基本資料
中文名：蔡東藩
別名：蔡郕，蔡椿壽
國籍：中國
民族：漢族
出生地：浙江蕭山
出生日期：1877年
逝世日期：1945年
職業(yè)：作家
主要成就：完成《中國歷朝通俗演義》的編撰
代表作品：《中國歷朝通俗演義》
主要貢獻
蔡東藩興趣廣泛，學識淵博。除歷史演義外，尚著有《留青別集》、《留青新集》、《客中消遣錄》、《楹聯(lián)大全》及詩集《風月吟稿》、《寫憂草》等。在居鄉(xiāng)期間，曾隨岳父習醫(yī)，寫成《內(nèi)科臨癥歌訣》4卷，并任臨浦小學國語教師，后又設(shè)私塾授學。對語文教學提倡“學以致用”，力主革新。蔡東藩晚年生活艱辛，以行醫(yī)、賣文為生。
蔡東藩寫書的動機，與當時民族危亡的歷史現(xiàn)狀密不可分。以一己之長訴之史筆，以期用通俗演義的形式講述中國歷史，以此幫助國人從歷史的啟迪中尋找救亡圖存的道路，正是他“書生報國”之意。正是因此，他才選擇了首先寫《清史通俗演義》，并從此一發(fā)而不可收。蔡東藩這套演義重史輕文，盡管略輸文采，但卻提供了一部浩瀚而通俗的中華通史，為普及中國歷史知識做出了不可磨滅的貢獻。
蔡東藩于1945年3月5日（日本投降前夕）逝世，享年六十九歲。
人物經(jīng)歷
蔡東藩居于臨江書舍（蔡東藩舊居），蕭山臨浦鎮(zhèn)人。自幼聰穎好學，兒時閱讀《資治通鑒》等史書，時人稱為“神童”。光緒十七年（1891）中秀才。宣統(tǒng)元年（1909年）中省優(yōu)貢生。1910年朝考以優(yōu)入選，翌年春赴福建以知縣候補。因不滿官場惡習，月余托病回鄉(xiāng)。辛亥革命后，應(yīng)好友之邀，到上海會文堂新記書局任編輯，修撰《高等小學論說文范》、《中等新論說文范》、《清史概論》等書。從1916年至1926年的十年間，蔡東藩寫成《歷朝通俗演義》。全書記述了從公元前221年到公元1920年間發(fā)生的重大歷史事件和重要歷史人物。該書在史料上遵循“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原則，在體裁上突出“義以載事，即以道情”的特點，并且自寫正文，自寫批注，自寫評述。在撰編《民國通俗演義》中，對清廷之腐敗，予以抨擊，其間曾收到恐嚇信及子彈，迫其修改，蔡不變初衷。又著有《西太后演義》又名《慈禧太后演義》，增訂清初呂安
主要作品
蔡東藩寫的歷史演義，可分三類：
其一是從秦始皇起，一直寫到1920年，共寫了2166年的事情。分別是：《前漢通俗演義》（附秦朝）100回、《后漢通俗演義》（附三國）100回、《兩晉通俗演義》100回、《南北史通俗演義》100回、《唐史通俗演義》100回、《五代史通俗演義》60回、《宋史通俗演義》100回、《元史通俗演義》60回、《明史通俗演義》100回、《清史通俗演義》100回、《民國通俗演義》120回（另外許廑夫續(xù)寫40回，計160回）共11部，1040回，字數(shù)600萬左右。總的名稱叫《歷朝通俗演義》，或叫《中國歷代通俗演義》。
這11部書，蔡東藩不是順著朝代次序?qū)懙?，他成書的次序是：一、清史。二、元史。三、明史。四、民國史。五、宋史。六、唐史。七、五代史。八、南北史。九、兩晉史。十，前漢史。十一、后漢史。上海會文堂新記書局陸續(xù)印行這11部演義，《清史通俗演義》最早，出版于1916年7月，《后
創(chuàng)作經(jīng)過
《清史通俗演義》
