基本資料
中文名：陳虬
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢
出生地：浙江樂(lè)清市黃華北山村
出生日期：1851
逝世日期：1904
職業(yè)：思想家、中醫(yī)學(xué)大師
主要成就：創(chuàng)辦我國(guó)近代第一所新式的中醫(yī)學(xué)?！麧?jì)醫(yī)學(xué)堂等
代表作品：《瘟疫霍亂答問(wèn)》等
博覽群書(shū)
幼年的陳虬喜歡拳棒和博覽群書(shū)，到十五歲才被迫開(kāi)始學(xué)習(xí)八股文章。他志向遠(yuǎn)大，很早就有改革不合理的社會(huì)制度，解除廣大人民的苦難的理想。當(dāng)時(shí)的唯一道路是通過(guò)科舉考試、做官，實(shí)現(xiàn)自己的政治思想。但是，多次到杭州考舉人都沒(méi)有考取，無(wú)可奈何，選擇另一條醫(yī)藥的道路——即可以安身立命，又可以道濟(jì)群生。從二十歲開(kāi)始有志于醫(yī)，二十六歲起出訪名醫(yī)，立醫(yī)案治病。
政治思想
陳虬的政治思想非常特出。當(dāng)時(shí)瑞安有很多退職官僚和士紳，以其政治上和學(xué)術(shù)上的聲望形成了強(qiáng)大的地方勢(shì)力。陳虬和許啟疇、金鳴昌、陳黻宸等人卻組織“求志社”，以布衣黨自命，和他們抗衡。1872年，陳虬和許啟疇等深感瑞安僻處“浙江盡頭”，“苦無(wú)書(shū)讀”，倡議合資聚書(shū)，創(chuàng)建心蘭書(shū)社，開(kāi)全國(guó)公共圖書(shū)館的先河。陳虬曾試圖通過(guò)宗族的血緣關(guān)系來(lái)緩和社會(huì)矛盾，病中口授《治平三議》，《宗法議》、《封建議》和《大一統(tǒng)議》，由兄弟加以筆錄。以后，廣泛閱讀西歐新書(shū)譯本，認(rèn)識(shí)有所轉(zhuǎn)變。光緒十六年（1890），赴京會(huì)試，歸途向山東巡撫張曜提出八條條陳，第一條“創(chuàng)設(shè)議院以通下情”，是我國(guó)近年最早提出采用西方資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度的倡議。1891年，著就《治平通議》（包括《治平禮儀》、《經(jīng)世博議》、《救世要議》），并在1893年出版。他在《經(jīng)世博議》中說(shuō)，“欲圖自強(qiáng)，首在變法”。變法的內(nèi)容涉及政治、文化和經(jīng)濟(jì)。政治上從改革官制入手，并主
醫(yī)藥實(shí)踐
陳虬的醫(yī)藥實(shí)踐也很不平凡。他熟諳經(jīng)典，慎求古訓(xùn)，又能別出心裁。所著《蟄廬診錄》一書(shū)，提供了早年辨證施治，解決疑難疫病的范例。先后著《利濟(jì)醫(yī)藥講義》八冊(cè)、《元經(jīng)寶要》二卷、《瘟疫霍亂答問(wèn)》一卷、《利濟(jì)本草》六卷、《利濟(jì)醫(yī)統(tǒng)》六卷、《醫(yī)雅》四卷、《醫(yī)繹》四卷等醫(yī)書(shū)多種，其中《瘟疫霍亂答問(wèn)》一書(shū)已被輯入《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》，為發(fā)展中醫(yī)科學(xué)方面作出貢獻(xiàn)。于1884年在《醫(yī)院議》里提出建立中醫(yī)醫(yī)院和中醫(yī)學(xué)堂的方案，次年立即實(shí)現(xiàn)。于是瑞安楊衙里出現(xiàn)全國(guó)第一所新式中醫(yī)學(xué)堂（利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂），學(xué)堂附設(shè)醫(yī)院，他自任主講，所編的《利濟(jì)教經(jīng)》是近代中國(guó)最早新式醫(yī)學(xué)教科書(shū)。1895年，又在溫州小高橋設(shè)利濟(jì)分院，在周宅祠巷設(shè)利濟(jì)分院學(xué)堂，次年分設(shè)利濟(jì)學(xué)堂報(bào)館于府前街。1897年，向全國(guó)發(fā)行《利濟(jì)學(xué)堂報(bào)》，刊載了部分醫(yī)學(xué)講義和論文。先后培養(yǎng)了三百多名中醫(yī)師，對(duì)滿(mǎn)足群眾的醫(yī)療要求，促進(jìn)中西醫(yī)相結(jié)合以及提高中醫(yī)的理論水平上起到一定
雙重打擊
戊戌變法后，陳虬受到了經(jīng)濟(jì)和政治上的雙重打擊：《學(xué)堂報(bào)》和醫(yī)學(xué)堂的原先虧損加劇了醫(yī)院的債務(wù)，學(xué)堂被迫關(guān)門(mén)，但他毫不灰心，還找朋友“譏評(píng)漢宋、擬議歐亞、拔劍起舞、對(duì)酒當(dāng)歌”。1901年，發(fā)行了“利濟(jì)醫(yī)院股份票”，郡院由他自己獨(dú)辦，并已拓地重建。次年，溫州霍亂流行，他不避艱危，日夜出診，推廣《白頭翁驗(yàn)方》，民間頌聲載道。1903年，郡城利濟(jì)醫(yī)院開(kāi)辦新字甌文學(xué)堂，陳虬撰寫(xiě)《新字甌培繹》和《甌諺略》作教材，門(mén)人鄭曦?？?。他以獨(dú)創(chuàng)的字母，標(biāo)注溫州方言的語(yǔ)言，為地方文字改革作過(guò)嘗試。不久，因貧病交迫，心力耗竭，于1904年元旦與世長(zhǎng)辭，享年僅五十三歲。
受到重視
解放后，陳虬的政治思想受到前所未有的重視，幾乎每一近代思想史的著作都提到他，國(guó)務(wù)院古籍出版規(guī)劃也曾列入他的遺著。由于遺稿散佚殆盡，直到1992年，方由浙江人民出版社出版了《陳虬集》。目前，利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂已成為國(guó)家級(jí)文保單位。
陳虬 
