基本資料
中文名：關(guān)友聲
別名：關(guān)際頤
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生地：山東省濟(jì)南市
出生日期：1906年3月25日
逝世日期：1970年2月14日
職業(yè)：畫家
畢業(yè)院校：山東大學(xué)
代表作品：《泰山日出》
人物簡(jiǎn)介
關(guān)友聲（1906—1970），出身于鹽商家庭，家境頗殷實(shí)，惟幼年早孤，與長(zhǎng)兄關(guān)際泰同居。6歲時(shí)以弈棋得“神童”之譽(yù)。7歲入家塾與長(zhǎng)兄、族兄同窗共讀。14歲時(shí)方從長(zhǎng)兄關(guān)際泰（為濟(jì)南著名書畫家）認(rèn)真學(xué)畫。從臨摹古人書畫入手，初師元四家（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙），又追溯馬遠(yuǎn)、夏圭、李唐和戴進(jìn)諸名家筆法，廣搜博采，以充實(shí)自己。后由濼口移寓濟(jì)南城內(nèi)鞭指巷，從王吉甫（后為顧維鈞私人秘書）學(xué)英語(yǔ)，從王香蓀（后被何思源聘為山東省教育廳秘書）學(xué)文史。雖以外語(yǔ)、文史之學(xué)為主課，但同時(shí)又廣交書畫文人，與丁佛言、寶佩之、胡伯年等人為友，畫藝大見進(jìn)步，16歲書畫已小有名聲。
人物生平
1928年，關(guān)友聲于山東大學(xué)國(guó)學(xué)系畢業(yè)，后又至北平向吳秋暉學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦。在北平居住約一年，始返濟(jì)南。在北平時(shí)結(jié)識(shí)了著名畫家黃賓虹、齊白石、張大千、于非闇等人，與張大千最為莫逆，因而受張大千影響頗大，從學(xué)習(xí)元四家改學(xué)石濤，此為關(guān)友聲畫風(fēng)轉(zhuǎn)變之關(guān)鍵。
1934年，關(guān)友聲將其游黃山寫生冊(cè)提供張大千品評(píng)，頗得張大千好評(píng)。1935年，游學(xué)湖南、湖北、南京、蘇州、安徽等地，探奇攬勝，尋師訪友，以提高藝術(shù)造詣。是年《關(guān)友聲畫集》問(wèn)世，斯時(shí)在濟(jì)南齊魯大學(xué)教書的老舍為之作序。
30年代，關(guān)友聲與其兄關(guān)際泰共創(chuàng)“濟(jì)南國(guó)畫學(xué)社”，課徒講藝，長(zhǎng)達(dá)3年，有學(xué)生50余人。嗣后，又創(chuàng)辦過(guò)“齊魯畫社”，主編過(guò)藝術(shù)周刊。
1945年執(zhí)教于濟(jì)南南華學(xué)院，教授詩(shī)詞及書畫題跋和款式學(xué)。
建國(guó)后，于1959年任教于山東藝術(shù)?？茖W(xué)校，任圖畫系副主任；同年為北京人民大會(huì)堂創(chuàng)作兩幅山水巨幛。
曾為山東省人大代表、省政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)山東分會(huì)常
人物評(píng)論
——藝苑奇才關(guān)友聲
關(guān)友聲先生是山東省著名的書畫大家，也是山東畫派的創(chuàng)始人之一。在六七十年代，他的書畫作品曾經(jīng)指導(dǎo)和影響了一代后輩學(xué)子的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)。因此，他在我省的藝壇上，是一位舉足輕重的藝術(shù)家。
關(guān)友聲，名關(guān)際頤，出身于一個(gè)商賈之家，自幼并沒(méi)有拜名家為師，只是跟隨兄長(zhǎng)關(guān)松坪習(xí)畫。但是富裕的生活，殷實(shí)的家業(yè)為他學(xué)習(xí)書畫提供了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而家中頗為豐富的藝術(shù)收藏品，又為他創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的學(xué)習(xí)條件，使他能夠廣覽天下名畫，盡數(shù)臨摹佳作，為他以后的藝術(shù)生涯奠定了良好的基礎(chǔ)。
