少妇高清免费毛片|久久99中文字幕|精品国产91免费在线|最新欧美精品一区二区三区

  • 
    
  • <abbr id="gugae"></abbr><menu id="gugae"><acronym id="gugae"></acronym></menu>
  • <dl id="gugae"><small id="gugae"></small></dl>
  • 石濤

    (明末清初著名畫家)
    更新時間:2019-03-18 19:26

    石濤(1642年-1708年),清初畫家,原姓朱,名若極,廣西桂林人,祖籍安徽鳳陽,小字阿長,別號很多,如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者,法號有元濟、原濟等。明靖江王、南明元宗皇帝朱亨嘉之子,與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物,他既是繪畫實踐的探索者、革新者,又是藝術(shù)理論家。幼年遭變后出家為僧,駐錫于安徽宣城敬亭山廣教寺,后半世云游,以賣畫為業(yè)。早年山水師法宋元諸家,畫風(fēng)疏秀明潔,晚年用筆縱肆,墨法淋漓,格法多變,尤精冊頁小品;花卉瀟灑雋朗,天真爛漫,清氣襲人;人物生拙古樸,別具一格。工書法,能詩文。存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》,《搜盡奇峰打草稿圖》,《山水清音圖》,《竹石圖》等。著有《苦瓜和尚畫語錄》。名言有“一畫論”、“搜盡奇峰打草稿”,“筆墨當隨時代”等。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:石濤

    別名:原濟 苦瓜和尚 大滌子

    國籍:中國

    民族:漢族

    出生地:廣西全州清湘縣

    出生日期:1642年

    逝世日期:約1707年

    職業(yè):畫家,書法家,詩人

    信仰:儒釋道

    主要成就:山水 花鳥 人物 詩詞

    代表作品:《石濤羅漢百開冊頁》《搜盡奇峰打草稿》《竹石圖》《山水清音圖》《巢湖圖》

    駐錫寺院:安徽宣城敬亭山廣教寺

    簡介

    2

    石濤之生卒年月,缺乏可靠之數(shù)據(jù),約卒于康熙四十四年(公元一七〇五),年七十左右。石濤俗姓朱,名若極,小字阿長,廣西人,其父靖江王朱亨嘉,于崇禎帝自縊之后,為反抗異族之統(tǒng)治,在廣西桂林自稱監(jiān)國,因勢力單薄,被丁魁楚、瞿式耜所擒,旋被殺害,石濤此時幼小,托存于太監(jiān),長大之后,削發(fā)出家,名號頗多,且甚怪異。法名元濟,一作原濟,又名道濟,字石濤。其別號有苦瓜和尚、零丁老人、濟山僧與瞎尊者等等。石濤曾居安徽宣城敬亭山十年左右,屢游黃山。當時與宣城釋半山、施閏章、梅清、梅庚、吳肅公、江注等詩畫名家游,乃有黃山派之稱,而以石濤為巨子。清康熙皇帝南巡時,石濤在南京與揚州曾先后兩次接駕,并有詩以紀其事??滴跞辏ㄒ涣湃┣铮瘽啬隙ň佑趽P州,直至老死。石濤山水畫,是從寫生得來,盎然生氣,哲思感情,相與揉合,畫境靈活生動,又有抑郁沈雄之韻,別具一格。

    人物生平

    3

    石濤是明靖江王朱贊儀的十世孫,朱亨嘉的長子。1645年(明弘光元年、清順治二年)八月初三日,其父朱亨嘉身穿黃袍,南面而坐,自稱監(jiān)國,紀年用洪武二百八十七年。隆武二年(1646年)四月被唐王朱聿鍵處死,監(jiān)國失敗。朱若極由桂林逃到全州,在湘山寺削發(fā)為僧,改名石濤。

