1、勇者舉刀向強(qiáng)者。
2、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
3、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
4、節(jié)省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
5、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
6、幫自己的忙，幫到后來(lái)，只忙了自己，這是常常要遇到的。
7、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
8、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
9、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
10、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
11、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
12、不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
13、人必須生活著，愛才有所附麗。
14、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
15、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
16、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫著兩個(gè)字“吃人"! 出處：狂人日記
17、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
18、希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
19、倘只看書，便變成書櫥。
20、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
21、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。
22、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
23、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
24、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。
25、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
26、中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來(lái)改革之外，也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來(lái)，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來(lái)的就是。 出處：兩地書
27、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
28、 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
29、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
30、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。 出處：未有天才之前
31、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
32、有一分熱，發(fā)一分光。
33、真正的強(qiáng)者不是因?yàn)槟臣露鴫蚜业乃廊ィ且驗(yàn)槟臣露拔⒌幕钪?
34、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
35、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
36、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。 出處：朝花夕拾
37、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
38、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
39、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
40、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
41、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
42、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什么呢?
43、世上本沒有路，走的人多了便成了路。
44、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
45、謙以待人，虛以接物。
46、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
47、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
48、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
49、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。
50、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
51、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
52、寫不出的時(shí)候不硬寫。
53、用玩笑來(lái)應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對(duì)手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
54、凡是總須研究，才會(huì)明白。
55、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
56、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 出處：《致顏黎民》
57、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
58、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
59、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
60、①人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。 ③生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。 ④生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀? ⑤生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在 出處：朝花夕拾
61、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
62、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
63、中國(guó)人自己誠(chéng)然不善于戰(zhàn)爭(zhēng)，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)；自己誠(chéng)然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人；雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。
64、什么是路？就是說(shuō)從沒路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出不的。
65、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
66、“我們先前比你闊多啦，你算是什么東西!” 出處：阿Q正傳
67、學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒有。
68、生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來(lái)的東西。
69、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
70、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
71、不滿足是向上的車輪。
72、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。
73、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
74、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
75、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
76、損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。
77、說(shuō)過的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
78、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?
79、我總覺得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。
80、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
81、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
82、人類的悲歡并不相通
83、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
84、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？
85、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
86、我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
87、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
88、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
89、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
90、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
91、中國(guó)的有一些士大夫，總愛無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
92、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
93、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
94、現(xiàn)在的青年最要緊的是行，不是言。
95、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
96、我每看戶外會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
97、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
98、因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了:就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。 出處：“吶喊”自序
99、一個(gè)人如果不活在別人心里，那他就真的死了。
100、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。 出處：吶喊
101、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
102、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
103、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
104、智識(shí)太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手？？所以智識(shí)非鏟除不可。
105、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往不過是廢紙。
106、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
107、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
108、有一游魂，化為長(zhǎng)蛇，不以嚙人，自嚙其身。 出處：墓碣文
109、兒童的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)。 出處：南腔北調(diào)集
110、不恥最后。即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
111、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 出處：致顏黎民
112、謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過這樣的沉重。 出處：傷逝
113、精誠(chéng)無(wú)間同憂樂，篤愛有緣共死生。
114、遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
115、感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。
116、中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才真有進(jìn)步。
117、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
118、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
119、感謝欣賞本文，更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：理想志向格言 人生志向的名言警句、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。
120、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
121、教育植根于愛。
122、光是話不行，要緊的是做。
123、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
124、做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹罀暝吘惯€有掙脫的希望;若是從奴隸生活中尋出美來(lái)，贊嘆、陶醉，就是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了。
125、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
126、茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望:真的猛士，將更奮然而前行。 出處：紀(jì)念劉和珍君
127、博識(shí)家的話多淺，專門家的話多悖。
128、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
129、時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。
130、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？
131、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
132、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
133、苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實(shí)則反助小人張目。
134、母親是偉大的！
135、誠(chéng)信為人之本。
136、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！
137、讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
138、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
139、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
140、無(wú)論愛什么，只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時(shí)中，沒有已時(shí)者有望。
141、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開窗了。
142、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
143、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
144、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。
145、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。 出處：野草
146、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
147、我每看舉動(dòng)會(huì)時(shí)，常常何等念：劣越者雖然可敬，但那雖然降伍而仍非跑至起面沒有止的競(jìng)技者，戰(zhàn)睹了何等競(jìng)技者而肅然沒有笑的吭油，乃正是直將去的脊梁。
148、急不擇言的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想。
149、向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。
150、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
151、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
152、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
153、但是話不行，要緊的是做。
154、代人作代，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，代人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
155、我吃了一嚇，趕忙抬起頭來(lái)，卻見一個(gè)凸顴骨，薄薄唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。 出處：故鄉(xiāng)
156、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
157、散文的體裁，其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
158、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。
159、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
160、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
161、阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠⒄里;也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長(zhǎng)久時(shí)，他也或住在臨時(shí)主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時(shí)候，也還記起阿Q來(lái)，然而記起的是做工，并不是“行狀”;一閑空，連阿Q都早忘卻，更不必說(shuō)“行狀”了。 出處：阿Q正傳
162、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
163、“不恥最后?！奔词孤?馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
164、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。
165、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
166、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
167、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
168、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。 出處：悼楊銓
169、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
170、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
171、希望是什么?是娼妓。她對(duì)誰(shuí)都蠱惑，將一切都獻(xiàn)給。待你犧牲了極多的寶貝--你的青春，她就拋棄你。 出處：野草
172、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩(shī)作文的閑暇。 出處：隱士
173、奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因。
174、叭兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
175、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
176、讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。
177、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)。
178、強(qiáng)者怯懦，揮刀向更強(qiáng)者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
179、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
180、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
181、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
182、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。
183、凡活的而且在生長(zhǎng)者，總有著希望的前途。
184、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。
185、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
186、沒有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)
187、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
188、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概。用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。
189、偉大的心胸，應(yīng)該用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
190、幼稚是會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)成熟的。只要不衰老，腐敗，就好。
191、我所憎惡的太多，應(yīng)該自己也得到一點(diǎn)憎惡，這才有點(diǎn)像活在人間。
192、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
193、不滿足是向上的齒輪。
194、在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。
195、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或者聽過的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
196、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
197、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的。
198、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國(guó)，其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來(lái)。
199、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后
200、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
201、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
202、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
203、革命是要人生，不是要人死!
