1、夕照輝映下的翠綠的山腰，恍如在原野中央豎起的一扇金屏風(fēng)。 出處：金閣寺

2、用一只手去觸摸永遠(yuǎn)，另一只手去觸碰人生，這是不可能的。 出處：金閣寺

3、“你現(xiàn)在正處于向往感動(dòng)的狀態(tài)之中。你的純潔無垢的心時(shí)時(shí)渴望感動(dòng)，這是一種單純的疾病。你就像一個(gè)長大了的少年為愛而愛一樣，只不過是為感動(dòng)而感動(dòng)罷了。固定觀念治好了，你的感動(dòng)自然也就煙消云散了。你也很清楚，這世界除了肉感沒有其他的感動(dòng)。任何思想和觀念，沒有肉感就無法感動(dòng)人。人明明為思想的恥部所感動(dòng)，卻偏要像一個(gè)裝腔作勢的紳士，硬是說為思想的帽子所感動(dòng)?！?出處：禁色

4、因?yàn)楹闷嫘氖菦]有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望。 出處：假面自白

5、好奇心沒有什么道德可言，或許這就是人類可以擁有的最不道德的欲望。 出處：假面的告白

6、“日本把雪的精靈稱為雪女，我記得在西方的童話里，指的是年輕的美男子。您身著學(xué)生制服的颯爽英姿，正如勾引我的雪的精靈。融化在您的俊美之中，如同融化在雪里凍死一樣的幸福?！?出處：春雪

7、金閣處處皆是，而且現(xiàn)實(shí)里看不見。 出處：金閣寺

8、青春總是那么短暫匆忙 出處：金閣寺

9、人的思想，必定重于前世、現(xiàn)世或來世的某一方，無法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來。

10、短暫的時(shí)間表里，四人圍繞著這種虛偽，變得和睦起來。這種場合最需要的，是如今已明白的這樣一種有形的虛偽。 出處：春雪

11、任何陰郁的認(rèn)識里，也會(huì)藏著足以使認(rèn)識者陶醉的東西。

12、是因?yàn)閼卸?也許是因?yàn)閼卸?這是我的疑問。我對人生的勤奮都是來自此處。我的勤奮歸根到底是耗費(fèi)于這個(gè)懶惰的辯護(hù)上，投入到為懶惰而懶惰的安全屏障中。 出處：假面自白

13、天人們越來越無視本多的存在。他們下到幾近海岸、砂丘之處，在蒼松下端的枝虬間往來飛翔。本多于是被眼前變幻多端弄得眼花繚亂，一時(shí)無法看清全貌。潔白的曼佗羅花連連飄落，簫聲笛聲箜篌聲并天鼓聲四下交響齊鳴。青發(fā)、長裙、寬袖、肩纏臂繞的絲巾隨風(fēng)飄舞，勢若江河奔流。冰清玉潔的裸腹忽而蕩至眼前，忽而凌空而起，唯見光潔的交心漸次遠(yuǎn)逝?，摪祖赖碾p臂撩帶璀璨的虹光從眼前一掠而過，仿佛追尋獵物。就在這一瞬之間，輕舒漫卷的手指和指間懸浮的月輪閃入眼簾。 出處：天人五衰

14、不求而得的，往往求而不得。

15、阿登再度提起貓時(shí)，貓已經(jīng)不再是貓，一股巨大的力量充斥在他的指尖，一道明快的力之軌跡呈現(xiàn)在他面前，他只需對著木頭投擲即可，那種感覺令他覺得自己十分強(qiáng)大，第二次投擲時(shí)，貓發(fā)出一聲短促而重濁的低鳴，阿登走過去，如同勘測一口深井般，想象小貓的身體已經(jīng)陷入死亡之淵。 出處：午后曳航