關(guān)友聲學(xué)習(xí)書畫是非?？炭嗟模谛珠L(zhǎng)的影響下，長(zhǎng)期與文人雅士相伴，故琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦無(wú)所不能。早年他拜在精通古典文學(xué)和詩(shī)詞的一介儒生楊謙齋的門下，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞，打下了良好的文學(xué)底蘊(yùn)。后來(lái)又隨畢業(yè)于北京大學(xué)的王吉莆、王香蓀學(xué)習(xí)英語(yǔ)和文史，使他開闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)。
當(dāng)時(shí)在濟(jì)南城內(nèi)有一座宅院，原是關(guān)家世代所居，名曰“嚶
人物評(píng)價(jià)
友聲是個(gè)可愛(ài)的人。他很有趣:乍一看，他是少年老成，胖胖的，和和氣氣的，非常的溫厚。哪知道，他心中卻有許多玩藝兒。他會(huì)唱，善弈，能寫，精于繪畫。有這幾種本事的人，往往留著長(zhǎng)頭發(fā)，眼睛望著天，自居天才。友聲可不這樣，他一點(diǎn)不露；他就那么胖胖的，溫善的，不說(shuō)長(zhǎng)道短，不露名士的氣派，更不以狂浪的行為自損以自高。他背地里下功夫，一聲不發(fā)，你非和他很熟識(shí)了，總不會(huì)知道他有才分。和他擺盤棋就曉得他的厲害了；雖然他不以為這有什么了不得。他最見長(zhǎng)的是畫山水。
誰(shuí)都知道，中國(guó)畫里以山水為最難，有真功夫還不夠，得有真才力與識(shí)見。嚴(yán)格的說(shuō)，既非畫山，也非畫水，而是繪出心靈對(duì)大自然的趣味與設(shè)想。不但物境的壯偉或閑逸是由心境而然，就是物境的形式之美也是隨心所欲——把山水畫在扇面上，并非世上真有那么座扇面山，而是把山樹云水創(chuàng)設(shè)在扇面上，以表現(xiàn)一點(diǎn)什么意思與境界。畫家時(shí)時(shí)創(chuàng)造著新天地。難處也就在這里，心中無(wú)物便什么也畫不出。
生平綜述
關(guān)友聲的一生，堪為人生的悲喜劇。喜者，是他養(yǎng)成了極具人生趣味和文化底蘊(yùn)的生命狀態(tài)，閑來(lái)有棋一局、戲一出、畫一幅、酒一壺，可與歐陽(yáng)修所謂“六一居士”相比擬。他是天真爛漫的赤子，也不會(huì)掩飾自己，這與那些心機(jī)深沉的陰暗者相比，實(shí)可謂浴滿幸福的生命陽(yáng)光。此為喜者，亦有悲者——正是緣于他的自由、天真，在心靈走向自由的同時(shí)，他與現(xiàn)實(shí)的沖突卻也較他人更顯深沉、激烈。在“文革”中，他的妻子郁憤自殺，他也隨之郁郁離世。坊間多傳關(guān)友聲先生晚年精神自由，即使在批斗會(huì)上，也能酣然入睡，且鼾聲如雷，不知確也不確。如是，則為人生之大徹悟，這種徹悟可比照于絢爛之極歸于平淡的李叔同。人生的悲歡離合，流離顛沛，皆為人生之常態(tài)，需要珍視的，是在人生的幸福與悲傷中所結(jié)晶的精神積淀。智者面對(duì)人生的苦難，無(wú)非收斂鋒芒，求自保而已，直面與逃避，皆不能改變?nèi)松淖罱K結(jié)局，但真誠(chéng)者往往令后人緬懷、追憶，更多的則消失如煙云，我們今日不能忘懷
名家題鑒
《題覃思齋》老舍
覃思畫境秀如秋， 斂盡鋒芒繪淺愁。
墨未到時(shí)神遠(yuǎn)矚，
筆留余意樹微羞。
山從心里生云氣，
露在毫端滴石頭。
俱是空靈詩(shī)韻味，
天邊語(yǔ)響落輕舟。
注：“覃思”指關(guān)友聲，關(guān)號(hào)“覃思齋主”。此詩(shī)乃老舍1933年為關(guān)友聲畫齋所題，詩(shī)為豎寫條幅，字是帶魏碑意味的隸書。
《遺墨題跋》啟功
此歷下友聲關(guān)先生遺墨也。章草筆勢(shì)強(qiáng)雄遒上，想見其人品嚴(yán)正，而十年浩劫，人書俱渺。公子天駿寶此殘冊(cè)，以失尾款，囑為題記。憶卅三年前，談諺于趵突泉邊，何勝慨嘆，因識(shí)其后，公子其善護(hù)之。
一九八六年夏日啟功
《遺墨題跋》啟功
先生之風(fēng),山高水長(zhǎng).此關(guān)友聲先生遺作,磊落雄強(qiáng),筆如其人.
一九八零年秋,獲觀因題啟功
題《黃山畫冊(cè)》張大千
古人寫黃山者，漸江得其性；石濤得其奇；瞿山得其變，友聲先生新從黃山游歸，以近作黃山冊(cè)見示。清新雅逸，于三家以外別樹一幟，所謂的其運(yùn)也。
乙亥十一月張爰
拜觀題記
《贈(zèng)畫題記》張大千
戊寅夏五與
友聲道兄重遇故都，去去年
關(guān)友聲 