204、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
205、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
206、死者倘不埋在活人的心中，那就真正死掉了。
207、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
208、我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡，這才終于犯了罪。 出處：可惡罪
209、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
210、多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！
211、只要從來(lái)如此，便是寶貝
212、對(duì)于謠言，我是不會(huì)懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來(lái)就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計(jì)了。 出處：書信集·致蕭軍
213、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
214、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生
215、凡事以理想為因，實(shí)行為果。
216、時(shí)間就像海綿里的水只要愿擠總還是有的
217、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人
218、時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。
219、要在文化上有成績(jī)，則非韌不可。
220、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
221、那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂! 出處：雪
222、一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。
223、應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫無(wú)相干的，也要泛覽。
224、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。 出處：野草·野草
225、我總覺得我也許有病，神經(jīng)過敏，所以凡看一件事，雖然對(duì)方說(shuō)是全都打開了，而我往往還以為必有什么東西，在手巾或袖子里藏著。但又往往不幸而中，豈不哀哉。 出處：書信集·致章廷謙
226、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
227、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流逝，來(lái)洗滌舊跡，僅是留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。 出處：記念劉和珍君
228、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，二認(rèn)真，三韌長(zhǎng)，就可以了。
229、新年對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是離死亡又近了一年。
230、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。
231、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
232、革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩(shī)人想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望。
233、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。 出處：野草
234、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
235、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。 出處：讀書雜談
236、誠(chéng)然，“無(wú)毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。 出處：且介亭雜文末編·半夏小集
237、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無(wú)，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
238、“我家的六順，”四爺忽然嚴(yán)肅而且悲哀地說(shuō)，聲音也有些發(fā)抖了?！扒锾炀鸵⒂H……。你看，他年紀(jì)這么大了，單知道發(fā)瘋，不肯成家立業(yè)。舍弟也做了一世人，雖然也不大安分，可是香火總歸是絕不得的……?！?出處：彷徨
239、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
240、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
241、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
242、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。
243、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
244、中國(guó)人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是仍舊貫的老調(diào)子。
245、人固然應(yīng)該生存，但為的是進(jìn)化；也不妨受苦，但為的是解除將來(lái)的一切苦；更應(yīng)該戰(zhàn)斗，但為的是改革。
246、人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”，也不是好話。
247、時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
248、守信的人是最快樂的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
249、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
250、凡事總須研究，才會(huì)明白。
251、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他會(huì)窺見什么秘密罷。 出處：談蝙蝠
252、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
253、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
254、一個(gè)誠(chéng)摯，熱心，為著光明而斗爭(zhēng)的人，不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。 出處：關(guān)于翻譯的通信
255、無(wú)論如何，流言總不能嚇啞我的。
256、沉著、勇猛、有辨別、不自私。
257、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無(wú)所畏懼，第二，無(wú)所畏懼，第三，還是無(wú)所畏懼。
258、用自己的眼睛去讀世間這一部書。
259、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
260、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
261、不同的人，面對(duì)艱難困苦，態(tài)度和結(jié)果是很不一樣的。有的人在重壓下一蹶不振，把艱難困苦作為怨天尤人的理由。有的人面對(duì)不幸、痛苦，懷著這樣的信念：偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，他們用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用自信用勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。洪戰(zhàn)輝，一個(gè)響亮的名字，一個(gè)從困苦中崛起的新時(shí)代強(qiáng)者。
262、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
263、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
264、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。
265、無(wú)論從那里來(lái)的，只要是食物，壯健者大抵就無(wú)需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無(wú)妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。 出處：看鏡有感
266、我本來(lái)也無(wú)可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的時(shí)候，又被人摔下來(lái)。 出處：華蓋集·我的“籍”和“系”
267、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
268、事實(shí)常沒有字面這么好看。
269、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見礦野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
270、生命是以時(shí)間為單位，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
271、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……
272、內(nèi)既堅(jiān)實(shí)，則外界之九千九百九十九種惡口，當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹，青蠅絕響。
273、無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
274、救救孩子！
275、我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢? 出處：狂人日記
276、勇者發(fā)怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，即抽刃向更弱者。
277、如愿便是幸福，滿足便是幸福。
278、其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
279、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋. 出處：自嘲
280、不滿是向上的車輪。
281、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
282、創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命。
283、描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。 出處：南腔北調(diào)集·我怎么做起小說(shuō)來(lái)
284、時(shí)間像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。
285、欲溫而和暢，不欲察察而明切也
286、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。 出處：野草
287、人到無(wú)聊，便比什么都可怕，因?yàn)檫@是從自己發(fā)生的，不大有藥可救。
288、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
289、我以這一從野草在明與暗，生與死，過去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。 出處：野草
290、凡事總需研究，才會(huì)明白。 出處：狂人日記
291、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
292、我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個(gè)錯(cuò)誤。 出處： 《小說(shuō)二集序》
293、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
294、惟獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
295、石在，火種是不會(huì)絕的。
296、希望原來(lái)是無(wú)所謂有又無(wú)所謂無(wú)的。
297、現(xiàn)在不說(shuō)別的，但看雍正、乾隆兩朝對(duì)于中國(guó)人著作的手段，就足夠令人震驚。全毀、抽毀、刪去之類也且不說(shuō)，最陰險(xiǎn)的是篡改了古書的內(nèi)容。乾隆朝的篡修《四庫(kù)全書》是許多人頌為一代盛事的，但他們不但搞亂了古書的格式，還篡改了古人的文章，不但藏之于內(nèi)廷，還頒之于文風(fēng)頗盛之處，使天下士子閱讀，永不會(huì)覺得我們中國(guó)的作者里面也曾經(jīng)有過很多很有些骨氣的人。
298、我又愿中國(guó)青年只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。
299、好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。
300、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來(lái)。將來(lái)是子孫的時(shí)代。
301、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
302、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。
303、造化常為庸人設(shè)計(jì)。
304、夢(mèng)是好的，否則，錢是要緊的。
305、在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。 出處：朝花夕拾
306、中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來(lái)看風(fēng)水。
307、不孝的人是世界最可惡的人。
308、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí);我將開口，然而又感到空虛。
309、我想:希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 出處：故鄉(xiāng)
310、江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。 出處：《雪》
311、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代! 出處：忽然想到五
312、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
313、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
314、時(shí)間就是生命，無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命。
315、古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法，教人不要?jiǎng)印２粍?dòng)，失錯(cuò)當(dāng)然就較少了，但不 活的巖石泥沙，失錯(cuò)不是更少么?我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)該活動(dòng)，活 動(dòng)而有若干失錯(cuò)，也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松?活的招牌，其實(shí)卻引人到死路上去! 出處：華蓋集·北京通信
316、目下的辦法，是凡遇貓們搗亂，至于有人討厭時(shí)，我便站出去，在門口大聲叱曰:“噓!滾!”小小平靜，即回書房，這樣，就長(zhǎng)保著御侮保家的資格。其實(shí)這方法，中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來(lái)，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷 出處：朝花夕拾
317、時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的.
