基本資料
中文名：汪亞塵
別名：松年
國(guó)籍：中國(guó)
出生地：浙江杭州
出生日期：1894年
逝世日期：1983年
職業(yè)：畫(huà)家
畢業(yè)院校：東京美術(shù)學(xué)校
代表作品：《金魚(yú)》
簡(jiǎn)介
原名松年、字云隱。浙江杭州人，原籍安徽太平（今黃山）。15歲入杭州省立中學(xué)，后輟學(xué)，進(jìn)綢緞店當(dāng)學(xué)徒。18歲春到上海，入青年會(huì)夜校，跟圖畫(huà)老師張聿光學(xué)畫(huà)，結(jié)識(shí)烏始光、劉海粟，當(dāng)年冬共同創(chuàng)辦上海圖畫(huà)美術(shù)院(上海美專(zhuān)前身)，并任函授部主任兼教員。20歲與丁悚、張聿光、劉海粟組織振青社，出版過(guò)《振青書(shū)畫(huà)集》。21歲與陳抱一組織東方畫(huà)會(huì)，于辦學(xué)之余又開(kāi)辦華達(dá)公司，專(zhuān)畫(huà)照相館用及舞臺(tái)用的布景。22歲赴日本留學(xué)，入東京美術(shù)學(xué)校。27歲學(xué)成回國(guó)，任上海美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校西洋畫(huà)主任教員及教務(wù)主任。從1923年4月至1925年12月，擔(dān)任《時(shí)事新報(bào)·藝術(shù)周刊》主編，同時(shí)在《東方雜志》、《申報(bào)》、《美術(shù)》發(fā)表大量美術(shù)評(píng)論。1924年與劉海粟聯(lián)名建議《擬請(qǐng)于英國(guó)退回賠款中劃出一百六十分之一建造美術(shù)館》。1928年再赴歐洲考察，1931年返國(guó)后籌辦新華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校及新華藝術(shù)師范學(xué)校，任教務(wù)長(zhǎng)。曾任《中華日?qǐng)?bào)·文藝月刊》的主
個(gè)人履歷
原籍安徽太平（今黃山）。
1894年出，生于杭州。
1911年汪亞塵杭州省立中學(xué)畢業(yè)。
1912年離家赴上海，入烏始光、劉海粟等創(chuàng)辦的上海圖畫(huà)美術(shù)院任教師。
1913年辭去教職，與烏始光辦華達(dá)公司，專(zhuān)為照相館、戲院畫(huà)大幅布景廣告。
1916年赴日本，翌年考入東京美術(shù)學(xué)校。
1921年學(xué)成歸國(guó)，受聘于上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，任西畫(huà)教授，兼授理論課。此時(shí)期開(kāi)始發(fā)表研究美術(shù)的文章。
1924年9月汪亞塵與榮君立結(jié)為夫妻.[榮君立無(wú)錫榮氏家族人氏,生前曾任姚丹萍的中華姚氏求正堂榮譽(yù)顧問(wèn)]
1928年底，赴法國(guó)學(xué)習(xí)。
1931年底返國(guó)，在上海舉辦了旅歐作品展。
1932年與徐悲鴻,朱屺瞻,張大千,吳恒勤,姜丹書(shū)等發(fā)起創(chuàng)建了中國(guó)畫(huà)會(huì).
1933年，入新華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校任教務(wù)長(zhǎng)兼師范學(xué)校校長(zhǎng)。他將旅歐節(jié)省的1.4萬(wàn)元移借新華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，以買(mǎi)地、建校舍，并聘請(qǐng)王個(gè)箷、汪聲遠(yuǎn)、張聿光、張善孖、陸一飛、顧坤伯、周碧初、吳恒勤、姜丹書(shū)等為教
繪畫(huà)經(jīng)歷
汪亞塵的油畫(huà)主要學(xué)習(xí)歐洲浪漫主義和印象主義畫(huà)風(fēng)，兼作寫(xiě)實(shí)主義作品。他從歐洲回國(guó)后，集中研究改革中國(guó)畫(huà)。他認(rèn)為，要國(guó)畫(huà)有進(jìn)境，非研究西畫(huà)不可，用西畫(huà)上技巧的教養(yǎng)參加到國(guó)畫(huà)，至少可見(jiàn)到技術(shù)的純熟。但他反對(duì)中西雜摻，因此又說(shuō):“我素來(lái)不贊同所謂‘折衷派繪畫(huà)’。拿攝影術(shù)的技巧用在材料簡(jiǎn)單的中國(guó)畫(huà)上，根本是誤解。國(guó)畫(huà)的精髓，是在簡(jiǎn)單明了，借用物體來(lái)表出內(nèi)心，同時(shí)便包含許多哲理，不是粗淺的技巧主義者所能了然的?！薄病端氖允觥贰乘闹袊?guó)畫(huà)，以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)為突出，活潑生動(dòng)，著色清艷，尤以畫(huà)金魚(yú)著稱(chēng)于國(guó)內(nèi)外。汪亞塵早年多著述文字，善書(shū)，與書(shū)法家沈尹默為師友之交。