16、幼兒形體就這樣在空中飄蕩著，當(dāng)發(fā)現(xiàn)將要成為自己未來父母的男女做愛的情景時(shí)，就會(huì)心猿意馬，難以自禁。如果這個(gè)“中有的有情”是個(gè)男性的，它就會(huì)被將成為自己母親的那個(gè)女子做愛時(shí)的艷姿所吸引，并且憎恨未來父親的丑態(tài)。當(dāng)未來父親排出的不凈之物剛要進(jìn)入未來母親的體內(nèi)時(shí)，它卻認(rèn)為那是自己的，因而欣喜若狂，拋棄“中有”的形體，托生于母胎之內(nèi)。在它托生的那一瞬間，就變成“生有”了…… 出處：奔馬

17、自然與藝術(shù)品之間，有著媚俗的隱秘的叛逆之心。藝術(shù)作品對自然的謀叛，猶如賣笑女子精神的不忠，陰柔而深沉的虛偽，多以媚態(tài)的形式，裝出一幅力圖依偎自然而原封不動(dòng)摹寫自然的樣子。

18、他想到海潮的后浪推前浪，想到時(shí)間長河的流逝，還想到自己終究也會(huì)變老……忽然他難過得幾乎窒息。他從未渴望過得到老年的智慧。他總是想著如何才能在年輕時(shí)代就結(jié)束自己的生命而不至于痛苦。這樣一種優(yōu)雅的死，猶如把脫下的華麗的絲綢衣裳亂扔在桌上，不覺間滑落在黑暗的地板上一樣。 出處：春雪

19、在所有的炫耀里面，就屬夸口逞勇最不惹人生厭。這類話題內(nèi)容講的多半是揍了人，或把對方打得鼻血直流，可說是最棒的聊談話題了。若是炫耀到國外旅游，不曾出國的人聽來只覺刺耳;炫耀相貌堂堂或廣受女人青睞，其實(shí)也沒什么好得意的;炫耀知識淵博的人，多半總是一窮二白;炫耀上班的政府機(jī)關(guān)或公司名號，只等于把自己的奴性根底袒露無遺;炫耀工作能力簡直無聊透頂;炫耀家世顯赫那套早就過時(shí)了;炫耀孩子讓人聽著不耐煩;炫耀轎車未免過于廉價(jià);炫耀自家屋宅，聽的人橫豎又住不到，與我何干;炫耀妻子簡直像個(gè)傻瓜。舉凡各種炫耀只會(huì)讓聽者乏味索然，唯獨(dú)自夸逞勇的事跡能讓聽者爽快至極。 出處：不道德教育講座

20、人們從小就被要求，在成長的過程中的每一個(gè)階段，都必須依循符合社會(huì)規(guī)范的道德標(biāo)桿。我們常聽到的有人這樣訓(xùn)誡:"小寶，要像個(gè)男子漢，不可以哭哭喔!""中學(xué)生就該必須謹(jǐn)守中學(xué)生的本分。"即便是在今日”女兒當(dāng)自強(qiáng)，男兒有柔情“的世代，想必也不會(huì)有父母對孩子說:"嗯，小寶，你盡量哭沒關(guān)系，男孩就該這樣娘娘腔。""中學(xué)生就應(yīng)該像個(gè)大學(xué)生那樣，叼著煙摟著女孩耍帥。".<略>..在“裝腔作樣”浮濫的現(xiàn)在，這種模式已經(jīng)擴(kuò)散到其他面向了。我曾聽過某個(gè)朋友這樣描述他喜歡的女孩，“那女孩像個(gè)男人婆似的，就是這點(diǎn)最吸引我呀!”或許再過不久，就會(huì)出現(xiàn)女孩對著當(dāng)警察的男朋友說:“我最愛的就是你身上那股小偷味!” 出處：不道德教育講座

21、金閣猶如夜空中的明月，也是作為黑暗時(shí)代的象征而建造的。因此我夢幻的金閣以涌現(xiàn)在其四周的暗黑為背景。在黑暗中，美麗而細(xì)長的柱子結(jié)構(gòu)，從里面發(fā)出了微光，穩(wěn)固而寂靜地坐落在那里。不管人們對這幢建筑物做什么評語，美麗的金閣都是默默無言地裸露出它的纖細(xì)的結(jié)構(gòu)，必須忍受著四周的黑暗。 出處：金閣寺