318、但他突然覺到了:這豈不是去殺頭么?他一急，兩眼發(fā)黑，耳朵里〔口皇〕的一聲，似乎發(fā)昏了。然而他又沒有全發(fā)昏，有時(shí)雖然著急，有時(shí)卻也泰然;他意思之間，似乎覺得人生天地間，大約本來(lái)有時(shí)也未免要?dú)㈩^的。 出處：阿Q正傳
319、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
320、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
321、 不恥最后。即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
322、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
323、人必生活著，愛才有所附麗。
324、絕望之為虛妄，正與希望相同！
325、時(shí)間就是生命，無(wú)故的空耗別人的時(shí)間，實(shí)在無(wú)異于謀財(cái)害命的。
326、我愿意聽你罵我，也不愿意讓別的女人吻你。你的缺點(diǎn)充滿著那么強(qiáng)烈的魅力。我是夜，夜是該有月亮的。
327、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。
328、在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。 出處：吶喊
329、面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。
330、以過去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來(lái)測(cè)將來(lái)，洞若觀火！
331、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
332、中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人。--他們是中國(guó)的脊梁。
333、報(bào)館案是我到南京后兩三個(gè)星期了結(jié)的，被一群兵們搗毀。子英在鄉(xiāng)下，沒有事;德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，這是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來(lái)寬的刀傷，并且做一篇文章敘述情形，向各處分送，宣傳軍政府的橫暴。我想，這種照片現(xiàn)在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無(wú)，如果不加說(shuō)明，看見的人一定以為是帶些瘋氣的風(fēng)流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。 出處：朝花夕拾
334、其實(shí)即使是天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。 出處：未有天才之前
335、時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
336、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。 出處：傷逝
337、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個(gè)汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場(chǎng)，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。 出處：阿Q正傳
338、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢？
339、竊書不算偷。
340、精粹二：不滿足是向上的車輪。
341、對(duì)我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子;是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的;到我們有知識(shí)的時(shí)候，大家早忘了血史。
342、書看多了，文章自然就會(huì)寫了。
343、我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。
344、只要能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
345、所謂天才，只不外是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
346、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
347、必須敢于正視，這才敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候。
348、此刻是十二點(diǎn)，卻很靜，和上海大不相同。我不知乖姑睡了沒有?我覺得她一定還未睡著，以為我正在大談三年來(lái)的經(jīng)歷了。其實(shí)并未大談，我現(xiàn)在只望乖姑要乖，保養(yǎng)自己，我也當(dāng)平心和氣，度過預(yù)定的時(shí)光，不使小刺猬憂慮。
349、人生得一知己足矣。
350、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
351、中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。
352、人類的悲歡并不相通。
353、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。 出處：故鄉(xiāng)
354、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
355、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。 死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
356、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了，能說(shuō)能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。 出處：彷徨
357、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)會(huì)有意義。
358、一切鬼魂們的叫喚無(wú)不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，銅叉的震顫和鳴，造成醉心的大樂，布告三界：地下太平。 出處：失掉的好地獄
359、可惜中國(guó)人但對(duì)于羊顯兇獸相，而對(duì)于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國(guó)民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來(lái)一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！
360、我是愛讀雜文的一個(gè)人，而且知道愛讀雜文的還不只我一個(gè)，因?yàn)樗把灾形铩?
361、正如逆水行舟，無(wú)論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個(gè)---向前。
362、凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。 出處：吶喊自序
363、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗
364、所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴;所謂中國(guó)者，其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。 出處：燈下漫筆
365、所以我就有一種偏見，以為天下本無(wú)所謂閑事，只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管
366、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
367、空中清碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有誰(shuí)將粉筆洗在筆洗里似的搖曳，月亮注下寒冷的光波來(lái)，像是一面新磨的鐵鏡。巴金在《家》中也曾描繪過滿月的景觀：前面逐漸亮起來(lái)，一片白亮亮的水橫在前面，水面層是月光，成了光閃閃的一片。團(tuán)團(tuán)的圓月在水上沉浮，時(shí)而被微微在動(dòng)蕩的水波弄成橢圓形忽然，一塊石子落進(jìn)了水里，把那一輪明月沖散了，成了一個(gè)大圓。月亮雖然很快地就恢復(fù)了原樣，但是水面的圈依舊留著，而且逐漸擴(kuò)大以至于無(wú)。 出處：白光
368、愛情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。 出處：傷逝
369、說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)的。
370、自殺是卑怯的行為。
371、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見 了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
372、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來(lái)自己舐回去。
373、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
374、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。 出處：而已集·小雜感
375、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
376、 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
377、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也很渺茫。 出處：阿Q正傳
378、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
379、有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來(lái)的東西。而當(dāng)人生將走到盡頭時(shí), 也許必生追求的人得到了所渴望的,而與生俱來(lái)的人卻失去了他們僅有的。
380、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
381、讀書無(wú)嗜好，就不能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。
382、不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái)，心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄，想來(lái)也不過“棄”而已矣，昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹上，使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)做有趣”一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人。 現(xiàn)在的人不也是這樣么?“將肉麻當(dāng)作有趣”。夸張夸張夸張。一點(diǎn)都不可愛。 出處：朝花夕拾
383、輕敵，最容易失敗。 出處：魯迅書簡(jiǎn)
384、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
385、然而一個(gè)小的和一個(gè)老，一個(gè)死的和一個(gè)活的，死的高興地死去，活的放心地活著。說(shuō)誑和做夢(mèng)，在這些時(shí)候便見得偉大。所以我想，假使尋不出路，我們所要的倒是夢(mèng)。
386、我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿:要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強(qiáng)暴。 我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿:要除去于人生毫無(wú)意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴。 我們還要發(fā)愿:要人類都受正當(dāng)?shù)男腋！?出處：我之節(jié)烈觀
387、我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字;但我還并不十分怨恨，因?yàn)槲矣X得他們倒并不是故意的。然而，許多人卻不能借此說(shuō)話了，加以古訓(xùn)所筑成的高墻，更使他們連想也不敢想。現(xiàn)在我們所能聽到的不過是幾個(gè)圣人之徒的意見和道理，為了他們自己;至于百姓，卻就默默的生長(zhǎng)，萎黃，枯死了，像壓在大石底下的草一樣，已經(jīng)有四千年! 出處：阿Q正傳
388、其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。 出處：朝花夕拾
389、走上人生的旅途吧!前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
390、人最苦的是夢(mèng)醒了卻無(wú)路可走。
391、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。
392、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
393、時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要肯擠，總還是有的。
