基本資料
中文名：梁濟(jì)
別名：字巨川、孟匡，別號(hào)桂嶺勞人
國(guó)籍：清→中華民國(guó)
民族：蒙古族
出生地：廣西桂林
出生日期：1858年
逝世日期：1918年11月14日
職業(yè)：官員、學(xué)者
代表作品：《桂林梁先生遺書(shū)》
子嗣：梁漱溟
生平簡(jiǎn)介
其父梁承光，剿捻軍于山西，卒官山西。梁濟(jì)八歲時(shí)隨母從山西返回北京，嫡母劉氏寒燈授業(yè)。光緒四年，任愿學(xué)堂義塾教師。光緒十一年，舉順天鄉(xiāng)試。清末任內(nèi)閣中書(shū)（四品）官職，十余年不遷。1906年調(diào)京師巡警廳任教養(yǎng)局總辦委員。民國(guó)之后，曾在民政部供職。避居城北隅彭氏宅，綽號(hào)“梁瘋子”。1918年9月27日，寫(xiě)《敬告世人書(shū)》，11月8日，60歲生日前夕投積水潭（北京靜業(yè)湖）自盡，有遺書(shū)萬(wàn)余言，強(qiáng)調(diào)“弟今日本無(wú)死之必要也。然國(guó)家改組，是極大之事，士君子不能視為無(wú)責(zé)?！薄皣?guó)性不存，國(guó)將不國(guó)。必自我一人殉之，而后讓國(guó)人共知國(guó)性乃立國(guó)之必要”，“我之死，非僅眷戀舊也，并將喚起新也?！薄叭ツ暌褯Q心，今年不復(fù)聽(tīng)賣菱角聲，不吃西瓜矣”，信中還給徐世昌總統(tǒng)上書(shū)五條，惓惓者五事：曰民、曰官、曰兵、曰財(cái)、曰皇室，區(qū)畫(huà)甚備。謚貞端。梁漱溟兄弟編印其父遺著《桂林梁先生遺書(shū)》印成六卷，共計(jì)四冊(cè)，分送給公共閱覽機(jī)關(guān)和他們的好友。1
清史文載
梁濟(jì)，字巨川，廣西臨桂人。父承光，卒官山西，貧不能歸，寓京師，喜讀戚繼光論兵書(shū)暨名臣奏議。光緒十一年，舉順天鄉(xiāng)試，時(shí)父執(zhí)吳潘祖廕、濟(jì)寧孫毓汶皆貴，濟(jì)不求通。迨毓汶罷政，始一謁之。大挑二等，得教諭，改內(nèi)閣中書(shū)，十余年不遷。舉經(jīng)濟(jì)特科，亦未赴。三十三年，京師巡警招理教養(yǎng)局，濟(jì)以總局處罪人，而收貧民于分局，更立小學(xué)課幼兒，俾分科習(xí)藝，設(shè)專所售之，費(fèi)省而事集。由內(nèi)閣侍讀署民政部主事，升員外郎。在部五年，未補(bǔ)缺。遜位詔下，辭職家居。明年，內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)一再邀之，卒不出。歲戊午，年六十，諸子謀為壽，止之，不可，避居城北隅彭氏宅。先期三日，昧爽，投凈業(yè)湖死，時(shí)十月初七日也。遺書(shū)萬(wàn)余言，惓惓者五事：曰民、曰官、曰兵、曰財(cái)、曰皇室，區(qū)畫(huà)甚備。予謚貞端。
人物軼事
1918年11月7日，快要過(guò)60歲生日的前清民政部員外郎、學(xué)者梁濟(jì)問(wèn)兒子梁漱溟：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”正在北京大學(xué)當(dāng)哲學(xué)教授的兒子回答說(shuō)：“我相信世界是一天一天往好里去的?！薄澳芎镁秃冒?！”梁濟(jì)說(shuō)罷離開(kāi)了家。三天之后，梁濟(jì)在北京積水潭投水自盡，留萬(wàn)言遺書(shū)說(shuō)：“國(guó)性不存，國(guó)將不國(guó)。必自我一人殉之，而后讓國(guó)人共知國(guó)性乃立國(guó)之必要……我之死，非僅眷戀舊也，并將喚起新也?！?/p>
自殺影響
徐志摩評(píng)述道：“它的起源與所能發(fā)生的效果，決不是我們常識(shí)所能測(cè)量，更不是什么社會(huì)的或是科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)所能批判的。在我們一班信仰（你可以說(shuō)迷信）精神生命的癡人，在我們還有寸土可守的日子，決不能讓實(shí)利主義的重量完全壓倒人的性靈的表現(xiàn)，更不能容忍某時(shí)代迷信（在中世是宗教，現(xiàn)代是科學(xué)）的黑影完全淹沒(méi)了宇宙間不變的價(jià)值。”
梁?jiǎn)⒊苍诼?tīng)到梁濟(jì)的死訊后深感惋惜。他寫(xiě)道：“自先生殉節(jié)后，啟超在報(bào)中讀遺言，感涕至不可抑，深自懊悔并世有此人，在我乃不獲一見(jiàn)……《伏卵錄》中相教之語(yǔ)雖不多，正如晦翁所謂一棒一條痕，一摑一掌血，其所以嘉惠啟超者實(shí)在大。”同時(shí)他還叮矚梁漱溟在“春秋絜祀時(shí)，得間為我昭告；為言：?jiǎn)⒊瑳](méi)齒不感忘先生之教，力求以先生之精神拯救天下溺……”“此種俊偉堅(jiān)卓的人格感化，吾敢信其片紙只字皆關(guān)世道，其效力即不見(jiàn)于今，亦必見(jiàn)于后……繼述而光大之，則先生故不死也”。
陶孟和盡管尤為佩服于梁濟(jì)“堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、
梁濟(jì) 