22、值得安慰的是，邪惡的事物看起來美麗，是因?yàn)槲覀兪歉袅艘欢尉嚯x來看它的。倘若我們陷身于罪惡的泥淖之中，絕對不可能會(huì)認(rèn)為它很美麗。 出處：不道德教育講座

23、“這幫家伙!這幫混蛋!”--美青年咬牙切齒，“住進(jìn)三百五十日元的旅館，公開地鬼混私通吧，混蛋!弄得好去營造個(gè)老鼠窩一樣的愛巢吧，混蛋!睡眼朦朧多多生些孩子吧，混蛋!星期天帶著孩子去逛大甩賣百貨店吧，混蛋!一輩子去搞一兩次廉價(jià)的偷情求歡吧，混蛋!直到死都去販賣健全的家庭、健全的道德、良知和自我滿足吧，混蛋!” 出處：禁色

24、在年輕人去燈塔的上坡道上，雨水形成了一股急流，沖刷著他的腳。松樹梢在低吟。蹬長統(tǒng)膠靴走路很艱難，他沒有打雨傘，雨水順著他的分頭流進(jìn)了他的領(lǐng)窩。但他依然迎著暴風(fēng)雨繼續(xù)攀登。他倒不是要反抗暴風(fēng)雨，而是恰恰相反，就像他的這股靜靜的幸福感，是在與靜靜的大自然的關(guān)聯(lián)中得到確認(rèn)一樣。此刻，他感到自己內(nèi)心對大自然的這種躁動(dòng)，有著一種無以名狀的親切感。 出處：潮騷

25、他側(cè)耳靜聽。臺風(fēng)在他勇敢的頭上呼嘯而過。無論是在安靜地午睡的大自然身旁，還是在如此這般瘋狂的宴席上，他都同樣具有被邀請的資格。汗水濡濕了雨衣內(nèi)里，濡濕了脊背和胸膛，于是他把雨衣脫下來扔到一旁。于是，身穿一件白色圓領(lǐng)襯衫的光腳年輕人英姿颯爽地浮現(xiàn)在暴風(fēng)雨的黑暗中。 出處：潮騷

26、夏天的到來，比春天更加威脅我的孤獨(dú)。仲夏鞭策著我的肉欲的奔馬，燃盡我的肉體，折磨著我的肉體。 出處：假面自白

27、因?yàn)橄萑雺艟程?，夢溢出到現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)域，終于造成夢的泛濫。 出處：春雪

28、你一定貪得無厭。貪得無厭的人往往表現(xiàn)出悲傷的樣子。你還想得到什么?” “有決定性意義的東西。但是我不知道是什么東西?！?出處：春雪

29、小貓?zhí)稍谀莾?，?yōu)雅的頭顱掛在剝光的臂膀上，仿佛帶著一副貓的面具。貓的內(nèi)部逐漸顯露出來，半透明，像珠母般美麗，一點(diǎn)也不覺得惡心，肋骨在肌肉下隱約可見，通過大網(wǎng)膜可以看見小腸緩緩蠕動(dòng)，令人感覺那兒就是個(gè)家。 出處：午后曳航

30、清顯從十三 歲知道自己的美貌大受眾人喝彩的時(shí)候開始，他的倨傲如同霉菌就在心里悄悄地繁殖蔓延，終于成為自己的情感。那銀白色的霉菌花 ，如同銀鈴，一碰它，仿佛會(huì)發(fā)出響聲 出處：春雪