394、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
395、史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。 出處：史記
396、沒有藝術(shù)手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品
397、做夢(mèng)的人是幸福的;倘若沒有看出可走的路，最要緊的是不去驚醒他。
398、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 出處：彷徨
399、愈是無(wú)聊賴，沒出色的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
400、沉著勇猛，有辨別，不自私。
401、我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。 出處：彷徨
402、我們總要戰(zhàn)取光明，即使自遇不到，也可以留給后人的。
403、自有歷史以來(lái)，中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。。 出處：病綁雜談之余
404、運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。 破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。 出處：自嘲
405、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。 出處：紀(jì)念劉和珍君
406、必須和社會(huì)現(xiàn)實(shí)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
407、夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
408、人類的悲歡并不相通？
409、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在終點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的人生之路。 出處：朝花夕拾
410、中西的思想確乎有一點(diǎn)不同。聽說(shuō)中國(guó)的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦。--但這先生自然是西醫(yī)。 父親的喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點(diǎn)喘完了罷……?！绷⒖逃X得這思想就不該，就是犯了罪;但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)模液軔畚业母赣H。便是現(xiàn)在，也還是這樣想。 出處：朝花夕拾
411、抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知? 出處：野草
412、人們因?yàn)槟芡鼌s，所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s，所以照樣得再犯前人的錯(cuò)誤。
413、生命是以時(shí)刻為單位的，糟蹋別人的時(shí)刻等于謀財(cái)害命，糟蹋本人的時(shí)刻，等于緩慢自殺。
414、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去;有我所不樂意的在地獄里，我不愿去;有我所不樂意的在你們將來(lái)的黃金世界里，我不愿去。 出處：野草
415、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
416、父愛是陽(yáng)光，讓我們健康的成長(zhǎng)。
417、人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
418、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 出處：《故鄉(xiāng)》
419、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
420、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。
421、自卑固然不好，自負(fù)也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
422、即使是天才人物，在生下來(lái)的時(shí)候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩(shī)。
423、哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。 出處：孔乙己
424、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)
425、不能“只為了愛--盲目的愛，--而將別的人生的要義全盤疏忽了”。
426、飛蛾死在燈上
427、美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。 出處：且介亭雜文·門外文談
428、悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
429、墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)。
430、謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的
431、那時(shí)的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云:“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。 出處：朝花夕拾
432、幾個(gè)朋友祝我安樂，幾個(gè)仇敵祝我滅亡。 我卻總是既不安樂，也不滅亡。 不上不下地生活下來(lái)，都不能副任何一面的期望。
433、搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者古來(lái)無(wú)有。 出處：搗鬼心傳
434、眼淚決不能洗掉命運(yùn)。
435、他只是搖頭：臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。 出處：吶喊
436、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際
437、命運(yùn)并不是中國(guó)人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋
438、墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。
439、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
440、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
441、仰慕往古的，回往古去罷!想出世的，快出世罷!想上天的，快上天罷!靈魂 要離開肉體的，趕快離開罷!現(xiàn)在的地上，應(yīng)該是執(zhí)著現(xiàn)在，執(zhí)著地上的人們居住 的。但厭惡現(xiàn)世的人們還住著。這都是現(xiàn)世的仇仇，他們一日存在，現(xiàn)世即一日不 能得救。 出處：華蓋集·雜感
442、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的:就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。 出處：朝花夕拾
443、我不過一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。 然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。 出處：野草
444、即便緩，馳而沒有息，縱會(huì)降伍，縱會(huì)掉蹤敗，但必定可以或許到達(dá)他所背的方針。
445、從來(lái)如此，便對(duì)么? 出處：狂人日記
446、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。 出處：希望
447、“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡去死滅，并不感到就皮的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的痛楚，你倒以為對(duì)得起他們么?” “然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒有毀壞這鐵屋子的希望?！?出處：吶喊 自序
448、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
449、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。 出處：彷徨
450、樓下一個(gè)男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機(jī)，對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。 出處：而已集·小雜感
451、裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時(shí)候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
452、》經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇，見了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。
453、給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。
454、自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。
455、沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。 出處：紀(jì)念劉和珍君
456、阿Q“先前闊”，見識(shí)高，而且“真能做”，本來(lái)幾乎是一個(gè)“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知于何時(shí)的癩瘡疤。這雖然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以為不足貴的，因?yàn)樗M說(shuō)“癩”以及一切近于“賴”的音，后來(lái)推而廣之，“光”也諱，“亮”也諱，再后來(lái)，連“燈”“燭”都諱了。一犯諱，不問有心與無(wú)心，阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來(lái)，估量了對(duì)手，口訥的他便罵，氣力小的他便打;然而不知怎么一回事，總還是阿Q吃虧的時(shí)候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了。 出處：阿Q正傳
457、選材要嚴(yán)，一掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂
458、我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。 出處：魯迅全集
459、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。 出處：朝花夕拾
460、世上本沒有路，走得人多了，也便成了路。
461、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
462、（造化）專為他的同類──人類中的怯弱者──設(shè)想，用荒墟廢墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光沖淡痛苦和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生。 出處：淡淡的血痕中
463、到枯身孤坐，回憶從前，這才覺得大半年來(lái)，只為了愛，盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。 人必生活著，愛才有所附麗。 出處：彷徨。傷逝
464、阿Q又很自尊，所有未莊的居民，全不在他眼神里，甚而至于對(duì)于兩位“文童”⒅也有以為不值一笑的神情。夫文童者，將來(lái)恐怕要變秀才者也;趙太爺錢太爺大受居民的尊敬，除有錢之外，就因?yàn)槎际俏耐牡在精神上獨(dú)不表格外的崇奉，他想:我的兒子會(huì)闊得多啦!加以進(jìn)了幾回城，阿Q自然更自負(fù)，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子，未莊人叫“長(zhǎng)凳”，他也叫“長(zhǎng)凳”，城里人卻叫“條凳”，他想:這是錯(cuò)的，可笑!油煎大頭魚，未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉，城里卻加上切細(xì)的蔥絲，他想:這也是錯(cuò)的，可笑!然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵，他們沒有見過城里的煎魚! 出處：阿Q正傳
465、“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。” 出處：阿Q正傳
466、有些人畢生追求的就是有些人與生俱來(lái)的。在生命完結(jié)的時(shí)候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來(lái)的東西。
467、尚能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
468、不恥最后。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
469、悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。 出處：再論雷峰塔的倒掉
470、龜步遲遲
