基本資料
中文名:葉憲祖
外文名:Ye Xian Zu
別名:字美度、相攸,一字柏攸
國(guó)籍:中國(guó)-明朝
民族:漢族
出生地:浙江余姚
出生日期:大明嘉靖四十五年,西歷1566年
逝世日期:大明崇禎十四年,西歷1641年
職業(yè):劇作家
信仰:佛教
主要成就:纂《新修余姚縣志》
代表作品:《雙修記》《金鎖記》《易水寒》
人物簡(jiǎn)介
葉憲祖(1566-1641),字美度,號(hào)桐柏,別號(hào)六桐,又號(hào)槲園外史、槲園居士,亦稱紫金道人,浙江余姚縣城人。生于明世宗嘉靖四十五年,卒于思宗崇禎十四年,年七十六歲。
葉憲祖信佛,與僧湛然甚親密。工詩(shī)文,長(zhǎng)填詞,時(shí)人稱其詩(shī)文“合漢唐之所長(zhǎng)”。平生好度曲,一曲脫稿,即有伶人上演。
為官經(jīng)歷
葉憲祖,明朝萬(wàn)歷四十七年考入進(jìn)士,先任大理寺評(píng)事,繼任工部主事,因當(dāng)時(shí)不肯趨附于閹黨魏忠賢,被逼革職還鄉(xiāng),返回到余姚故里講學(xué)。后閹黨失勢(shì),又被朝廷召回南京,補(bǔ)任刑部主事,出守順慶,升擢辰沅備兵副使,再改任廣西按察使,因疾未赴。
人物生活
與黃家的友情、親情
葉憲祖是黃宗羲的老岳父。葉黃兩家結(jié)為翁婿之緣,實(shí)可歸于上一輩的情誼!原來(lái)葉憲祖與黃宗羲父親忠端公為同鄉(xiāng)同僚,情篤誼深,在面對(duì)閹黨亂政的斗爭(zhēng)中,兩人結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線,但采取的方式卻有所不同,忠端公性格剛毅,直言魏忠賢之流禍害朝政,后慘死牢房,而葉憲祖就避其鋒銳,專以諷刺閹黨亂政見(jiàn)長(zhǎng),他在忠端公押入大獄前一年,不管旁人議論,毅然把自己的女兒嫁與黃宗羲為妻。當(dāng)年黃宗羲剛滿十六歲,數(shù)月后就傳來(lái)父親忠端公殉難的消息,從此以后,黃宗羲時(shí)時(shí)處處受到葉憲祖的關(guān)懷、撫恤與教誨。黃宗羲對(duì)這位老岳父的垂垂之愛(ài)十分感激,后來(lái)在撰寫葉憲祖的墓志銘時(shí)曰:公為人浩浩落落,若無(wú)可否。論及葉憲祖的劇作,黃宗羲更是贊頌有加,謂之“直追元人,與之上下”。這里的“元人”兩字,指的就是元朝大戲曲家關(guān)漢卿與王實(shí)甫。
劇作
葉憲祖的劇作,現(xiàn)有著錄者,為雜劇二十四種主要有《夭桃紈扇》、《碧連繡符》、《丹桂鈿盒》、《嘉梅玉蟾》(合稱《四艷記》)、《罵座記》、《易水寒》、《金翠寒衣記》、《北邙說(shuō)法》、《團(tuán)花風(fēng)》等;傳奇五種,即《鸞鎞記》、《玉麟記》、《雙卿記》、《雙修記》、《金鎖記》(一說(shuō)袁于令作)?,F(xiàn)存者,為雜劇十二種,即《夭桃紈扇》、《碧蓮繡符》、《丹桂鈿盒》、《素梅玉蟾》、(以上四種,亦題為《四艷記》,有著錄為傳奇者,如呂天成《曲品》)、《團(tuán)花鳳》、《易水寒》、《北邙說(shuō)法》、(以上七種收錄入《盛明雜劇》)、《罵座記》、《寒衣記》、《渭塘夢(mèng)》、《三義成姻》、《琴心雅調(diào)》;傳奇二種,即《鸞鎞記》、《金鎖記》(或作袁于令作)。其劇作,在《曲品》、《遠(yuǎn)山堂劇品》中均有著錄。
萬(wàn)歷二十九年,曾與沈應(yīng)文、楊文煥等同纂《新修余姚縣志》。尚著有《白云初稿》、《青錦園集》、《蜀游草》、《大易玉匙》等。
藝術(shù)特征
葉憲祖劇作有一個(gè)十分顯明的藝術(shù)特征,大多都是以“情”作為紐帶來(lái)結(jié)構(gòu)劇情,熱情謳歌“情至之情”,提倡與堅(jiān)信“情者可以貫金石,動(dòng)鬼神”,這在葉憲祖撰寫的《四艷記》一組劇作中體現(xiàn)得尤為充分!《四艷記》是四部主題一致、情節(jié)相似以及人物關(guān)系接近的愛(ài)情劇,《夭桃紈扇》寫的是年輕后生石中英在劉令公的照護(hù)下,與青樓妓女任夭桃戀愛(ài)成功;《碧蓮繡符》寫的是書(shū)生公子章斌熱戀已亡故的老爺之妾陳碧蓮,兩人獲得婢女青奴相助后合法結(jié)婚;《丹桂鈿盒》寫的是女子徐丹桂少年失侶,后在寺院巧遇探花郎權(quán)次卿,雙雙互生愛(ài)慕,喜結(jié)良緣;《素梅玉蟾》寫的是清貧寒士鳳來(lái)儀與鄰家少女楊素梅相愛(ài),幸得侍兒撮合,終成眷屬。葉憲祖劇作中的這一群女性,無(wú)論富貴貧賤,或?yàn)榇稚倥?,或?yàn)閱逝忌賸D,她們都有愛(ài)的權(quán)利,只要和自己的意中人真心愛(ài)戀,便可以私奔,便可以再嫁,而且男女主人公都適時(shí)得到了一些好心人的支持與幫助,最后的結(jié)局是花好月圓,共度良宵美景,這