基本資料
中文名：宋恕
別名：宋衡
國(guó)籍：中國(guó)
出生地：浙江省溫州市平陽(yáng)縣萬(wàn)全鄉(xiāng)鮑陽(yáng)村
出生日期：1862
逝世日期：1910
職業(yè)：近代啟蒙思想家
代表作品：《六齋卑議》
經(jīng)歷
清光緒十三年（1887）夏，隨岳父孫鏘鳴前往上海，襄閱龍門(mén)書(shū)院課卷。秋間復(fù)往南京襄校鐘山書(shū)院課卷。十五年鄉(xiāng)試不第，寓居杭州七寶寺讀佛經(jīng)。次年夏，在俞樾介紹下到武昌謁湖廣總督張之洞，并電欽差俄、德、奧、和（也作合，今之荷蘭）四國(guó)大臣許景澄，請(qǐng)攜為隨員，因病誤期。十七年底，因出國(guó)未成，留上海過(guò)年，在旅館起草《上李中堂書(shū)》并撰寫(xiě)《卑議》（初稿），決心謁見(jiàn)直隸總督李鴻章，提出變法維新政治綱領(lǐng)。十八年端午節(jié)前抵天津，向李建議“易服改制，一切從西”。目前應(yīng)參考西方制度，采取變通辦法進(jìn)行改革，被李嘉為“海內(nèi)奇才”，派任水師學(xué)堂漢文教習(xí)。甲午戰(zhàn)敗后，離天津寓居上海，整理《津談》一書(shū)，托儒家和孔子之古，為《卑議》之變法維新綱領(lǐng)提供理論基礎(chǔ)，“著書(shū)專(zhuān)為世界苦人立言”這一名言出于該書(shū)。此后在上海接觸大批維新派人士及其領(lǐng)袖，逐漸成為上海維新派之理論核心。譚嗣同譽(yù)為“后王師”，孫寶琦請(qǐng)其起草《光緒皇帝罪己詔》。二十一
卒年與著作
回瑞安后，身體一直不好，于宣統(tǒng)二年（1910）三月六日逝世。其墓位于瑞安市錦湖街道牛伏嶺村。其遺著于建國(guó)后列入國(guó)務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃，1993年出版《宋恕集》（胡珠生編，中華書(shū)局），并被選入《中國(guó)啟蒙文庫(kù)》（張岱年主編，遼寧人民出版社，1994年）。
《六齋卑議》是思想的代表作，在著作中，宋恕亮出了“著書(shū)專(zhuān)為世界苦人立言”的想法。他抨擊程朱理學(xué)，主張變法維新、設(shè)立議院、開(kāi)設(shè)報(bào)館、興辦學(xué)校、振興工商等，確立了托古改制的思想體系，成為早期維新派的代表人物，在江浙一帶享有盛譽(yù)。在晚清民初的維新思潮中，宋恕具有不可替代的歷史地位。
紀(jì)念館
陳列館位于平陽(yáng)縣萬(wàn)全鎮(zhèn)，占地7畝，由萬(wàn)全鎮(zhèn)政府投入200多萬(wàn)元，在對(duì)宋恕故居修繕的基礎(chǔ)上設(shè)立而成。2011年冬，陳祗時(shí)先生過(guò)訪此地，其《題宋恕故居》聯(lián)曰：“時(shí)才一病江山老；人世半園理想存?！彼嗡」示印鞍雸@”內(nèi)設(shè)有兩個(gè)展廳，分“少年早慧”、“東甌師友”、“思想淵源”、“歷史地位”等11部分內(nèi)容，以圖、文、物并茂形式，展示了宋恕的成長(zhǎng)經(jīng)歷、思想形成、思想貢獻(xiàn)以及后人研究等。
宋恕 
