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    葉恭綽

    更新時間:2019-05-01 11:44

    葉恭綽(1881-1968年),字裕甫(玉甫、玉虎、玉父),又字譽(yù)虎,號遐庵,晚年別署矩園,室名“宣室”。祖籍浙江余姚,生于廣東番禺書香門第,祖父葉衍蘭(蘭臺)金石、書、畫均聞名于時。父葉佩含詩、書、文俱佳。書畫家、收藏家、政治活動家。交通系成員之一。早年畢業(yè)于京師大學(xué)堂仕學(xué)館;后留學(xué)日本,加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會。曾任北洋政府交通總長、孫中山廣州國民政府財(cái)政部長、南京國民政府鐵道部長。1927年出任北京大學(xué)國學(xué)館館長。中華人民共和國建國后,曾任中央文史館副館長,第二屆中國政協(xié)常委。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:葉恭綽

    別名:裕甫、譽(yù)虎

    國籍:中國

    民族:漢

    出生地:廣東番禺

    出生日期:1881年

    逝世日期:1968年9月16日

    職業(yè):書畫藝術(shù)家

    畢業(yè)院校:京師大學(xué)堂仕學(xué)館

    主要成就:書畫創(chuàng)作

    代表作品:《遐庵詩稿》《遐庵清秘錄》《遐庵詞》《遐庵談藝錄》

    祖籍:浙江余姚

    人物簡介

    2

    葉恭綽(1881年~1968年9月16日)字裕甫,又字譽(yù)虎、玉父,號遐翁、遐庵,晚年別署矩園,廣州番禺人,祖籍浙江余姚,其五世祖游幕廣東。祖父葉衍蘭,字南雪,以金石、書畫、文藝名世,父佩玱,字仲鸞,詩文、篆、隸靡不精究。

    家學(xué)淵源,畢業(yè)于京師大學(xué)堂仕學(xué)館。

    早年以交通事業(yè)為己任,力行交通救國。

    中年以后于詩文、考古、書畫、鑒賞無不精湛。搜藏歷代文物,品類頗廣,至為豐富,為保存國寶不遺余力。文獻(xiàn)古籍,經(jīng)其整理,保存者尤多。文字改革,盡心盡力。書法用筆運(yùn)腕,獨(dú)有心得,精楷、行、草體,尤擅大字榜書,雄健豪放,綽約多姿,融會碑帖,自成一家。畫則松石梅蘭,尤喜畫竹,多取元人神韻,秀勁雋上,直寫胸臆。

    年登八秩,先后將所藏書畫、典籍、文物重器盡數(shù)捐獻(xiàn)于北京、上海、廣州、蘇州、成都等市有關(guān)機(jī)構(gòu),以垂永遠(yuǎn),令人敬佩。葉恭綽致力藝術(shù)運(yùn)動五十余年,至老不倦,是中國現(xiàn)代書畫大師,20世紀(jì)著名文人、收藏家,重要的美術(shù)活動家

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    保護(hù)文物

    3

    葉恭綽為保護(hù)文物不遺余力。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,上海淪陷,他準(zhǔn)備避難香港。臨行前,秘密將珍藏的7箱文物寄存在公共租界英商美藝公司倉庫,其中一箱就是毛公鼎。

    民國29年,他的姨太太潘氏為侵吞財(cái)產(chǎn),大興訟事,并向日本憲兵隊(duì)透露了毛公鼎藏在上海的消息。葉恭綽聞訊,急電侄子葉公超去上海主持訟事,并諄諄囑托:毛公鼎不得變賣,不得典押,決不能流出國土。毛公鼎終于沒被日軍掠去。后來此鼎為發(fā)國難財(cái)?shù)纳倘怂茫箲?zhàn)勝利后交“上海敵偽物資管理委員會”處理。上海市政府聘葉恭綽為毛公鼎保管委員會委員,并從軍統(tǒng)局領(lǐng)回?fù)芙荒暇┲醒氩┪镌罕4妗?/p>

    葉恭綽還將大批珍貴古籍和文物捐獻(xiàn)給圖書館、博物館。民國32年將地理類藏書等906種3245冊捐贈上海合眾圖書館;珍藏的文物或捐贈,或出售,盡歸北京、上海、廣州、蘇州、成都等有關(guān)文化機(jī)構(gòu)收藏。如《鴨頭丸帖》歸上海博物館,《楝亭夜話圖》歸吉林省博物館。

