基本資料
本名:宋玉
字號(hào):子淵
所處時(shí)代:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
民族族群:華夏族
出生地:鄢郢(今宜城)
出生時(shí)間:約公元前298年
去世時(shí)間:約公元前222年
主要作品:《九辯》《風(fēng)賦》《高唐賦》《神女賦》《登徒子好色賦》
主要成就:辭賦家,古代四大美男之一,文學(xué)上創(chuàng)作多部著作
職業(yè):文學(xué)家
人物生平
關(guān)于宋玉的生平,據(jù)《史記·屈原賈生列傳》載:"屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見(jiàn)稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。"記述極為簡(jiǎn)略?!俄n詩(shī)外傳》有"宋玉因其友而見(jiàn)楚相"之言。劉向《新序》則作"宋玉因其友以見(jiàn)楚襄王","事楚襄王而不見(jiàn)察",同時(shí)又有"楚威王(襄王的祖父)問(wèn)于宋玉"的話。王逸在《楚辭章句》中則說(shuō)他是屈原的弟子。晉代習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊傳》又說(shuō):"宋玉者,楚之鄢人也,故宜城有宋玉,始事屈原,原既放逐,求事楚友景差。"總之,關(guān)于宋玉的生平,眾說(shuō)紛紜,至難分曉。大體上說(shuō),宋玉當(dāng)生在屈原之后,是為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)公子,因父子矛盾而出走楚國(guó),今存有宋玉城遺址,相傳宋玉在臨澧生活47年,留下了大量辭賦作品以及傳說(shuō)故事,當(dāng)?shù)赜兴斡衲埂⒕呸q書(shū)院,還有不少與宋玉有
主要成就
在藝術(shù)思想體系上,宋玉深受道家文學(xué)的影響。他許多辭賦從遣詞造句到謀篇布局、從立意構(gòu)思到運(yùn)用寓言都深受《老子》《莊子》《列子》的濡染,特別是“恢詭譎怪”的莊子散文對(duì)宋玉影響更大。
道家文學(xué)對(duì)宋玉的濡染
道家學(xué)派的開(kāi)山祖師是老子。宋玉的辭賦創(chuàng)作受了老子《道德經(jīng)》(即《老子》)的沾溉。宋玉描寫男女性愛(ài),即明顯受了老子的影響。道家文學(xué)在語(yǔ)言運(yùn)用上沖破了這一禁區(qū),常用富有性感的語(yǔ)言闡述和表現(xiàn)玄理。《老子》贊揚(yáng)嬰兒,‘未知牝牡之合而全(按:一作膠,指小孩生殖器)作’(第55章),把嬰兒的這種本能看作是天性精純的表現(xiàn)。他在強(qiáng)調(diào)以靜為本時(shí)還說(shuō)過(guò):‘牝常以靜勝牡,以靜為下。’(第61章)這是用雌雄交配的例子說(shuō)明以靜勝動(dòng)、以柔克剛。類似語(yǔ)言對(duì)于言必稱禮書(shū)禮義的鄒魯之士、播紳先生來(lái)說(shuō),是絕不肯啟齒的?!雹偎斡裾抢^承了老子大膽地進(jìn)行描寫的傳統(tǒng),在《招魂》《高唐賦》《神女賦》《登徒子好色賦》《諷賦》等作品中真實(shí)自然地表
人物傳記
公元前298年,或出生于湖北宜城,出生地尚有爭(zhēng)議,待考證。
前296年,楚頃襄王二年,楚懷王死于秦國(guó),屈原寫《招魂》,宋玉三歲。
公元前291年,宋玉8歲時(shí)隨屈原入鄢郢。
公元前284年,五國(guó)滅齊,楚將淖齒救齊時(shí)殺了齊王。當(dāng)年屈原逐放,宋玉15歲。
公元前282年春,宋玉17歲。景差為楚襄王推薦了宋玉,被襄王任文學(xué)侍臣,后為大夫。做《高唐賦》、《大言賦》、《小言賦》。宋玉得云夢(mèng)之田。
公元前281年秋,宋玉作《諷賦》。
公元前280年夏。宋玉作《風(fēng)賦》。
公元前280年秋。宋玉作《對(duì)楚王問(wèn)》。
公元前279年夏。宋玉作《釣賦》。
公元前278年春,寫《神女賦》。
公元前278年2月,楚大夫昭奇叛亂。宋玉與莊辛聯(lián)手平亂。宋玉為議政大夫,時(shí)年21歲。
公元前278年4月,楚頃襄王二十一年,秦將白起引蠻河水,用長(zhǎng)渠攻陷楚都。楚襄王遷都陳。當(dāng)時(shí)62歲左右的屈原于農(nóng)歷五月五日投江自盡。
公元前263年襄王卒考烈王20歲繼位。
文獻(xiàn)記載
《人物傳記·卷第一·人物》:
宋玉者,楚之鄢人也,湖南常德臨澧縣有宋玉城遺址,有宋玉冢。始事屈原,原既放逐,求事楚友景差。景差懼其勝己,言之于王,王以為小臣。玉讓其友:友曰“夫姜桂因地而生,不因地而辛,美女因媒而嫁,不因媒而親。言子而得官者我也,官而不得意者子也。”玉曰:“若東郭俊者,天下之狡兔也,日行九百里而卒不免韓盧之口,然在獵者耳。夫遙見(jiàn)而指蹤,雖韓盧必不及狡兔也;若躡跡而放,雖東郭狻必不免也。今子之言我于王,為遙指蹤而不屬耶?躡跡而縱泄耶?”友謝之,復(fù)言于王。
玉識(shí)音而善文,襄王好樂(lè)而愛(ài)賦,既美其才,而憎之仍似屈原也。曰:子盍從楚之俗,使楚人貴子之德乎?”對(duì)曰:“昔楚有善歌者,王其聞歟?始而日下里巴人,國(guó)中屬而和之者數(shù)百人;既而曰陽(yáng)春白雪,朝日魚(yú)離,國(guó)中屬而和之者不至十人;含商吐角,絕節(jié)赴曲,國(guó)中屬而和之者不至三人矣,其曲彌高,其和彌寡也。”
赤帝之季女曰瑤姬,未行而卒,葬于巫山之陽(yáng),故曰