錢(qián)智修發(fā)表五十多篇時(shí)論關(guān)注當(dāng)時(shí)的政治問(wèn)題，對(duì)政治運(yùn)動(dòng)做了有益的探索，主張國(guó)民自治和民間政治，提倡賢人政治。通過(guò)時(shí)論表達(dá)了其對(duì)西方民主政治理念的認(rèn)同，希望在中國(guó)建立自由、平等、民主的政治制度，表現(xiàn)出自由主義的傾向。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到這種政治制度的實(shí)行要根據(jù)中國(guó)國(guó)情，漸進(jìn)的、自下而上的開(kāi)展，對(duì)固有傳統(tǒng)中有價(jià)值的政治理念，如士流階層的犧牲精神和賢人政治等也要堅(jiān)守?？偠灾X(qián)智修這一時(shí)期的思想是文化上保守態(tài)度和政治上自由傾向的統(tǒng)一，保守的態(tài)度中也存在對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新、對(duì)西方文化的借鑒；自由傾向的同時(shí)又有對(duì)中國(guó)國(guó)情的看重和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治中一些價(jià)值理念和政治操守的弘揚(yáng)，是一種“組合型”思想模式。

錢(qián)智修參加了當(dāng)時(shí)著名的東西文化論戰(zhàn)，主張學(xué)術(shù)不應(yīng)受功利主義的影響，要獨(dú)立，做學(xué)問(wèn)要講求“因革說(shuō)”，在批判當(dāng)時(shí)學(xué)界流行的三種文化態(tài)度（全盤(pán)西化論、東方文化說(shuō)及東西文化調(diào)和論）的基礎(chǔ)上提出“互助的文化觀”，認(rèn)為中國(guó)文化發(fā)