辛亥革命以后，雖然建立了中華民國，但政治多變，危害民主共和，蔡東藩對此痛心疾首、力圖以通俗的歷史演義，喚起民眾，挽此狂瀾。他當時曾說：“孰知時事忽變，帝制復(fù)活，籌安請愿之聲，不絕于耳。幾為鄙人所不及料?！彼麑憽肚迨吠ㄋ籽萘x》就是針對這一實際情況，提出“關(guān)于帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戒?！?/p>
但這談何容易！就是他的親友，也不斷向他進言，貌似忠告，實則阻撓。如他的鄰居李馬鑒，是一個清廷遺老，得知祖父在寫清史，就絮絮叨叨來述說清王朝的功績，贊揚君主制度的優(yōu)越。還有友人沈幼貢，本著反清復(fù)明的舊思想，也在祖父面前常嘀咕清朝是“胡人犬種”。
這些思想在當時社會上是有一定市場的，而蔡東藩的主張是：應(yīng)當尊重歷史事實，全面考慮?！胺蚴骨迨叶麩o失德也，則垂到億萬斯年可矣，何到鄂軍一起，清社即墟?然茍如近時之燕書郢說，則罪且浮于秦政、隋煬，秦隋不數(shù)載即亡，寧于滿清而獨永命，顧傳至二百數(shù)十年之久
作品評價
蔡東藩《中國歷代通俗演義》，即是一部歷史巨著，也是一部文學巨著，閱讀《中國歷代通俗演義》，既可以了解中國歷史，又可以欣賞傳奇故事，真是兩全其美。
眾所周知，羅貫中寫《三國演義》是秉承著一條“七分事實、三分虛構(gòu)”的寫作方法。他尊重歷史，但又不拘泥于歷史，能把很多野史糅合融化進去，巧于剪裁，因此把人物與故事情節(jié)寫得栩栩如生，具有很高的藝術(shù)性。然而蔡東藩卻相反，他竭力反對于史無據(jù)的虛構(gòu)。他主張遵循正史，嚴格地做到了所謂“無一事無來歷”、“以不使觀者往往為所惑亂”，他自稱所編歷史演義，“以正史為經(jīng)，務(wù)求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”。拒不戲說的態(tài)度對后輩歷史作家影響很深。然而正是這一點，使他的演義小說在藝術(shù)上大為遜色，使它不能成為一部文學的演義小說而只能是一部歷史的演義小說。這也許正是這部小說被冷落的原因。
歷史價值高于文學價值，蔡東藩作品的最大特色在于他對歷史真實的嚴格追求。他寫歷史演義，“語皆有本”，
人物生平
《浮生若夢：蔡東藩傳》以較為翔實的資料為基礎(chǔ)，梳理了蔡東藩從最初的熱衷科舉，力圖“清官救國”，到編著行銷全國的教科書《中等新論說文范》等體現(xiàn)的“教育救國”理想，再到受嚴復(fù)、梁啟超等“小說救國”“演義救國”理論影響，有感于“帝王專制之魔力”而埋首歷史演義的寫作，最后沉寂于民間終老于鄉(xiāng)野這一簡單又復(fù)雜的人生經(jīng)歷。同時，透過傳主的一生，也給我們呈現(xiàn)出新舊交替時期中國社會思想文化的多元性和復(fù)雜性，中國社會發(fā)展的艱難性。
家屬成員
父：蔡文杰，臨浦一爿絲行的店員。
兄：蔡東藩有兩位哥哥，姓名不詳，早年去世。姊：蔡氏，蔡東藩二姐，出嫁田沛鋆[yún]。
妻子 1.王氏，原配，農(nóng)家女子。育有二子?！ ?.黃氏，續(xù)弦，當?shù)攸S姓名醫(yī)之女。育有一女?！ ?.韓氏，第三任妻子，韓姓店員之女。不孕。
子：蔡震濆[fén]，蔡東藩長子，原配王氏所生。惟一長大成人的兒子。
孫 1.蔡福源，震濆長子。 2.蔡福恒，震濆次子，生活在紹興。 2.蔡福綏，蔡震濆第三子。
蔡東藩 