    人物生平

    4

    葉恭綽,清廩貢生。

    1902年入京師大學(xué)堂仕學(xué)館。

    1904年起任湖北農(nóng)業(yè)學(xué)堂、方言學(xué)堂、西路高等小學(xué)堂、兩湖師范學(xué)堂教習(xí)。

    1906年捐通判,入郵傳部,任總務(wù)股幫稿兼辦京漢鐵路事宜。嗣歷任鐵路總局建設(shè)科總科員兼承政廳機(jī)要科員、路政司員外郎、路政司郎中、承政廳僉事、機(jī)要科科長、承政廳副廳長、參議上行走、承政廳廳長、鐵路總局提調(diào),旋升蘆漢鐵路督辦。辛亥革命時,任內(nèi)閣議和處參議。

    1912年5月,任北洋政府交通部路政司司長兼鐵路總局局長;同年任中華全國鐵路協(xié)會副會長。

    1913年9月代交通部總長;12月改任交通部路政局局長。

    1914年6月任交通部次長兼郵政總局局長,次年6月因故暫行停職。袁世凱稱帝時任大典籌備處會辦,1916年6月去職。

    1917年7月復(fù)任交通部次長,兼鐵路督辦、郵政總局局長;7月張勛復(fù)辟,段祺瑞任其為討逆軍總部交通處處長。

    1918年赴歐洲考察實(shí)業(yè),翌年歸國。

    1920年8月任交通部總長。

    19

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    保護(hù)袁墓

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    1952年2月,北京市規(guī)劃局準(zhǔn)備遷移城內(nèi)所有墓地,進(jìn)行大規(guī)模的改造城市建設(shè)。照此規(guī)定,袁督師廟和墓均在遷移之列。葉恭綽、柳亞子、李濟(jì)深、章士釗聯(lián)名上書毛澤東,呼吁保護(hù)袁墓:“主席賜鑒:茲有陳者,北京市府因計(jì)劃關(guān)系,將城內(nèi)各義冢飭遷出城,其中廣東新舊兩義園有前明薊遼督師袁崇煥遺墓和祠宇歷見載籍,數(shù)百年來祭掃不絕。明末滿洲久為邊患,能捍御者以袁崇煥為最。滿酋后施反間,崇煥竟以冤死,天下痛之。今日新史學(xué)家亦僉稱為民族英雄,但或不知其祠、墓即在咫尺。茲當(dāng)提倡民族氣節(jié)和愛國主義之際,擬乞飭所司于該兩處袁崇煥祠、墓特予保全,并力崇飾,以資觀感,不勝企幸?!?/p>

    毛澤東回復(fù)葉恭綽:

    “數(shù)月前接讀惠書,并附薩鎮(zhèn)冰先生所作詩一首,不久又接讀大作二首,均極感謝。薩先生現(xiàn)已作古,其所作詩已成紀(jì)念品,茲付還,請予保存。近日又接先生等四人來信,說明末愛國領(lǐng)袖人物袁崇煥先生祠廟事,已告彭真市長,如無大礙,應(yīng)予保存。此事嗣后請與

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    政界生涯

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    葉恭綽字裕甫,一字玉莆,又作玉虎,譽(yù)虎,晚年自號遐庵。他是廣東番禺人,清光緒七年(一八八一年)十月初三日出生。幼讀儒書。二十一歲,入京師大學(xué)堂仕學(xué)館。二十三歲,任湖北農(nóng)業(yè)學(xué)堂教員。光緒一九〇六年,葉恭綽二十六歲,清廷成立郵傳部,葉恭綽入部中文案處任職。越二年,升任路政司郎中──相當(dāng)于后之司長。宣統(tǒng)元年,奉郵傳部派往歐洲游學(xué),兼考察鐵路材料事宜。翌年回國,宣統(tǒng)三年(一九一一年),任代理鐵路總局局長。

    民國肇建(一九一二年),郵傳部改為交通部,葉恭綽任路政司長,兼鐵路總局局長。一九一三年,任交通部路政局長,兼代交通部次長。一九一四年,升任交通部次長,兼郵政總局局長。一九一五年六月,因涉嫌津浦鐵路舞弊案,停職兩年。一九一七年,復(fù)任交通部次長,兼鐵路督辦,郵政總局長。

    一九一七年七月,張勛復(fù)辟,段祺瑞起兵討逆,任葉恭綽為討逆軍總部交通處處長。一九一八年,赴歐洲考察。翌年,歸國。一九二〇年,任勸辦實(shí)業(yè)專使