    石濤一生浪跡天涯,云游四方,在安徽宣城敬亭山及黃山住了10年左右,結(jié)交畫家,后來到了江寧(南京)。晚年棄僧還俗,成為職業(yè)畫家。

    清圣祖于康熙二十三年(1684年)、二十八年(1689年)兩次南巡時,他在南京、揚州兩次接駕,獻詩畫,自稱“臣僧”。后又北上京師,結(jié)交達官貴人,為他們作畫。但終不得仕進,返回南京。最后定居揚州,以賣畫為生,并總結(jié)與整理他多年來繪畫實踐的經(jīng)驗與理論,使他晚年的作品更加成熟和豐富多彩。

    石濤著有《畫語錄》十八章。

    石濤擅長山水,石濤自畫像

    他是明宗室靖江王贊儀之十世孫,原籍廣西桂林,為廣西全州人。其生年有明崇禎九年、十四年

    展開閱讀全文 ∨

    藝術(shù)年表

    4

    石濤,原姓朱,名若極,明靖江王朱亨嘉之子,廣西桂林人。

    明崇禎十五年(1642年)壬午1歲;

    清順治二年(1645年)乙酉4歲;

    明靖江王朱亨嘉稱“監(jiān)國”于桂林,不久因同室操戈被殺。石濤由宦官(即后來的喝濤)帶至全州湘山寺出家為僧。清順治八年(1651年)辛卯10歲;

    粵西戰(zhàn)事頻仍,石濤最遲不晚于此時離開全州,輾轉(zhuǎn)到武昌。清順治十二年(1655年)乙未14歲;

    《雙鉤蘭竹》題跋:“十四寫蘭五十六,至今與爾爭魚目。始信名高筆未高,悔不從前多食肉?!鼻屙樦问哪辏?657年)丁酉16歲;

    寫于武昌之《山水花卉圖》冊(廣東省博物館藏)為目前所知最早紀年作品。清順治十八年(1661年)辛丑20歲;

    是時左右在湖湘、武昌一帶“居久之”。清康熙三年(1664年)甲辰23歲;

    是年前后,由武昌東下,抵廬山,到開先寺。作《山水人物圖》卷。清康熙四年(1665年)乙巳24歲;

    由廬山東下江浙。漫游杭嘉湖地區(qū)后轉(zhuǎn)赴松江,原濟。清

    展開閱讀全文 ∨

    傳世作品

    5

    石濤與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。早年山水師法宋元諸家,畫風(fēng)疏秀明潔,晚年用筆縱肆,墨法淋漓,格法多變,尤精冊頁小品;花卉瀟灑雋朗,天真爛漫,清氣襲人;人物生拙古樸,別具一格。工書法,能詩文。存世作品有《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。名言有“”一畫論‘、“搜盡奇峰打草稿”,‘筆墨當隨時代’等,但最著名的當屬《石濤羅漢百開冊頁》。

    《石濤羅漢百開冊頁》為畫家崔如琢先生所藏,1999年春,崔如琢在日本。一個偶然的機會,他看到了《石濤羅漢百開冊頁》。經(jīng)過多次協(xié)商,崔如琢終于如愿從日本藏家手里高價購回這套冊頁;

    根據(jù)崔如琢的考證,《石濤羅漢百開冊頁》是石濤青年時期繪制的工筆人物作品,為完整一百開冊頁,共畫山水背景中的羅漢人物310位,各冊頁中羅漢左右分別陪飾眾多人物及似龍、虎、鹿、獅等神獸形象。根據(jù)石濤在畫中自題,最早一開創(chuàng)作于“丁未”(1667年),石濤時年26歲。整套冊頁作品分

