基本資料
中文名：何茲全
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生地：山東省菏澤市
出生日期：1911年9月
逝世日期：2011年2月15日
職業(yè)：教育家，歷史學(xué)家
畢業(yè)院校：北京大學(xué)
信仰：共產(chǎn)主義
主要成就：主要研究魏晉南北朝政治制度史
代表作品：《魏晉南北朝史略》、《中國(guó)通史·魏晉南北朝時(shí)期》等
子女：何芳川
人物簡(jiǎn)介
何茲全（1911年9月7日-2011年2月15日），原名何思九，字子全，后改名茲全，山東菏澤人。著名歷史學(xué)家。
高中在山東省立六中（今菏澤一中）學(xué)習(xí)。1935年在北平大學(xué)（今北京大學(xué)）史學(xué)系畢業(yè)后，去日本留學(xué)，翌年因病回國(guó)。曾師從傅斯年、陳寅恪。1939—1940年接受中英庚款董事會(huì)的?？钯Y助，在中央大學(xué)歷史系研究魏晉南北朝史，并在該系講授“中國(guó)通史”課。1941—1944年任國(guó)民黨中央訓(xùn)練委員會(huì)編審。1944年秋任中央研究院歷史語(yǔ)言研究所助理研究員。1947年赴美國(guó)，在紐約哥倫比亞大學(xué)讀書，并受約翰霍普金斯大學(xué)資助，協(xié)助法蘭西斯教授將范文瀾著《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》翻譯為英文。1950年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后回國(guó)，在北京師范大學(xué)任教，先后任副教授、教授，兼任魏晉南北朝研究室主任。主要致力于研究漢唐經(jīng)濟(jì)史、兵制史、寺院經(jīng)濟(jì)和魏晉南北朝史幾個(gè)方面，是我國(guó)魏晉封建說(shuō)的創(chuàng)始者和代表者。
其子何芳川（1939年-2
學(xué)術(shù)研究
何茲全主要集中研究漢唐經(jīng)濟(jì)史、兵制史、寺院經(jīng)濟(jì)和魏晉南北朝史幾個(gè)方面。是國(guó)內(nèi)最早倡導(dǎo)魏晉封建說(shuō)的學(xué)者之一。早在學(xué)生時(shí)代，他就發(fā)表《魏晉時(shí)期莊園制的芻形》、《三國(guó)時(shí)期國(guó)家的三種領(lǐng)民》、《中古時(shí)期大族寺院領(lǐng)戶研究》等論文，論述了魏晉南北朝封建依附關(guān)系的出現(xiàn)和盛行。以后，他又在《關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)的幾個(gè)問(wèn)題》、《漢魏之際社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化》等論文中比較系統(tǒng)地闡發(fā)了魏晉封建說(shuō)的主張。
此外，他的《中國(guó)中古時(shí)期佛教寺院》（1934）一文，在學(xué)術(shù)界頗有影響。80年代，他又發(fā)表《佛教經(jīng)律中關(guān)于寺院財(cái)產(chǎn)的規(guī)定》和《佛教經(jīng)律中關(guān)于僧尼私有財(cái)產(chǎn)的規(guī)定》兩文，把寺院經(jīng)濟(jì)的研究引向深入。他在兵制史研究方面，亦有創(chuàng)見(jiàn)，對(duì)世兵制、魏晉中軍、孫吳兵制、十六國(guó)兵制和府兵制前的北朝兵制諸問(wèn)題，他進(jìn)行了深入探討?！吨袊?guó)古代社會(huì)》一書，是他多年研究古代社會(huì)及古代向中世紀(jì)演變的重要成果。全書分四部分，對(duì)西周封建說(shuō)、春秋戰(zhàn)國(guó)之際封建說(shuō)和亞細(xì)
任職情況
他是中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央監(jiān)察委員會(huì)委員。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。秦漢史學(xué)會(huì)、魏晉南北朝史學(xué)會(huì)、唐史學(xué)會(huì)和北京史學(xué)會(huì)的理事、副會(huì)長(zhǎng)和顧問(wèn)。中國(guó)文化書院院務(wù)委員兼導(dǎo)師、北京師范大學(xué)東西方文化研究中心主任，《東西方文化研究》主編。他發(fā)表的論文，一部分已收入《讀史集》和《五十年來(lái)漢唐佛教寺院經(jīng)濟(jì)研究》。
學(xué)術(shù)著述
一、著作
《秦漢史略》，上海人民出版社，1955年5月
