基本資料
中文名:盧仝
別名:玉川子
國(guó)籍:中國(guó)(唐代)
民族:漢族
出生地:河南濟(jì)源
出生日期:795年
逝世日期:835年
職業(yè):詩(shī)人、文學(xué)家
信仰:道教
主要成就:被尊稱為“茶仙”
代表作品:《茶譜》、《玉川子詩(shī)集》等
祖籍:范陽(yáng)(今河北涿縣)
歷史記載
盧仝生于濟(jì)源,葬于濟(jì)源,但“盧仝故里”之名鮮為人知。這大概與盧仝慘死不無(wú)關(guān)系。
公元835年,長(zhǎng)安發(fā)生“甘露之變”,盧仝受到連累。他的好友賈島曾在《哭盧仝》一詩(shī)里寫道:“長(zhǎng)安有交友,托孤遽棄移?!币簿褪钦f(shuō),盧仝臨刑前,長(zhǎng)安的好友去送別,盧仝委托友人照顧自己的孩子。
據(jù)盧仝的第四十七代嫡系子孫盧和平講,盧氏后人將盧仝的尸骨偷運(yùn)回濟(jì)源安葬,后擔(dān)心受到牽連,在安葬盧仝之后,就舉家南遷。此后幾百年間,盧仝就在故鄉(xiāng)銷聲匿跡了。
盧和平老人拿出祖?zhèn)鞯摹侗R氏族譜》顯示,南遷之后,盧姓一族分為兩支,一支定居于江南,另一支則在明代輾轉(zhuǎn)返回濟(jì)源定居。
據(jù)《盧氏族譜》記載:“先祖盧公諱伯通,山西洪洞城十里鋪人。明洪武初年,懷府洗縣,田園荒蕪,人煙絕跡三十二年流離者悉歸故土,我先祖伯通思祖宗,懷望故鄉(xiāng)。遂攜四子:大公、二公、**、四公和弟伯元,回歸故里濟(jì)邑玉川鄉(xiāng)武山頭村。初遷時(shí),二代祖有難色,先祖告之曰:吾本濟(jì)人唐賢全號(hào)玉
人物生平
盧仝少有才名,未滿20歲便隱居嵩山少室山,不愿仕進(jìn)。家中貧困,只有圖書堆積滿室。后卜居洛陽(yáng),只有破屋數(shù)間,一奴長(zhǎng)須,不裹頭,一婢赤腳,老而無(wú)齒,家中僅靠鄰僧送米度日。
盧仝為人清正耿直,朝廷曾兩度禮遇要起用他為諫議大夫,均不就。盧全曾經(jīng)被惡少恐嚇,向韓愈訴說(shuō),韓愈要為他評(píng)理,盧仝考慮到不法之人會(huì)恨韓愈,不想再追究此事,韓愈更加佩服他的度量。曾作《月蝕詩(shī)》諷刺當(dāng)時(shí)宦官專權(quán),受到韓愈稱贊(時(shí)韓愈為河南令),但其他很多人都很不滿。
等到甘露之變時(shí),盧仝恰巧與宰相王涯的幾位幕僚在相府的書館中吃飯,于是留宿在此,吏卒秘密行捕,盧仝說(shuō):“我是盧山人,和大家沒有結(jié)怨,有什么罪?”官吏說(shuō):“既然是山人,來(lái)宰相的宅院,難道不是有罪嗎?”倉(cāng)促忙亂中自己也不能辯解清楚,竟然一同遭受了甘露之禍,被牽連誅殺。盧仝年老沒有頭發(fā),太監(jiān)就在他的腦后訂個(gè)釘子(以行刑)。先前盧仝生個(gè)兒子取名“添丁”,人們認(rèn)為是中了預(yù)示吉兇的讖語(yǔ)。
后世影響
盧仝好茶成癖,詩(shī)風(fēng)浪漫且奇詭險(xiǎn)怪,人稱“盧仝體”,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī),傳唱千年而不衰,其中的"七碗茶詩(shī)"之吟,最為膾炙人口:"一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。……"與陸羽茶經(jīng)齊名。茶的功效,和盧仝對(duì)茶飲的審美愉悅,在詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致。人以詩(shī)名,詩(shī)則又以茶名也。
盧仝著有《茶譜》,被世人尊稱為“茶仙”。盧仝的《七碗茶歌》在日本廣為傳頌,并演變?yōu)椤昂砦菨?rùn)、破孤悶、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風(fēng)生”的日本茶道。日本人對(duì)盧仝推崇備至,常常將之與“茶圣”陸羽相提并論。河南濟(jì)源市的九里溝還有玉川泉、品茗延壽臺(tái)、盧仝茶社等名勝。