐本善認(rèn)為不論宗法等級尊卑都要盡職盡責(zé)，制訂了上自監(jiān)院下至十八頭任人唯賢、量才選用的制度。分工明確，任務(wù)具體，獎(jiǎng)有所依，罰有所據(jù)，賞罰嚴(yán)明。對高功、書記、副經(jīng)、齋堂、園頭、門頭、院頭、司倉、迎賓、監(jiān)院等制定了詳盡的職責(zé)和處罰條
續(xù)修山志
徐本善在襄陽道尹熊賓前來武當(dāng)山之際，勸其以守土之宦而引修山志為己任。熊賓欣然應(yīng)諾，遂命趙夔、李兆元等廣搜舊家藏書、寺觀佚聞，以為藍(lán)本，編撰《續(xù)修太和山全志》。書前分別有民國十年襄陽鎮(zhèn)守使張聯(lián)升、熊賓的《序》，又附清乾隆九年宋邦綏、王概原《序》。正文八卷，凡十二門。除卷四新編金石、教規(guī)二門外，其他各門名稱順序一同王概《紀(jì)略》，全書約十五萬余字。新編“金石”，記凈樂、紫霄等宮觀庵堂所藏金銀銅玉器；“道規(guī)”收民國初年各宮觀所定者凡八。又另紙附“太和山全山道士數(shù)目及現(xiàn)領(lǐng)田產(chǎn)一覽表”。所有這些，若沒有全山道總徐本善參與主持，續(xù)修山志的工作是難以想象的。因而在“纂輯姓氏”中的“采訪”一項(xiàng)首列“武當(dāng)山紫霄宮各山代表總道總徐本善”，其余為太和宮、遇真宮、五龍宮、南巖宮、周府庵、自在庵等各宮庵道總，紫霄宮道士伍陽輝也參與其事。
培訓(xùn)人才
為提高道眾素質(zhì)，徐本善開紫霄宮為十方叢林，還在太和宮創(chuàng)辦學(xué)堂兩所。另外，在襄陽道熊賓的支持和地方官紳的幫助下，經(jīng)過多方籌資，徐本善為“放戒”修筑了要用的“戒臺(tái)”和受戒的戒子所住丹房，準(zhǔn)備了戒子所用朝笏500塊，刻印《四圣經(jīng)》1000冊和其他一應(yīng)放戒所用物品；還親自組織雕刻了《高上玉皇本行集經(jīng)》、《皇懺》、《三官》、《北斗》、《真武本傳經(jīng)》、《武當(dāng)功課》、武當(dāng)《修真圖》、《武當(dāng)內(nèi)經(jīng)圖》；刻印了《悟真篇》、《大成捷要》、《無根樹》、《張三豐全集》等內(nèi)丹書籍，為培訓(xùn)道教后繼人才做了許多有益的工作。在徐本善的積極努力下，武當(dāng)?shù)澜膛嘤?xùn)了一大批道教人才，如胡合貞、劉理山、王理學(xué)、梁合啟、冷合斌、水合一、段合煙、李合林等，其中胡合貞、劉理山、王理學(xué)曾為武當(dāng)?shù)澜探ㄔO(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。
徐本善 
