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    陳鯉庭

    更新時(shí)間:2016-08-23 15:26

    陳鯉庭(1910年10月20日—2013年8月27日 ),1910年10月20日出生在上海.中國(guó)電影導(dǎo)演,藝術(shù)理論家。曾用名陳思白,筆名麒麟、C.C.T等。1930年畢業(yè)于大夏大學(xué)高等師范系。歷任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事,全國(guó)政協(xié)第三、四屆委員。2013年8月27日上午9時(shí)35分,陳鯉庭先生因病于在上海華東醫(yī)院逝世,終年103歲。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:陳鯉庭

    國(guó)籍:中國(guó)

    出生地:上海

    出生日期:1910年10月20日

    逝世日期:2013年8月27日

    職業(yè):中國(guó)電影導(dǎo)演,藝術(shù)理論家

    畢業(yè)院校:大夏大學(xué)

    主要成就:陳鯉庭是歷次全國(guó)文代會(huì)代表

    代表作品:《放下你的鞭子》等

    曾用名:陳思白,筆名麒麟、C.C.T等

    人物經(jīng)歷

    2

    在陳鯉庭小的時(shí)候,養(yǎng)母就把他送入私塾讀書(shū),私塾老先生為他起了學(xué)名“鯉庭”。養(yǎng)父母過(guò)世后,他的生活由叔父陳根盛照管,并將他從私塾轉(zhuǎn)入飛虹國(guó)民小學(xué)讀書(shū)。后來(lái)叔父擔(dān)心其放學(xué)后無(wú)人照管,又把他送進(jìn)江陰縣長(zhǎng)涇鎮(zhèn)一所寄宿高小住讀。

    1924年,陳鯉庭回到上海,考進(jìn)澄衷中學(xué)。1927年,大革命風(fēng)暴席卷上海時(shí),陳鯉庭參加學(xué)生游行,反對(duì)頑固派校長(zhǎng),導(dǎo)致校長(zhǎng)出走,他和同學(xué)們提前畢業(yè),進(jìn)入大學(xué)部預(yù)科。

    1928年夏,進(jìn)入新華藝術(shù)大學(xué)暑期班;同年秋季,進(jìn)入大夏大學(xué)的高等師范系;后來(lái),經(jīng)同學(xué)介紹,他到南匯周浦當(dāng)了半年小學(xué)老師。1930年初,回到上海大夏大學(xué),并加入大夏劇社;同年,從上海大夏大學(xué)高等師范系畢業(yè);這期間,他翻譯并自導(dǎo)自演了愛(ài)爾蘭作家格里高蘭夫人的戲劇《月亮上升》;后來(lái),前往南匯,在大團(tuán)鎮(zhèn)小學(xué)任教。

    1931年,創(chuàng)作街頭劇《放下你的鞭子》。1932年,他在上海新亞中學(xué)任教期間,加入了中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟,組織并主持

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    個(gè)人生活

    3

    陳鯉庭的養(yǎng)父陳鳳魁是浙江人,在上海經(jīng)營(yíng)錢莊,養(yǎng)母程氏是續(xù)弦,叔父是陳根盛。陳鯉庭的夫人是毛吟芬,兩人在“大躍進(jìn)”時(shí)結(jié)婚?;楹螅擞幸粋€(gè)女兒。1998年9月18日,毛吟芬逝世。2013年8月27日上午9時(shí)35分,陳鯉庭因病在上海華東醫(yī)院逝世,終年104歲。

    人物評(píng)價(jià)

    4

    陳鯉庭從電影的蒙太奇特性出發(fā),十分重視挖掘影像的表現(xiàn)性潛能。在闡釋蒙太奇的意涵時(shí),他在藝術(shù)構(gòu)思時(shí)既要注意畫(huà)面內(nèi)容的對(duì)列所產(chǎn)生的沖擊性效果,同時(shí)還對(duì)光影、空間等形式因素加以重點(diǎn)考慮。他對(duì)電影性的論述具有明顯的超前性和先鋒性。他沒(méi)有將電影性視為電影藝術(shù)的一種專屬特性,而是將其看作是一種在人類藝術(shù)的起源時(shí)代就已經(jīng)存在的獨(dú)特思維(《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》評(píng))。

    陳鯉庭善于鉆研,做事認(rèn)真,在工作中把更多的精力放在藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究上。同時(shí),他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則。在陳鯉庭的電影作品中,不僅光線的明暗帶有戲劇性的效果,被攝主體的投影更有藝術(shù)“歧異”的手法。而且,他很少正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷??箲?zhàn)既沒(méi)有硝煙也沒(méi)有饑餓,戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅作為人物活動(dòng)的時(shí)代背景而存在,抗戰(zhàn)的人們充滿熱情而且很快樂(lè),導(dǎo)演重點(diǎn)表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的影響(上海戲劇學(xué)院張輝評(píng))。