基本資料
中文名：趙樹(shù)理
別名：趙樹(shù)禮
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生地：山西省晉城市沁水縣尉遲村
出生日期：1906年9月24日（丙午年）
逝世日期：1970年9月23日（庚戌年）
職業(yè)：小說(shuō)家
畢業(yè)院校：山西省立長(zhǎng)治第四師范學(xué)院
代表作品：《小二黑結(jié)婚》、《靈泉洞》、《三里灣》《李有才板話(huà)》等
流派：山藥蛋派
人物生平
趙樹(shù)理，中國(guó)著名現(xiàn)代小說(shuō)家，人民藝術(shù)家，“山藥蛋”派文學(xué)的創(chuàng)始人。
1906年9月24日出生在山西省晉城市沁水縣的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，早年曾在河南筆鋪當(dāng)過(guò)學(xué)徒，還走村串戶(hù)賣(mài)過(guò)中草藥。在農(nóng)村中長(zhǎng)大的他不僅了解農(nóng)民，也熱愛(ài)和深通農(nóng)民的藝術(shù)。青年時(shí)代曾外出流浪求學(xué)，一度接觸到新文學(xué)，受到極大影響。
1920年趙樹(shù)理考入磕山完小，一次考一九二三年趙樹(shù)理從磕山完小畢業(yè)，去小學(xué)教書(shū)，因?yàn)闆](méi)有靠山，不久便被解雇了。趙樹(shù)理的父親對(duì)此耿耿于懷，又向地主借了債，讓兒子去長(zhǎng)治讀書(shū)。
1925年夏，趙樹(shù)理考入山西省立長(zhǎng)治第四師范學(xué)校。
1929年春，擴(kuò)沁水縣招考小學(xué)教師，他名列魁首，被分配在薪水比較高的西關(guān)模范小學(xué)教書(shū)，引起同行的忌妒。有人告密，說(shuō)他是共產(chǎn)黨。于是被國(guó)民黨縣黨部逮捕，送到省陸軍監(jiān)獄，不久又把他過(guò)渡到反底，趙樹(shù)理到太原，沒(méi)有職業(yè)，賣(mài)文為生。史紀(jì)言、王中青主編的《山西黨訊》文藝副刊經(jīng)常登載他的稿件。
從1930年底
個(gè)人生活
趙樹(shù)理的家鄉(xiāng)在山西省晉東南的沁水縣嘉峰鎮(zhèn)慰遲村。從1912年起，祖父就教他認(rèn)字、寫(xiě)字，念《三字經(jīng)》、《百家姓》等一些封建或宗教道德格言。所以在青少年時(shí)代的一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，占據(jù)他頭腦的依然是封建禮教的正統(tǒng)思想。
1922年冬天，趙樹(shù)理與同鄰村張家山一位姓馬的女子結(jié)婚。這位馬家姑娘是一個(gè)守封建婦道的女人，比趙樹(shù)理年長(zhǎng)一歲，高大結(jié)實(shí)。剛結(jié)婚之初，趙樹(shù)理的頭腦中仍然是夫?yàn)槠蘧V那一套，為了維持綱紀(jì)禮儀，他時(shí)常擺起男子漢大丈夫的架子要妻子服從，有時(shí)還到母親那里告狀，以婆婆壓媳婦。
高小畢業(yè)后，趙樹(shù)理先后在外地上學(xué)、教書(shū)，妻子在家操持家務(wù)，備受辛勞。1929年春馬氏夫人不幸病故，年僅24歲。馬氏夫人生有一子，取名大湖，學(xué)名趙廣元。
趙樹(shù)理的第二位妻子關(guān)連中與趙樹(shù)理共同生活了38年，他們?cè)陲L(fēng)雨之中相互扶持，情真意篤。關(guān)連中不僅是趙樹(shù)理家庭里的賢妻良母，也是作家當(dāng)之無(wú)愧的知音。
1932年，趙樹(shù)理與關(guān)連中結(jié)婚。婚前兩
寫(xiě)作風(fēng)格
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上有個(gè)小說(shuō)流派“山藥蛋派”。這個(gè)流派以作家趙樹(shù)理為代表，其作品具有新鮮樸素的民族形式，生動(dòng)活潑的群眾語(yǔ)言，清新濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
