基本資料
中文名：尤列
國籍：中國
民族：漢族
出生地：廣東順德
出生日期：1866年
逝世日期：1936年
職業(yè)：革命家
信仰：三民主義
主要成就：參加反清革命
代表作品：《四書章句易解》《四書新案》
號：小園、吳興季子、缽華道人
生平簡介
尤列（1866年—1936年），字令季，別字少紈，號小園，又號吳興季子，晚號缽華道人。1866年生于廣東順德縣北水鄉(xiāng)新基坊。十七歲時在上海參加洪門，二十二歲入廣州算學(xué)館，結(jié)識孫中山、鄭士良，常與孫中山、楊鶴齡、陳少白等暢談革命，時人稱之為“四大寇”。1895年在香港參與組織興中會，名曰“干亨行”。曾先后參加廣州起義和惠州起義的籌劃工作。1900年赴日本，被選為中和堂會長。次年赴南洋，于各地組織中和堂分會，以聯(lián)絡(luò)華僑中工人與小商販，并在新加坡創(chuàng)辦《圖南日報》，宣傳革命思想。至中國同盟會成立，中和堂遂歸于中國同盟會。辛亥革命后，反對袁世凱稱帝，并組織救世軍進行討袁活動。1921年任孫中山護法軍政府顧問。后脫離政界，南返香港，居香港設(shè)皇覺書院講學(xué)。以教授蒙童為生。1936年9月扶病入京，面陳救國方略。不久病逝于南京，著有《四書章句易解》、《四書新案》等。<尤列集>由尤嘉博先生將尤列先生
主要經(jīng)歷
1865年尤列出生于順德杏壇北水新基坊的一個書香世家。尢列從小博聞強記，所讀的書到中年還能背誦半數(shù)，孫中山在日本橫濱時曾當面稱他是“石龜肚”（即記憶力特別強）。尢列在學(xué)堂讀書時，他受業(yè)師陸蒲泉影響，很早就萌發(fā)反清意識，絕意科舉計進。他17歲時在上海參加江門。
1886年入廣州算學(xué)館，畢業(yè)后充廣東沙田局丈算總目，又任廣東輿圖局測繪生。兩年后畢業(yè)，任廣東沙田局丈算總目、廣東與圖局測繪生、香港華民政務(wù)司署書記。1893年與孫中山、陸?zhàn)〇|等聚于城南廣雅書局之抗風軒，議設(shè)興中會，但未得成立。尢列同陸?zhàn)〇|、周昭岳回順德北水創(chuàng)辦“興利蠶種公司”，以經(jīng)營優(yōu)良蠶種為掩護，秘密進行革命串聯(lián)活動，孫中山多次到此議事。
1895年與孫中山、陳少白等組織香港興中會，設(shè)機關(guān)部，對外稱“乾亨行”，準備廣州起義，失敗后逃亡西貢。1897年在九龍成立中和堂，繼續(xù)從事革命活動。
1900年惠州三洲田起義（今深圳鹽田與龍崗交界，屬鹽田
革命活動
孫中山、楊鶴齡、尤列、陳少白，志同道合，在清王朝封建專制高壓之下，竟無所顧忌，“大放厥詞”反清，被時人稱為“四大寇”。
尤列常常對同學(xué)談起太平天國的佚事，講述太平天國許多領(lǐng)袖的英雄事跡；尤其推崇洪秀全，把洪秀全稱為“反清第一英雄”，對太平天國運動的失敗極表惋惜。與此同時，他自詡為“洪秀全第二”，表達了要擔負起太平天國英雄未竟事業(yè)的強烈愿望和巨大決心。
在西醫(yī)書院那幾年，孫中山利用課余、假日，于香港、澳門兩地來往甚勤，旨在交結(jié)有識之士，共同尋找救國真理，探索革命道路。其中香港有三人最與孫中山志趣相投，無所不談，有“四大寇”之稱。那三人是楊鶴齡、尤列和陳少白。尤列那時在廣州算學(xué)館讀書。畢業(yè)后，經(jīng)考試，來香港任華民政務(wù)司書記。到達香港之后，他便去拜訪孫中山。
由于四個人情趣相同，具有共同的志向抱負，孫中山便提議立約盟誓，以表共同革命的堅定信念。孫中山的提議得到了其他三人的一致贊同。尤列自告奮勇。立即提筆
人物故居
尤家大宅始建于1837年，上世紀六十年代被破壞。以前尤家大宅占地幾十畝，有新舊兩個花園。1895年尤列與陸?zhàn)〇|、周昭岳等人回北水創(chuàng)辦"興利"蠶種公司，以經(jīng)營優(yōu)良蠶種為掩護，秘密進行革命串聯(lián)活動。孫中山多次在此議事，并為書問榜“興利在我，利歸于農(nóng)”，陸?zhàn)〇|也在此繪出“青天白日旗”的初樣。
據(jù)當?shù)乩先私榻B，孫中山、尤列等人在這里還差點出了事，事情是這樣的：有一次，尢列與孫中山等人正在開會時被清兵包圍，危急時刻，尤列與孫中山向村民借了一些衣物蒙著頭，游水過河，逃脫了追捕。據(jù)一些村民說，在辛亥革命時期，曾有一批軍火運到此處，后不知下落，有關(guān)方面曾派人來這里找過，也沒有結(jié)果。順德區(qū)政府已出臺《順德區(qū)關(guān)于保護和開發(fā)利用歷史文物資源工作方案》，將尢列故居列為“嶺南水鄉(xiāng)生態(tài)民俗景區(qū)”的重要組成部分。2006年8月12日，尢列后人與杏壇鎮(zhèn)政府簽訂協(xié)議，從2006年9月1日起，將尢列故居托付給
尤列 
