基本資料
中文名：田蔭亭
別名：字悅川，號(hào)省驕
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢
出生地：河北省河間臥佛堂鄉(xiāng)河西村
出生日期：1915年
逝世日期：1997年
職業(yè)：田派西河大鼓創(chuàng)始人 書(shū)法家
代表作品：《草地春雷》，《風(fēng)雪之夜救親人》
藝術(shù)生涯
田蔭亭，男，1915年出生在河北省河間縣臥佛堂鎮(zhèn)河西村的西河大鼓世家。父親原名田峻巖藝名田士杰，在家鄉(xiāng)和天津從藝多年，在津門(mén)曲藝界頗有聲望。他所生三子，長(zhǎng)子田伯亭（藝名田起山）天津著名西河大鼓演員，次子田亞亭，在家務(wù)農(nóng)，三子田蔭亭，從藝后趙玉峰給起的藝名田起微。
天津解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，田蔭亭才真正明確了文藝為人民服務(wù)的方向，他在藝術(shù)上博采眾長(zhǎng)，精益求精，改革創(chuàng)新，融會(huì)貫通，逐漸形成了自己的風(fēng)格，也是他藝術(shù)生涯中的風(fēng)華正茂時(shí)節(jié)。他最?lèi)?ài)“兩京”——京劇、京韻大鼓。他將白云鵬的京韻大鼓和劉寶全的《大西廂》中一些好的唱腔和京劇表演程式恰如其分地揉進(jìn)西河大鼓中來(lái)，從而豐富了自己，提高了表演藝術(shù)水平。他牢記趙玉峰老師經(jīng)常教育的“會(huì)、通、精、化”四字箴言，他善于將這些經(jīng)驗(yàn)消化吸收，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到藝術(shù)實(shí)踐中，因而有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。左田鳳是天津書(shū)界的女名家，他倆在謙德莊兩個(gè)書(shū)館為鄰說(shuō)書(shū)，左有5個(gè)女徒弟跟她一齊登
藝術(shù)成就
自幼承繼家學(xué)，隨父田士杰、胞兄田起山學(xué)習(xí)書(shū)法，聰敏過(guò)人，精勤不輟，楷、行、草書(shū)俱佳，尤以行書(shū)為最。行書(shū)兼精顏（真卿）、黃（庭堅(jiān)）、趙（孟頫）、潘（齡皋）諸體，風(fēng)華婉轉(zhuǎn)，瀟灑流暢。并于攻書(shū)之余兼畫(huà)蘭草，其蘭草高邁超俗，富有書(shū)卷氣，同道稱之為“書(shū)畫(huà)兼善”、“囊括眾美者也”。其子田蘊(yùn)章、田英章皆蒙其教誨，后成書(shū)家。
田蔭亭幼年隨父（士杰）習(xí)學(xué)西河大鼓，十歲入津城，以說(shuō)唱謀生。十八歲拜西河大鼓泰斗趙玉峰先生為師，技藝大進(jìn)，加之天賜佳喉，直至八旬，黃鐘不倒。參加天津市和平區(qū)曲藝團(tuán)后，曾獲津門(mén)曲薈最高獎(jiǎng)——優(yōu)秀獎(jiǎng)。至中年，其西河大鼓藝術(shù)已達(dá)爐火純青之境，說(shuō)、唱、做、念臻于完美，創(chuàng)詞編曲無(wú)一不佳，弟子數(shù)十人，再傳弟子多不勝數(shù)，優(yōu)秀門(mén)人有天津西河大鼓名家陳鳳蕓、李鳳芝，河北省曲協(xié)副主席段少舫，著名曲藝家趙連甲等。
紀(jì)念文章
翰墨無(wú)聲七十年
——憶先父田蔭亭（作者：田蘊(yùn)章）
我家里常懸掛著歐陽(yáng)中石先生贈(zèng)我家族的一副對(duì)聯(lián)：“父子一門(mén)三墨客，兄弟兩代四書(shū)家”于是時(shí)常有人問(wèn)起這幅對(duì)聯(lián)的含意，“父子一門(mén)三墨客”，是指先父田蔭亭，胞弟英章與我；而“兄弟兩代四書(shū)家”，則是指先父與先伯父田起山胞兄弟二人和我這一代胞兄弟二人。說(shuō)來(lái)，論寫(xiě)字的名氣我們小兄弟已經(jīng)超過(guò)他們老兄弟，但論實(shí)際水平，小兄弟則比老兄弟相差甚遠(yuǎn)。是何原因使先父伯在書(shū)界無(wú)聲無(wú)息？原因有二：一是歷史上有許多造詣?lì)H深的書(shū)家甘為隱士，回避風(fēng)頭，加之缺少功名或生計(jì)窘困，以致被社會(huì)遺忘，先伯父便是這樣的典型；二是雖精于書(shū)道卻不以此為業(yè)，另有專長(zhǎng)而掩蓋了書(shū)名，先父是也。
當(dāng)年我祖父田士杰曾在河間縣內(nèi)當(dāng)過(guò)文書(shū)，寫(xiě)一手較好的楷書(shū)，至父、伯這一輩，自幼便淪精翰墨，伯父長(zhǎng)于草體；父親由擅行書(shū)，并兼精蘭草。他們一直到晚年仍筆不離手，愛(ài)字如命。1982年，書(shū)法名家王堅(jiān)白看了先父的書(shū)法后，說(shuō)：“
相關(guān)評(píng)論
父親在曲藝方面天賦極佳，他具有一條上起無(wú)天、下落無(wú)地的金喉，且至老不衰，精力旺盛。他在鼓書(shū)方面說(shuō)、唱、彈、擊都達(dá)到了會(huì)、通、精、化的地步；而于演唱方面更是爐火純青。1957年，天津第一屆曲藝雜技匯演，制定了許多獎(jiǎng)項(xiàng)，而高于一等獎(jiǎng)?wù)叨閮?yōu)秀獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)馬三立為相聲優(yōu)秀獎(jiǎng)，駱玉笙為京韻大鼓優(yōu)秀獎(jiǎng)，石慧儒為單弦優(yōu)秀獎(jiǎng)，父親為西河大鼓優(yōu)秀獎(jiǎng)。1962年，河北省西河大鼓流派座談會(huì)匯報(bào)演出，父親又被評(píng)為優(yōu)秀琴師。70年代末，在同行們當(dāng)中已經(jīng)有了“田派西河大鼓”之稱。父親執(zhí)意反對(duì)，再四說(shuō)：“余叔巖至死不稱余派，楊寶森至死不稱楊派；我有何能敢妄稱田派？”直至父親去世三年后，2000年秋，在西河大鼓新秀楊雅琴拜家兄連章為師的大會(huì)上，才正式唱響了“田派西河大鼓”。評(píng)書(shū)大師袁闊成時(shí)常贊美父親的藝術(shù)，說(shuō)：“田先生是曲藝界的秀才，舞臺(tái)上滿身書(shū)卷氣，那是因?yàn)槿思叶亲永镎嬗袑W(xué)問(wèn)?！比缃?，袁闊成、馬三立等老一輩藝術(shù)家對(duì)我格外關(guān)
田蔭亭 