471、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過如此;惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。 回憶中的過去總是更美，但那確實(shí)是我的回憶了。 出處：朝花夕拾
472、可惜他們之中很有不少是不平家，不像批評(píng)家。
473、中國(guó)的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然人口眾多這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
474、真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
475、不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn) 出處：朝花夕拾
476、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個(gè)意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。
477、初幼稚，不算恥辱的。
478、只能留下一片悔恨。
479、中國(guó)中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。
480、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來(lái)，已幾乎是一形象的全體
481、自卑和自負(fù)都不是很好，最好的辦法的成不驕敗不餒。
482、もともと地上に道はない。歩く人が多くなれば、それが道になるのだ。 （其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。）
483、意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。 出處：華蓋集·北京通信
484、金子做了骨髓，也還是站不直。
485、15一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
486、唯獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失措的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信?，其?shí)卻引人死路上去! 出處：蓋集·北京通信
487、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢。
488、“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想。
489、我向來(lái)的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無(wú)掛礙的男兒了。 出處：偽自由書前記
490、不革新，是生存也為難的。
491、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。 出處：隨感錄
492、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。 出處：吶喊自序
493、辱罵與恐嚇不是戰(zhàn)斗。
494、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。 出處：不詳
495、我以為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料起來(lái)。 出處：祝福
496、愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造。 出處：傷逝
497、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
498、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
499、只是有一回，有一個(gè)老頭子頌揚(yáng)說(shuō):“阿Q真能做!”這時(shí)阿Q赤著膊，懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前，別人也摸不著這話是真心還是譏笑，然而阿Q很喜歡。 出處：阿Q正傳
500、人類是一種使思想開花結(jié)果的植物
501、 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
502、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。 出處：評(píng)史記
503、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
504、吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。
505、惟沉默是最高的輕蔑。
506、我好像一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
507、群眾，--尤其是中國(guó)的，--永遠(yuǎn)是戲劇的看客。
508、記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概。用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。的確，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，適者生存，如果你連戰(zhàn)勝困難的勇氣都沒有，又怎么會(huì)有成功呢？因此，在一切不幸面前，靠百倍的勇氣。
509、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈;原諒壞人幾句，他便說(shuō)“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣;況且是要吃的時(shí)候。 出處：狂人日記
510、但倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么， 我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是:一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來(lái) 阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他 出處：華蓋集·北京通信
511、凡對(duì)于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個(gè)方法:就是不說(shuō)話。 于是我從此盡量少說(shuō)話.
512、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，亡國(guó)一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。 出處：論睜了眼看
513、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
514、想到生的樂趣，生固然可以留戀;但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。 出處：朝花夕拾
515、生在現(xiàn)今的時(shí)代，才拿著古書是完全沒有用處的。
516、愛國(guó)者的話是最有價(jià)值的。 出處：論辯的魂靈
517、中國(guó)人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實(shí)現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi)；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會(huì)傷生；構(gòu)造堅(jiān)固，不會(huì)倒塌；禁卒管，不會(huì)再犯；強(qiáng)盜是決不會(huì)來(lái)?yè)尩摹Ｗ≡诶锩?，何等安全，真是千金之子坐不垂堂了。但缺少的就有一件事：自由?出處：北京通訊
518、縱使寫的是妖怪，孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八里，豬八戒高老莊招親，在人類中也未必沒有誰(shuí)和他們精神上相象
519、有人說(shuō):有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜;假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對(duì)手，沒有了朋友，只有自己在上，一個(gè)，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。 出處：阿Q正傳
520、人被殺于萬(wàn)眾聚觀之中，比被殺在“人不知鬼不覺”的地方快活，因?yàn)樗梢?妄想，博得觀眾中的或人的眼淚。但是，無(wú)淚的人無(wú)論被殺在什么所在，于他并無(wú) 不同。殺了無(wú)淚的人，一定連血也不見。愛人不覺他被殺之慘，仇人也終于得不到殺 他之樂:這是他的報(bào)恩和復(fù)仇。 出處：華蓋集·雜感
521、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
522、中國(guó)人原是喜歡搶先的人民，上落電車，買火車票，寄掛號(hào)信，都愿意是一到便是第一個(gè)。
523、中國(guó)的親權(quán)是無(wú)上的。
524、走自己的路，讓別人去說(shuō) 。
525、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)
526、無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我決不允許自己有一點(diǎn)灰心喪氣。
527、故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中，既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的記憶，而一并也帶著無(wú)可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去罷，但是，四面有明明是嚴(yán)冬，還給我非常的寒威和冷色 出處：風(fēng)箏
528、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書。
529、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救。 出處：墓碣文
530、有時(shí)也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因?yàn)樗麤]有報(bào)復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因?yàn)樗O害于人而怕人來(lái)報(bào)復(fù)，便騙以寬恕的美名。 出處：魯迅文集
531、巨大的建筑總是由一木一石疊起來(lái)的。我們何妨不做這一木一石呢？我們時(shí)常做些零碎事，就是為此。
532、不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
533、同一件事，費(fèi)了苦功而達(dá)到的，也比并不費(fèi)力而達(dá)到的可貴。 出處：作文秘訣
534、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。
535、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)…… 出處：彷徨
536、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
537、我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了?但以為身外的青春固在:星，月光，僵臥的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞……。雖然是悲涼飄渺的青春罷，然而究竟是青春。 出處：野草
538、“我是天天盼望他好起來(lái)，”四爺在暫時(shí)靜穆之后，這才緩緩地說(shuō)，“可是他總不好。也不是不好，是他自己不要好。無(wú)法可想，就照這一位所說(shuō)似的關(guān)起來(lái)，免得害人，出他父親的丑，也許倒反好，倒是對(duì)得起他的父親……?！? “那自然，”闊亭感動(dòng)的說(shuō)，“可是，房子……” “廟里就沒有閑房?……”四爺慢騰騰地問道。 “有!”闊亭恍然道，“有!進(jìn)大門的西邊那一間就空著，又只有一個(gè)小方窗，粗木直柵的，決計(jì)挖不開。好極了!” 老娃和方頭也頓然都顯了歡喜的神色;闊亭吐一口氣，尖著嘴唇就喝茶。 出處：彷徨
539、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。
540、認(rèn)真會(huì)是人的致命傷的么?至少，在那時(shí)以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，便容易趨于激烈。發(fā)揚(yáng)，則送掉自己的命;沉靜著，又嚙碎了自己的心。
541、滿月：空中清碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有誰(shuí)將粉筆洗在筆洗里似的搖曳，月亮注下寒冷的光波來(lái)，像是一面新磨的鐵鏡。巴金在《家》中也曾描繪過滿月的景觀：前面逐漸亮起來(lái)，一片白亮亮的水橫在前面，水面層是月光，成了光閃閃的一片。團(tuán)團(tuán)的圓月在水上沉浮，時(shí)而被微微在動(dòng)蕩的水波弄成橢圓形忽然，一塊石子落進(jìn)了水里，把那一輪明月沖散了，成了一個(gè)大圓。月亮雖然很快地就恢復(fù)了原樣，但是水面的圈依舊留著，而且逐漸擴(kuò)大以至于無(wú)。 出處：白光
542、 我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？
543、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代，是容易喜歡看古書的，作為研究，看看也不要緊，不過深入之后，就容易受其浸潤(rùn)，和現(xiàn)代離開。
544、母親是偉大的!