《魏晉南北朝史略》，上海人民出版社，1958年
《三國(guó)史》，北京師范大學(xué)出版社，1994年
《中國(guó)通史·魏晉南北朝時(shí)期》
《中國(guó)古代社會(huì)》，河南人民出版社，1991年；北京師范大學(xué)出版社，2000年
《愛(ài)國(guó)一書生：八十五自述》，華東師范大學(xué)出版社，1997年
《三論一談：何茲全、郭良玉伉儷白選集》，新世界出版社，2001年9月
《中國(guó)古代及中世紀(jì)史》，鷺江出版社，2003年7月
《中國(guó)文化六講》，河南人民出版社，2004年；北京大學(xué)出版社，2008年
《何茲全文
文集
《何茲全文集》六卷本，2006年7月1日由中華書局出版。第一卷：中國(guó)社會(huì)史論、第二卷：中國(guó)史綜論、第三卷：《中國(guó)古代社會(huì)》、第四卷：《中國(guó)古代及中世紀(jì)史講義》《中國(guó)文化六講》、第五卷：《秦漢史略》《三國(guó)史》、第六卷：《愛(ài)國(guó)一書生》雜著等。
自述節(jié)選
我是山東菏澤縣人。菏澤縣改為菏澤市。何家是菏澤縣的大戶人家。
家譜上說(shuō)：何家是明朝洪武年間從山西洪洞縣遷來(lái)的。好像最初先遷到河南考城，后來(lái)又遷到菏澤來(lái)魯西一帶的居民，很多是從山西洪洞遷來(lái)的。傳說(shuō)，遷人時(shí)候，明朝透露口風(fēng)說(shuō)，山西人要遷到山東去，只有洪洞縣人不遷。于是大批百姓逃到洪洞去。官府又說(shuō)，洪洞大也要遷只有老鴰窩（村名）的人不遷。于是大家又逃往老鴰窩。最后，就只遷了老鴰窩的人。山東西部很多人家說(shuō)起老家，都說(shuō)是山西洪洞縣老鴰窩人。
1970年左右，我下放臨汾勞動(dòng)兩年，火車從老鴰窩大槐樹(shù)旁經(jīng)過(guò)，老鴰窩的大槐樹(shù)老樹(shù)已死，新樹(shù)還在。我總要延頸向車窗外觀望，好像看到大槐樹(shù)，就像看到自己的老家一樣。
明神宗萬(wàn)歷年問(wèn)，何家出了一位何爾健：官拜浙江湖廣道監(jiān)察御史、遼東巡按、大理寺丞。為人耿直敢言。神宗為了搜刮民財(cái)，填補(bǔ)他匱乏的財(cái)政收入，派太監(jiān)到處采礦稅，到遼東去的是太監(jiān)高淮。何爾健適于此時(shí)巡按遼東，為了請(qǐng)求皇帝
去世消息
訃告
我國(guó)著名歷史學(xué)家、教育家，中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)黨員，北京師范大學(xué)資深教授，全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組顧問(wèn)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、魏晉南北朝史學(xué)會(huì)等學(xué)會(huì)顧問(wèn)，點(diǎn)校本二十四史及清史稿修訂工程學(xué)術(shù)顧問(wèn)，北京大學(xué)歷史學(xué)系兼職教授，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院學(xué)術(shù)顧問(wèn)，中華書局學(xué)術(shù)顧問(wèn)，山東理工大學(xué)文化學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、兼職教授何茲全先生因病醫(yī)治無(wú)效，于2011年2月15日20時(shí)17分在北京不幸逝世，享年101歲。
何茲全先生是一位愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，對(duì)國(guó)家、民族充滿深厚感情。他以“愛(ài)國(guó)一書生”的高尚情懷，將學(xué)術(shù)抉擇與時(shí)代命運(yùn)緊密結(jié)合，關(guān)注思考與國(guó)家民族、社會(huì)歷史密切相關(guān)的重大問(wèn)題，在他身上，集中體現(xiàn)了北京師范大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)和“學(xué)為人師，行為世范”的校訓(xùn)精神。在長(zhǎng)達(dá)八十年的學(xué)術(shù)生涯中，何茲全先生潛心研究魏晉南北朝史、中國(guó)社會(huì)史、中國(guó)文化史。他始終堅(jiān)持唯物史觀，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，既繼承中國(guó)史學(xué)傳統(tǒng)，又吸收西方
何茲全 
