崔瑗，字子玉，崔骃之子，涿郡安平（今河北安平）人，東漢著名書法家、文學家、學者。書法方面尤善草書，師法杜度，時稱“崔杜”。撰有《草書勢》，文見《晉書》卷三十六《衛(wèi)恒傳》。崔瑗的草書，后世評價很高。后來張芝取法崔、杜，其書大進，成為漢代草書之集大成者，被譽為“草圣”。唐張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》：“八法（書法的基本筆法）起于隸字（今楷書）之始，后漢崔子玉歷鐘（鐘繇）、王（王羲之）以下，傳授所用八體該于萬字?！安菔ァ睆堉プ栽啤吧媳却薅挪蛔恪?。三國時魏人韋誕稱其“書體甚濃，結字工巧”，即書體非常濃密，結字精致美妙。文學方面，《后漢書》本傳（卷五十二）記載他撰寫的各種文體五十七篇，亡佚頗多，嚴可均輯錄《全后漢文》中的作品已不足一卷（見卷四十五），今存者以收入《文選》卷五十六的《座右銘》最為有名。治學方面，曾與著名學者賈逵、馬融、張衡等問學或交游，精通天文、歷法、京房易學，后來又從東郡發(fā)干縣獄吏學習禮學，可謂“專心好學，雖顛沛必于是?！贝掼ジ赣H崔骃、兒子崔寔 、侄子崔烈都是著名的學者，《后漢書·崔骃傳》稱：“崔氏世有美才，兼以沉淪典籍，遂為儒家文林?！笨上Т媸乐鞑欢啵灾赂鞣N文學史著作很少論及，近年出版的《劍橋中國文學史》用較大篇幅介紹了崔氏家族的文學成就，值得注意。