545、在人人說(shuō)假話的年代講真話;在人人麻木的年代擁有充實(shí)的心靈。
546、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪取它的生存。 出處：野草
547、總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。 出處：拿來(lái)主義
548、我在年青的時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢(mèng)，后來(lái)大半忘卻了，可也不覺得遺憾。
549、他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的. 出處：吶喊
550、Lies written in ink can never disguise facts written in blood --墨寫的謊言決掩蓋不了血寫的事實(shí)
551、我夢(mèng)見自己正在小學(xué)校的講堂上預(yù)備作文，向老師請(qǐng)教立論的方法。 “難!”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來(lái)，看著我，說(shuō)。“我告訴你一件事-- “一家人家生了一個(gè)男孩，合家高興透頂了。滿月的時(shí)候，抱出來(lái)給客人看，--大概自然是想得一點(diǎn)好兆頭?！耙粋€(gè)說(shuō):‘這孩子將來(lái)要發(fā)財(cái)?shù)摹！谑堑玫揭环兄x?！耙粋€(gè)說(shuō):‘這孩子將來(lái)要做官的?！谑鞘栈貛拙涔ЬS?！耙粋€(gè)說(shuō):‘這孩子將來(lái)是要死的。’他于是得到一頓大家合力的痛打。 “說(shuō)要死的必然，說(shuō)富貴的許謊。但說(shuō)謊的得好報(bào)，說(shuō)必然的遭打。你……” “我愿意既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得怎么說(shuō)呢?” “那么，你得說(shuō):‘啊呀!這孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈! 出處：野草
552、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。 出處：彷徨
553、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置:不過是叭兒狗和油雞之間。 出處：傷逝
554、目前的造物主，還是一個(gè)怯弱者。
555、無(wú)論她有多大錯(cuò)，她哭的一霎那，都是我的錯(cuò)
556、我也我血薦軒轅 出處：自題小像
557、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了，它不永久。然而將來(lái)是永遠(yuǎn)要有的，并且總要光明起來(lái);只要不做黑暗的附著物，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來(lái)，而且一定是光明的將來(lái)。 出處：記談話
558、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了--或者不如說(shuō)希望:希望其有，又希望其無(wú)。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說(shuō)有罷。 出處：祝福
559、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣。 出處：夜頌
560、一直走，不回頭
561、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語(yǔ)言;他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
562、于是大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。 出處：燈下漫筆
563、在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光。如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。 出處：雪
564、我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)兇殘到這地步················· 出處：記念劉和珍君
565、真的猛士，敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者與幸福者? 出處：真的猛士
566、我的所愛在山腰; 想去尋她山太高， 低頭無(wú)法淚沾袍。 愛人贈(zèng)我百蝶巾; 回她什么:貓頭鷹。 從此翻臉不理我， 不知何故兮使我心驚。 我的所愛在鬧市; 想去尋她人擁擠， 仰頭無(wú)法淚沾耳。 愛人贈(zèng)我雙燕圖; 回她什么:冰糖壺盧。 從此翻臉不理我， 不知何故兮使我胡涂。 我的所愛在河濱; 想去尋她河水深， 歪頭無(wú)法淚沾襟。 愛人贈(zèng)我金表索; 回她什么:發(fā)汗藥。 從此翻臉不理我， 不知何故兮使我神經(jīng)衰弱。 出處：野草
567、從來(lái)如此，那便對(duì)么。 魯迅 出處：狂人日記
568、冬天的百草園比較的無(wú)味:下了雪，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪，露出地面用一枝短木棒支起一面大的竹篩來(lái)下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的鳥雀居多，也有白頰的“張飛鳥‘'，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。 出處：從百草園到三味書屋
569、熟識(shí)的墻壁，壁端的棱線;熟識(shí)的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進(jìn)行的夜，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。 出處：這也是生活
570、我愿意這樣，朋友--我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。 出處：野草
571、人類的悲觀并不相通，我只覺得他們吵鬧。
572、弱者憤怒，揮刀向更弱者。
573、人最痛苦的，是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
574、所以，貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。 出處：老調(diào)子已經(jīng)唱完
575、“雅”要地位，也要錢，古今并不兩樣的，但古代的買雅，自然比現(xiàn)在便宜;辦法也并不兩樣，書要擺在書架上，或者拋幾本在地板上，酒杯要擺在桌子上，但算盤卻要收在抽屜里，或者最好是在肚子里。 此之謂“空靈”。 出處：病后雜談
576、1 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。 2 倘只看書，便變成書櫥。 3 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。 4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。 5 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 7、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。 8、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
577、就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火 出處：隨想錄
578、有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。
579、當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
580、默寫的謊言掩蓋不了血寫的事實(shí)
581、從生活窘迫過來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形:一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
582、叛逆的猛士出于人間;他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲;他將要起來(lái)使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。 出處：淡淡的血痕中
583、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄 出處：祝福
584、凡事以理想為因,實(shí)行為果。
585、現(xiàn)在我所見的故事也是如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。 出處：好的故事
586、悲劇就是把美好撕碎了給人看。
587、363 時(shí)間永是流駛，街市依舊太平。
588、從來(lái)都這樣，就對(duì)么?
589、說(shuō)到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來(lái)，每個(gè)戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時(shí)代。
590、買書的快樂，如同綠林好漢買進(jìn)了盒子炮一樣快樂。
591、遠(yuǎn)看是條狗,近看是條東洋狗, 到了眼前。哦，原來(lái)是沫若先生。 It's a dog in far look, and get closer it's more like so-call an oriental kind, while comes before eyes, Oh,it turns to be Mr. Guo Moruo.