    展開閱讀全文 ∨

    詩作選摘

    6

    搜盡奇峰打草稿。

    畫到無聲,何敢題句。

    浮云高士跡,枯木道人心。

    疊疊晴霞秋來水面,層層幽石人住畫中。

    《荷花》

    荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖。相到薰風(fēng)四五月,也能遮卻美人腰。

    《題畫詩》

    冷淡生涯本業(yè)儒,家貧休厭食無魚。菜根切莫多油煮,留點青燈教子書。

    《前海觀蓮花峰》  

    海風(fēng)吹白練,百里涌青蓮。壁立不知頂,崔嵬勢接天。云開峰墜地,島闊樹相連。坐久忘歸去,蘿衣上紫煙。

    《竹石梅蘭圖》  

    一葉一清靜,一花一妙香。只些消息子,料得此中藏。

    《秋艇臨風(fēng)》

    我來荷出水,住久葉漸凋。日許蜻蜓立,夜闌螢火飄。

    《西樵蒼翠圖》

    遠山青可接,高樹綠堪齊,西樵蒼翠里,空有逸民棲。

    《自畫竹一枝》

    未許輕栽種,凌云拔地根;試看雷霆后,破壁長兒孫。

    《枇杷清藕》

    滴滴酸同味,黃黃勝過金,有仙難作酒,無藕不空心。

    設(shè)芰情非少,投瓜意可深,如何清更極,未許一塵侵。

    《題畫山水》

    山水有清音,得者寸心是。寒泉漱石根,冷冷豁心耳。

    何日我攜家,耕釣深云里。念

    展開閱讀全文 ∨

    作品特點

    7

    石濤工詩文,善書畫。其畫擅山水,兼工蘭竹。其山水不局限于師承某家某派,而廣泛師法歷代畫家之長,將傳統(tǒng)的筆墨技法加以變化,又注重師法造化,從大自然吸取創(chuàng)作源泉,并完善表現(xiàn)技法。作品筆法流暢凝重,松柔秀拙,尤長于點苔,密密麻麻,劈頭蓋面,豐富多彩;用墨濃淡干濕,或筆簡墨淡,或濃重滋潤,酣暢淋漓,極盡變化;構(gòu)圖新奇,或全景式場面宏闊,或局部特寫,景物突出,變幻無窮。畫風(fēng)新穎奇異、蒼勁恣肆、縱橫排奡、生意盎然。其花鳥、蘭竹,亦不拘成法,自抒胸臆,筆墨爽利峻邁,淋漓清潤,極富個性。石濤的繪畫,在當時即名重于世,由于他飽覽名山大川,“搜盡奇峰打草稿”,形成自己蒼郁恣肆的獨特風(fēng)格。石濤善用墨法,枯濕濃淡兼施并用,尤其喜歡用濕筆,通過水墨的滲化和筆墨的融和,表現(xiàn)出山川的氤氳氣象和深厚之態(tài)。有時用墨很濃重,墨氣淋漓,空間感強。在技巧上他運筆靈活?;蚣毠P勾勒,很少皴擦;或粗線勾斫,皴點并用。有時運筆酣暢流利,有

    展開閱讀全文 ∨

    后世影響

    8

    有人稱石濤是中國繪畫史上屈指可數(shù)的偉大人物之一,從他的繪畫技藝和理論等方面看確是當之無愧的。他的藝術(shù)主張和繪畫實踐對后世產(chǎn)生了重要影響,也為中國畫向近、現(xiàn)代的發(fā)展作出了重要貢獻。所作凡山水、花鳥、人物、走獸無不精擅且富有新意。石濤不僅是著名的山水畫家還是著名的繪畫理論家。他的繪畫論著《畫語錄》論及藝術(shù)與現(xiàn)實的統(tǒng)一、內(nèi)外統(tǒng)一、心物統(tǒng)一、識受同一,還有無法兒法論、借古開今論、不似之似論、遠塵脫俗論等等,今天畫界還封為圭臬。把他看成清代以來300年間第一人的說法,看來并不過分。清初,繪畫在董其昌等人倡導(dǎo)的“南北宗”學(xué)說影響下,摹古之風(fēng)日熾。這時,才華橫溢的石濤異軍突起,對這種風(fēng)氣毫不理會,他強調(diào)“我自用我法”并清楚地指出:“我之為我,自有我在?!薄肮胖毭疾荒馨苍谖抑婺?;古之肺腑,不安入我之腹腸?!薄安缓蕹紵o二王法,恨二王無臣法?!彼踔梁肋~地說:“縱使筆不筆,墨不墨,畫不畫,自有我在?!笨傊?/p>

    展開閱讀全文 ∨