“山藥蛋派”的開(kāi)創(chuàng)者趙樹(shù)理，以其文學(xué)成就被稱(chēng)為現(xiàn)代小說(shuō)的“鐵筆”、“圣手”，在現(xiàn)代文學(xué)史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的，其中一個(gè)重要的原因，就是他植根于晉東南這片家鄉(xiāng)的土壤，熟悉農(nóng)村，熱愛(ài)人民，大量描寫(xiě)了晉東南獨(dú)特的區(qū)域民俗事象，或作為作品深厚的民俗文化背景，或作為塑造人物形象，揭示人物心理，推進(jìn)人物性格發(fā)展的手段，表現(xiàn)出了鮮明的民族特色。
趙樹(shù)理小說(shuō)的可貴之處就在于：通過(guò)自己的審美加工，把混沌稚樸的民俗變成活生生的文學(xué)創(chuàng)作題材，具體深刻地反映了30年代到60年代太行地區(qū)的農(nóng)村生活，為我們展出了一軸生動(dòng)的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。
趙樹(shù)理小說(shuō)涉及了晉東南民俗的各個(gè)方面，舉凡生產(chǎn)勞動(dòng)、飲食居住、婚喪嫁娶、宗教信仰、民間文藝都有描寫(xiě)，最突出的有三個(gè)方面：家
社會(huì)影響
當(dāng)趙樹(shù)理在解放區(qū)的文壇上嶄露頭角，他的《小二黑結(jié)婚》等通俗小說(shuō)尚未引起知識(shí)分子圈子中作家充分認(rèn)可時(shí)。趙樹(shù)理被解釋為一種新型文學(xué)方向的代表，是能體現(xiàn)毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》所提出的文藝路線(xiàn)的典范。趙樹(shù)理的創(chuàng)作順應(yīng)了大眾化的文藝方向，這種“方向性”的提倡對(duì)整個(gè)解放區(qū)文學(xué)乃至五六十年代的文學(xué)，有巨大影響。
由于趙樹(shù)理作品與中共其時(shí)對(duì)文學(xué)的要求契合無(wú)間，在毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表后，“解放區(qū)”文學(xué)界對(duì)趙樹(shù)理進(jìn)行了大力推崇，甚至一度還提出了“趙樹(shù)理方向”的口號(hào)。
人物評(píng)價(jià)
趙樹(shù)理，他是一個(gè)新人，但是一個(gè)在創(chuàng)作、生活、思想各方面都有準(zhǔn)備的作者，一位在成名之前就相當(dāng)成熟了的作家，一位具有新穎獨(dú)創(chuàng)的大眾風(fēng)格的人民藝術(shù)家。（評(píng)論家周揚(yáng)評(píng)）
趙樹(shù)理在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位，他是中國(guó)真正熟悉農(nóng)村、熱愛(ài)人民的少有的杰出作家之一，他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，真實(shí)地再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村幾十年來(lái)的巨大變革，有一種新鮮活潑、為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾化風(fēng)格，形成一個(gè)俗稱(chēng)“山藥蛋派”的文學(xué)流派。
趙樹(shù)理全身心投入到為農(nóng)民寫(xiě)作之中，被譽(yù)為描寫(xiě)農(nóng)民的“鐵筆”、“圣手”。不論是在硝煙彌漫的四十年代，還是在和平建設(shè)的五六十年代，趙樹(shù)理的小說(shuō)創(chuàng)作，都真實(shí)地表達(dá)了農(nóng)民的愿望和心聲。他既有豐富的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，又經(jīng)受了“五四”新思想的洗禮；他既懂得農(nóng)民的心理和感受，又了解農(nóng)民的閱讀水平和審美情趣。趙樹(shù)理在表現(xiàn)農(nóng)民的愿望和心聲的同時(shí)，也深入地表現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，他的作品也就深深地打上了時(shí)代的印記。（中國(guó)作
趙樹(shù)理 