592、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。 出處：小雜感
593、紅腫之處,艷若桃李;潰爛之時(shí),美如醴酪。
594、分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。 出處：藥
595、是的，那是死掉的雨，是雨的精華。 出處：故鄉(xiāng)
596、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開頭。 出處：肥皂
597、有些人死了 但他還活著 有些人活著 但他已經(jīng)死了
598、而忽而這些都空虛了，但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。 出處：野草
599、取下假面，真誠(chéng)地，深入地，大膽地看取人生
600、鬼睞眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地睞著許多蠱惑的眼睛。 出處：秋夜
601、描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以專靠了神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來(lái)的，也不過是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。
602、孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來(lái)。 出處：孔乙己
603、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。 出處：魯迅雜文精選
604、悲劇，就是把美好撕碎給人看
605、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。 出處：藤野先生
606、生物的個(gè)體，總免不了老衰和死亡，為繼續(xù)生命起見，又有一種本能，便是性欲。因性欲才有性交，因有性交才發(fā)生苗裔，繼續(xù)了生命。所以食欲是保存自己，保存現(xiàn)在生命的事;性欲是保存后裔，保存永久生命的事。飲食并非罪惡，并非不凈;性交也就并非罪惡，并非不凈。飲食的結(jié)果，養(yǎng)活了自己，對(duì)于自己沒有恩;性交的結(jié)果，生出子女，對(duì)于子女當(dāng)然也算不了恩。--前前后后，都向生命的長(zhǎng)途走去，僅有先后的不同，分不出誰(shuí)受誰(shuí)的恩典。 出處：我們?cè)趺醋龈改?/span>
607、讓他們?cè)购奕ィ乙粋€(gè)都不寬恕 出處：死
608、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩(shī)，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會(huì)寫富貴景象的，有道:"笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)"，全不用那些字。 出處：魯迅全集
609、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。
610、人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。 出處：朝花夕拾
611、晴，大風(fēng)吹雪盈空寂。
612、夢(mèng)是好的，否則錢是有用的。
613、連指甲也不肯剪的人，決計(jì)不會(huì)去剪辮子的。
614、此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。
615、我就要凝視他們…… 我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開眼，云錦也已皺凝蹙，凌亂，仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影。 出處：好的故事
616、總算看透了這些人面東西的秘密
617、看到白臂膀，立刻想到豐乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子，中國(guó)人的思想只能在這一點(diǎn)如此躍進(jìn)。
618、可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺得所住的并非人間。 出處：記念劉和珍君
619、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。 出處：傷逝
620、殘象，已使我目不忍視 流言，猶使我耳不忍聞 出處：紀(jì)念劉和珍君
621、讀書人竊書不為偷 出處：孔乙己
622、孺子弱也,而失母則強(qiáng)。 出處：至許壽裳函
623、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。 出處：野草
624、孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙⑵上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢 出處：孔乙己
625、英雄的血永遠(yuǎn)是無(wú)味國(guó)土上人生的鹽。
626、我心里想著兩個(gè)人，一個(gè)是他，另一個(gè)還是他。
627、我也當(dāng)平心氣和，度過預(yù)定的時(shí)光不使小刺猬憂慮。 出處：魯迅致許廣平
628、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。 出處：野草
629、一部《紅樓夢(mèng)》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……
630、小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。 出處：論“人言可畏“
631、中國(guó)的哭和拜，什么時(shí)候才完呢? 出處：朝花夕拾
632、但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。 出處：雪
633、不滿足是進(jìn)步的車輪。
634、將來(lái)容不得吃人的人活在世上。
635、我的院子里有兩棵樹，一顆是棗樹，另一棵也是棗樹
636、我夢(mèng)寐以求，是真愛和自由。真愛沒找到之前，我自由的很嗨。 出處：阿Q
637、做苦力，好好的做
638、他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們。 出處：頭發(fā)的故事
639、我不是高僧，沒有涅盤的自由，卻有生之留念。 出處：為了忘卻的思念
640、天空一碧如洗，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái)，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。 出處：朝花夕拾
641、我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。 出處：叩響命運(yùn)的門
642、許多歷史的教訓(xùn)，都是用極大的犧牲換來(lái)的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當(dāng)極端感謝的。 出處：今天的兩種感想
643、世間本無(wú)路，走的人多了，也就成了路。 出處：故鄉(xiāng)
644、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。 出處：故鄉(xiāng)
645、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
646、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿口義齒。我戒酒，吃魚肝油，以望延長(zhǎng)我的生命，倒不盡是為了我的愛人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我并不大度。
647、今天，重讀魯迅“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上:‘呵，我多偉大!’ 有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻在石頭上想‘不朽’;有的人，情愿作野草，等著地下的火燒……”
648、瞎奴!此株株是文章，節(jié)節(jié)是忠腸也! 出處：病后雜談
649、“假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實(shí)在將生命造得太濫，毀得太濫了。 出處：兔和貓
650、我想過了，一個(gè)也不寬恕。
651、就我現(xiàn)今所見的教孝的圖說(shuō)而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風(fēng)的孝子，那應(yīng)付的方法，十之九十“哭”和“拜”。 中國(guó)的哭和拜，什么時(shí)候才完呢? 出處：朝花夕拾
652、他太認(rèn)真;雖然似乎沉靜，然而他激烈。認(rèn)真會(huì)是人的致命傷的么?至少，在那時(shí)以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，便容易趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。 出處：憶韋素園君
653、這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
654、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
655、本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長(zhǎng)，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業(yè) 出處：百度
656、假使一個(gè)人的死亡，只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。 出處：野草
657、他們笑他本非英雄，卻以英雄自命，不識(shí)時(shí)務(wù)，終于贏得顛連困苦。 出處：集外集拾遺·解放了的堂·吉訶德后記
658、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
659、全然忘卻，毫無(wú)怨恨，又有什么寬恕可言呢?無(wú)怨的恕，說(shuō)謊罷了。 出處：風(fēng)箏
660、悲劇就是對(duì)美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強(qiáng)
661、我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
662、一認(rèn)真，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。 出處：憶韋素園君
663、忘記我，管自己的生活
664、悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看
665、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈! 出處：朝花夕拾
666、我的心分外地寂寞。 然而我的心很平安:沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。 我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么?我的手顫抖著，不是很明白的事么?那么，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了。 出處：野草
667、不知怎地我們便都笑起來(lái)，是互相的嘲弄和悲哀。 出處：朝花夕拾
668、倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)它。 出處：朝花夕拾
669、萬(wàn)家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。 心事浩芒連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。 出處：無(wú)題
670、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清?？上麄兌枷⑾⒆兓?，永無(wú)定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。 出處：野草