1928年，汪亞塵辭去上海美專(zhuān)職務(wù)，年底與夫人榮君立乘船去了法國(guó)馬賽。到法國(guó)的一個(gè)多月，汪亞塵便參觀了許多名勝和美術(shù)館，比如盧浮宮、凡爾賽宮、米勒故居等，汪亞塵每到一處，總是記日記，把自己的所見(jiàn)所聞以及對(duì)美術(shù)品的觀賞感想等統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)上，但這幾十本珍貴的資料在
代表作品
汪亞塵油畫(huà)《金魚(yú)》，汪亞塵作為中國(guó)第一代油畫(huà)名家，其作品見(jiàn)證了中國(guó)洋畫(huà)運(yùn)動(dòng)初始發(fā)展的印記?！督痿~(yú)》一作為習(xí)作題材作品，印證了當(dāng)時(shí)樣式移植的特征。在20世紀(jì)初期的中國(guó)油畫(huà)界，靜物是最為常見(jiàn)的創(chuàng)作題材之一，表面上看，可能是畫(huà)家以身邊尋常之物，抒發(fā)自己心中唯美性情，以習(xí)作形式加以體現(xiàn)，這在幾乎所有的中國(guó)油畫(huà)的前輩名家的手筆中，都有這樣的記錄。不過(guò)，他們的習(xí)作卻是非同一般，代表了那個(gè)時(shí)代的文化烙印，寄托著那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)理想。因?yàn)樗麄儽仨毻ㄟ^(guò)習(xí)作的傳播，完成一個(gè)樣式移植的文化使命，因而這些目前散藏于民間的名家油畫(huà)，其實(shí)是偉大的習(xí)作。將西方油畫(huà)的樣式整體地移植到中國(guó)，通過(guò)教育、社團(tuán)、展覽和期刊等多種途徑，自覺(jué)地與本土的文化環(huán)境相結(jié)合，形成典型的樣式移植現(xiàn)象，這是20世紀(jì)前期中國(guó)油畫(huà)的重要特點(diǎn)。這種樣式包括古典的寫(xiě)生之物、物體的光色變化以及圖形和色彩的主觀表現(xiàn)，由此出現(xiàn)了以靜物、風(fēng)景和人物肖像的習(xí)作性作品
評(píng)論
《金魚(yú)》一作，正是體現(xiàn)了其中重要的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。在該作品中，汪亞塵在將印象主義樣式及風(fēng)格移植的過(guò)程中，又自覺(jué)地融合了民族的文化審美情趣，用筆兼容油畫(huà)中印象派筆法和水墨暈染的意趣。汪氏曾經(jīng)以國(guó)畫(huà)筆墨表現(xiàn)多姿多彩的金魚(yú)形象，而享譽(yù)畫(huà)壇。然而以油畫(huà)形式表現(xiàn)金魚(yú)，則顯得別開(kāi)生面。其中意趣生動(dòng)的畫(huà)面效果，足見(jiàn)作者苦心探索中國(guó)油畫(huà)融合之道的匠心所在。
藝術(shù)成就
從藝術(shù)成就，可以發(fā)見(jiàn)藝術(shù)者之生命。顧欲估定藝術(shù)之真價(jià)值，對(duì)于藝術(shù)者之人格，尤須有深切的認(rèn)識(shí)。觀汪亞塵之畫(huà)，僅就畫(huà)的藝術(shù)技巧上與以相當(dāng)之評(píng)判，恐未足以盡海粟；蓋其畫(huà)之價(jià)值，生命趣味，不在藝術(shù)技巧的深詣，而在其歷史的藝術(shù)的人格之融合。汪亞塵自己賞鑒的標(biāo)準(zhǔn)也只是一個(gè)：偉大。不嫌野，不嫌粗，他只求大?！按蟆笔浅绨莸挠⑿蹅兊囊粋€(gè)共性。在西方他覓得了密格朗其羅、羅丹、塞尚、梵高；在東方他傾倒八大、石濤。這不是偶然的好惡，這是個(gè)人性情自然的向往。因緣是前定的；有他的性情才有他的發(fā)現(xiàn)，因他的發(fā)現(xiàn)更確定他的性情。所以從他的崇仰及他自己的作品里我們看出海粟一生精神的趨向。他是一個(gè)有體魄有力量的人，他并且有時(shí)也能把他天賦的體魄和力量著實(shí)地按捺到他的作品里。我們不能否認(rèn)他的胸襟的寬闊，他的意境的開(kāi)展，他的筆致的遒勁。同時(shí)汪亞塵還得用謙卑的精神來(lái)體會(huì)藝術(shù)的真際，山外有山，海外有海，身上本來(lái)長(zhǎng)有翅膀的何苦屈伏在卑瑣的地
汪亞塵 
