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    李漁

    (明末清初文學(xué)家、戲劇家)
    更新時(shí)間:2018-08-03 21:26

    李漁(1611-1680),初名仙侶,后改名漁,字謫凡,號笠翁。漢族,浙江金華府蘭溪縣夏李村人,生于南直隸雉皋(今江蘇省如皋市)。明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家。自幼聰穎,素有才子之譽(yù),世稱“李十郎”,曾家設(shè)戲班,至各地演出,從而積累了豐富的戲曲創(chuàng)作、演出經(jīng)驗(yàn),提出了較為完善的戲劇理論體系,被后世譽(yù)為“中國戲劇理論始祖”、“世界喜劇大師”、“東方莎士比亞”,是休閑文化的倡導(dǎo)者、文化產(chǎn)業(yè)的先行者,被列入世界文化名人之一。一生著述豐富,著有《笠翁十種曲》(含《風(fēng)箏誤》)《無聲戲》(又名《連城璧》)《十二樓》《閑情偶寄》《笠翁一家言》等五百多萬字。還批閱《三國志》,改定《金瓶梅》,倡編《芥子園畫譜》等,是中國文化史上不可多得的一位藝術(shù)天才。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:李漁

    別名:李仙侶、李謫凡、李笠翁、覺世稗官、笠道人、湖上笠翁

    國籍:中國 明朝~清朝

    民族:漢族

    出生地:南直隸雉皋

    出生日期:公元1611年9月13日(舊歷八月初七)

    逝世日期:公元1680年2月12日(舊歷正月十三)

    職業(yè):戲劇家、文學(xué)家、藝術(shù)家、美學(xué)家、建筑家

    信仰:佛、儒、道

    主要成就:“中國戲劇理論始祖”、“世界喜劇大師”

    代表作品:《閑情偶寄》《無聲戲》《十二樓》《笠翁十種曲》《笠翁對韻》《肉蒲團(tuán)》

    籍貫:金華市蘭溪市

    人物生平

    2

    李漁少年時(shí)以讀書出仕為人生目標(biāo)。其后由于在科舉中失利,使肩負(fù)以仕途騰達(dá)為家庭光耀門戶重任的李漁放棄了這一追求,毅然改走“人間大隱”之道。公元1666年(康熙五年)和1667年(康熙六年)先后獲得喬、王二姬,李漁在對其進(jìn)行細(xì)心調(diào)教后組建了以二姬為臺柱的家庭戲班,常年巡回于各地為達(dá)官貴人作娛情之樂,收入頗豐,這也是李漁一生中生活得最得意的一個(gè)階段,同時(shí)也是李漁文學(xué)創(chuàng)作中最豐產(chǎn)的一個(gè)時(shí)期,《閑情偶寄》一書就是在這一段內(nèi)完成并付梓的。1672、1673年,隨著喬、王二姬的先后離世,支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了,李漁的生活從此轉(zhuǎn)入了捉襟見肘的困頓之中,經(jīng)??颗e貸度日,1680年,古稀之年的李漁于貧病交加中泯然于世。

    說起李漁,一開始幾乎是幾個(gè)男人之間的談資,稍稍有點(diǎn)隱私,關(guān)于如何挑選女人、關(guān)于《金瓶梅》的版本,諸如此類,以為都是秘不示人的??墒呛髞戆l(fā)現(xiàn),喜歡李漁的人越來越多,不僅男人喜歡,連女

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    主要成就

    3

    李漁在六十歲前后,開始系統(tǒng)地總結(jié)他的經(jīng)驗(yàn),使其上升為理論。康熙十年(1671),《笠翁秘書第一種》即《閑情偶寄》(又叫《笠翁偶集》)問世,這是李漁一生藝術(shù)、生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。《閑情偶寄》分為詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)八部,共有234個(gè)小題,堪稱生活藝術(shù)大全、休閑百科全書,是中國第一部倡導(dǎo)休閑文化的專著。

    李漁在汲取前人(如王驥德《曲律》)的理論成果基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對中國古代戲曲理論進(jìn)行了全面的總結(jié),從而形成了一套內(nèi)容豐富、自成體系、具有民族特色的戲劇理論體系,它比法國著名文學(xué)家狄德羅的戲劇理論體系早出一百年;他的《閑情偶寄》是中國歷史上第一部系統(tǒng)的戲劇理論著作,是中國古典戲劇理論集大成之作,是中國戲劇美學(xué)史上的一座里程碑,其中關(guān)于導(dǎo)演的論述,更比蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基早出兩個(gè)世紀(jì),是世界戲劇史上第一部真正的導(dǎo)演學(xué)著作。

    《閑情偶寄》的后六部主要談娛樂養(yǎng)生之道

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