671、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想。--我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。 出處：傷逝
672、你看，那時(shí)我們預(yù)想的，可有一件如意。 出處：在酒樓上
673、“但我當(dāng)一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺得安心、喜歡的時(shí)候，卻突然起了另一思想，就是:我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡?！?出處：墳·燈下漫筆
674、抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知?......痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由之? 出處：墓碣文
675、"熱的包子咧!剛出屜的……。" 十一二歲的胖孩子，細(xì)著眼睛，歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠。 他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著。 出處：彷徨
676、奔霆飛焰殲人子，敗井頹垣剩餓鳩。 偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。 精禽夢(mèng)覺仍銜石，斗士誠(chéng)堅(jiān)共抗流。 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 出處：題三義塔
677、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅 出處：戰(zhàn)士和蒼蠅
678、對(duì)于人生，既憚擾攘，又怕離去;懶于求生，又不樂生。
679、自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住黑暗的閘門，放他們到光明的地方去。 出處：背著因襲的重?fù)?dān)，肩住黑暗的閘門
680、倘使少年們受了感動(dòng)，要來(lái)模仿他，他就先得在普通學(xué)校卒業(yè)之后，或進(jìn)大學(xué)，再應(yīng)文官考試，或進(jìn)陸軍學(xué)校，做到將官，于是武的呢，準(zhǔn)備被十二金牌召還，死在牢獄里;文的呢，起兵失敗，死在蒙古人的手中。
681、我向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。 出處：記念劉和珍君
682、中國(guó)人越是懦夫越會(huì)欺負(fù)比自己更加弱小的人群。
683、書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來(lái)，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。 出處：朝花夕拾
684、還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國(guó)的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。 出處：華蓋集 序言
685、我詛咒吃人的人，先從他起頭;要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手 出處：狂人日記
686、一，它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。 出處：朝花夕拾
687、棗樹，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。 出處：野草
688、無(wú)所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。
689、老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來(lái)，轟的一聲，都向后退;一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒。 “喂!一手交錢，一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。 出處：藥
690、言太夸則實(shí)難副， 志極高而心不專。
691、我因?yàn)槌Ｒ娦┑覆蝗缢?，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐懼這事也一律。 出處：祝福
692、愈是無(wú)聊賴，沒出息的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照相，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。 出處：古書與白話
693、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會(huì)慢一點(diǎn)。 出處：致許廣平
694、把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪。 出處：朝花夕拾
695、我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。
696、她卻是什么都記得:我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。 出處：傷逝
697、悲劇是將那人生無(wú)價(jià)值的撕破給人看
698、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 出處：自題小像
699、長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。 出處：記念劉和珍君
700、我愿意只是黑暗，或者消失于你的白天。 我愿意只是虛空，決不占你的心地。 出處：暗夜里的思想者
701、“天地作蜂蜜色的時(shí)候，就是魔鬼戰(zhàn)勝天神，掌握了主宰一切的大威權(quán)的時(shí)候。他收得天國(guó)，收得人間，也收得地獄。他于是親臨地獄，坐在中央，遍身發(fā)大光輝，照見一切鬼眾。“地獄原已廢弛得很久了:劍樹消卻光芒;沸油的邊際早不騰涌;大火聚有時(shí)不過冒些青煙，遠(yuǎn)處還萌生曼陀羅花，花極細(xì)小，慘白可憐。--那是不足為奇的，因?yàn)榈厣显?jīng)大被焚燒，自然失了他的肥沃。 出處：野草
702、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖;日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛 出處：傷逝
703、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地 獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕;否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。 出處：傷逝
704、黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來(lái)了。 獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，…… 出處：狂人日記
705、如果我的孩子還在的話，也有你這般大了。 出處：祥林嫂
706、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無(wú)聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫?，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。 出處：憶韋素園君
707、人的一生最痛苦的事情是夢(mèng)醒了，卻無(wú)路可走。
708、況明明說(shuō)過“說(shuō)不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即便發(fā)生什么事，于我也毫無(wú)關(guān)系了?！罢f(shuō)不清”是一句極有的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生。萬(wàn)一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說(shuō)不清來(lái)作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使是和討飯的女人說(shuō)活，也是萬(wàn)不可省的。 出處：祝福
709、有存在，便有希望。有希望，便有光明
710、戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕，撮，營(yíng)營(yíng)地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士己經(jīng)死了，不再來(lái)?yè)]去他們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗麄兊陌踩?，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。 出處：戰(zhàn)士和蒼蠅
711、我就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛我的果實(shí)的人。
712、阿，造物的皮鞭沒有到中國(guó)的脊梁時(shí)，中國(guó)便永遠(yuǎn)是一樣的中國(guó)，決不肯自己改變一支毫毛! 出處：狂人日記
713、我的所愛在山腰; 想去尋她山太高， 低頭無(wú)法淚沾袍。 愛人贈(zèng)我百蝶巾; 回她什么:貓頭鷹。 從此翻臉不理我， 不知何故兮使我心驚。 我的所愛在鬧市; 想去尋她人擁擠， 仰頭無(wú)法淚沾耳。 愛人贈(zèng)我雙燕圖; 回她什么:冰糖葫蘆。 從此翻臉不理我， 不知何故兮使我糊涂。 我的所愛在河濱; 想去尋她河水深， 歪頭無(wú)法淚沾襟。 愛人贈(zèng)我金表索; 回她什么:發(fā)汗藥。 從此翻臉不理我， 不知何故兮使我神經(jīng)衰弱。 我的所愛在豪家; 想去尋她兮沒有汽車， 搖頭無(wú)法淚如麻。 愛人贈(zèng)我玫瑰花; 回她什么:赤練蛇。 從此翻臉不理我。 不知何故兮- - - -由她去吧。 出處：我的失戀
714、“譬如勇士，也戰(zhàn)斗，也休息，也飲食，自然也性交。如果只取他末一點(diǎn)，畫起像來(lái)，掛在妓院里，尊為性交大師，那當(dāng)然也不能說(shuō)是毫無(wú)根據(jù)的。然而，豈不冤哉?” 出處：“題未定”草
715、在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天空下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂...... 是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 出處：雪
716、人生最大的痛苦是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
717、說(shuō)話到真人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。--《「墳」題記》一九二六年 出處：「墳」題記
718、悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。
719、不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人。
720、有些人畢生追求的卻是有些人與生俱來(lái)的，在生命完結(jié)的時(shí)候，有些人得到了他所畢生追求的而有些人卻失去了他與生俱來(lái)的。 在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步，永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的，但是時(shí)間是不會(huì)停止的。 永遠(yuǎn)不要失去自己的夢(mèng)想和前進(jìn)的方向，永遠(yuǎn)不要失去自己的人格與價(jià)值的尊嚴(yán)，要永遠(yuǎn)對(duì)得起自己和自己生活的每一天，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)…… 出處：珍惜生活
721、喜劇是把沒有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