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    建寺弘法

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    民國初年(一九一二年),歐陽竟無繼楊仁山居士遺志,主持金陸刻經(jīng)處,??笨逃》鸾?jīng)。一九一八年,開始籌設(shè)“支那內(nèi)學(xué)院”,苦于經(jīng)費(fèi)無著。到了一九二一年,始得葉恭綽聯(lián)絡(luò)熊希齡、梁啟超、蔡元培等發(fā)起組織院董會,并由葉恭綽等聯(lián)名呈請北京政府,請予以撥款補(bǔ)助。葉恭綽并與熊希齡、梁啟超等以彼等在北京政界之影響力,經(jīng)北京的財(cái)政部與教育部會商,咨文江蘇省政府,由江蘇財(cái)政廳撥出基金十萬元,補(bǔ)助內(nèi)學(xué)院成立,并每月由國稅項(xiàng)下?lián)芸钜磺г?,作為?jīng)常費(fèi)。由于有了這項(xiàng)經(jīng)費(fèi)來源,支那內(nèi)學(xué)院始向內(nèi)務(wù)部、教育部備案,于一九二二年正式成立,開學(xué)授課。后來并開辦法相大學(xué)特科,使內(nèi)學(xué)院成為佛學(xué)研究重鎮(zhèn),追本溯原,葉恭綽等支持維護(hù)之功,實(shí)不可沒。

    一九一八年初春,葉恭綽與在京佛教居士蒯若木、蔣維喬、江味農(nóng)、徐蔚如等發(fā)起講經(jīng)會,推徐蔚如南下寧波觀宗寺,迎諦閑法師入京講經(jīng)。諦閑三月進(jìn)京,在江西會館講《圓覺經(jīng)》,七月講經(jīng)圓滿,葉恭綽以北方佛法不振

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    佛學(xué)貢獻(xiàn)

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    一九三〇年,朱子橋居士在西北放賑,于西安城內(nèi)的臥龍寺和開元寺,發(fā)現(xiàn)了宋版的《磧砂藏》,葉恭綽在上海,與滬上居士發(fā)起影印。其間克服種種阻礙,終于一九三五年,影印出宋版藏經(jīng)五百部,在版本文獻(xiàn)史上有極大的貢獻(xiàn)。葉恭綽一向重視佛教經(jīng)典文物的保存,早在一九二三年,他在北京即發(fā)起影印日本的《卍字續(xù)藏》。一九三二年,由于查訪西安發(fā)現(xiàn)的《磧砂藏》的缺冊,在山西趙城縣的廣勝寺中,又發(fā)現(xiàn)金代的藏經(jīng),葉恭綽即與時在北平的周叔迦居士等共同發(fā)起,將金藏中有關(guān)法相唯識的典籍六十四種,選出來影印,名之曰《宋藏遺珍》。

    葉恭綽在上海時,于上海赫德路佛教凈業(yè)社的社址“覺園”內(nèi),成立“法寶圖書館”,專供佛教學(xué)者研究佛學(xué),這亦是他重視佛學(xué)研究的功德。

    一九四五年,抗戰(zhàn)勝利后,葉恭綽由上?;氐綇V州居住。一九四八年,以時局動蕩不安,遷居香港。他已年近七十,閉戶隱居,不見外客。在青島住持湛山寺的倓虛老法師也到了香港,在國內(nèi)時局的劇變下,許

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    中山交往

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    與孫中山的交往孫中山任命葉恭綽手令

    保存地:廣州大元帥府博物館

    文物背景:

    1923年,孫中山在廣州成立海陸軍大元帥大本營,當(dāng)即電令正在日本避禍的葉恭綽回國赴粵往助,委以財(cái)政部長之要職,不久兼署建設(shè)部長、兼任稅務(wù)督辦。此文物為孫中山任命葉的手令。葉恭綽(1881—1968)字玉甫,又作裕甫、玉父、譽(yù)虎、玉虎,號遐庵,又號遐翁,晚年別署矩園。祖籍余姚,清光緒七年十月初三日,葉恭綽出生于北京米市胡同。葉恭綽是中國近代政治史上一位極有影響的人物,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域更是一位著名人士。

    葉氏世居余姚,自其五世祖游幕嶺南,遂移家廣東,成為所謂的“客家人”,并以書香文藝世其家。葉恭綽的曾祖父葉英華,字蓮裳,工詩詞,擅花卉、人物,有《斜月杏花書屋詩抄》、《花影吹笙詞錄》等。祖父葉衍蘭,字南雪,號蘭臺,咸豐六年進(jìn)士,官軍機(jī)章京,是近代著名學(xué)者、著名藏書家,晚年主講廣州越華書院,冒廣生、潘飛聲等皆嘗從他受業(yè)。有《秋夢庵詞》

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