31、西方法律的斷言命令歸根結(jié)底是基于人的理性，而《摩奴法典》極其深入淺出地闡述以理性根本無法估量的宇宙法則，即“輪回”，而且顯得極其自然，極其合理。 “行為生于身體、語言、意志，也產(chǎn)生善惡的結(jié)果?！?“精神與肉體在現(xiàn)世相交，有善、中、惡三種之別?！?“人以精神接受精神之結(jié)果，以語言接受語言之結(jié)果，以身體接受行為之結(jié)果?！?“人因行為之過錯(cuò)于來世變成草樹，因語言之過錯(cuò)變成鳥獸，因精神之過錯(cuò)投胎低級種姓之家。” “對一切生物保持語言、意志、身體的三重控制，并完全控制愛欲、嗔怒者，終成正果，即獲得終極之解脫?！?“人以自我之睿智認(rèn)清個(gè)人之靈魂基于法與非法之歸宿，必須全力關(guān)注于法之獲得。”即使在這里，《摩奴法典》也與自然法一樣，法與善業(yè)成為同 出處：豐饒之海

32、他認(rèn)為，只有這種幸福，這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福，才是真正的、永恒的幸福。 出處：奔馬

33、人這東西，一旦鉆在美里不出來，勢必不知不覺撞進(jìn)世間最為黑暗的思路。 出處：金閣寺

34、所謂青春就是尚未得到某種東西的狀態(tài)，就是渴望的狀態(tài)，憧憬的狀態(tài)，也是具有可能性的狀態(tài)。他們眼前展現(xiàn)著人生廣袤的原野和恐懼，盡管他們還一無所有，但他們偶爾也能在幻想中具有一種擁有一切的感覺。

35、他自己的光榮和他自己的死亡。一切都是他自己的，好也罷，歹也罷，全都是他自己的。要舍棄掉這些嗎?為了經(jīng)常與郁暗的波濤和長空云際那崇高的光亮直接交往，卻變得無法辨認(rèn)那些雖然被抑制住，卻依然在心中扭曲并蠻橫無禮地亢奮著的最高雅和最卑劣的感情，于是就把這個(gè)功過是非全都轉(zhuǎn)嫁給了大海，你要舍棄那顯赫的自由嗎? 出處：午后曳航

36、這第一個(gè)字音仿佛是打開我的內(nèi)心世界和外界之間的門扉的鑰匙，然而這把鑰匙卻從不曾順利的將門扉打開過。 出處：金閣寺

37、我們存在的本身，就是潛在的死亡。

38、太陽說，距離是遙遠(yuǎn)。 月亮說，遙遠(yuǎn)的心緊緊貼在一起。 大海說，雜一起的心渴望永遠(yuǎn)。 風(fēng)說。我看見了人。 人，卻在各自的城市孤單。 孤單的，每一天，繼續(xù)如此。 我無意傾訴春日的華暖。 但是越冬而來未逝的秋葉。 脈絡(luò)分明的出賣了我欲掩的思念。 梵婀玲流唱著前世的相思， 卻在漫天雪花中滲出今生的憂郁。 在隔世的時(shí)空，釋放出的，是遙遠(yuǎn)的永恒。 出處：繁花盛開的森林

39、純潔也是這樣啊，你不覺得嗎?一個(gè)女子不管多么墮落，純潔的青年都可以從她身上體會(huì)到一種純潔的愛情，但是，一旦青年知道了她是個(gè)極端無恥的女人，知道了自己那純潔的心象只不過是自己一廂情愿描繪出來的世界，他還能夠從她身上體會(huì)到純潔的戀情嗎?假使還能夠的話，你不覺得這是非同凡響的嗎?假使能夠把自己心靈的本質(zhì)同客觀世界的本質(zhì)像那樣牢固地結(jié)合在一起，你不覺得這是非同凡響的嗎?難道這不正是親手掌握了打開世界秘密的鑰匙嗎? 出處：春雪

40、京都各個(gè)寺院的庭園，是日本人對藝術(shù)認(rèn)識的最明確的宣言。因?yàn)?，不論這庭園的結(jié)構(gòu)，還是最具代表的桂離宮賞月臺的景觀，以及賞花亭對后面深山幽谷的模仿，都是極端的人工化對自然的巧妙的摹寫，其中包藏著背叛自然的企圖。自然與藝術(shù)作品之間，有著媚俗的隱秘的叛逆之心。藝術(shù)作品對自然的謀叛，猶如賣笑女子精神的不貞，陰柔而深切的虛偽，多以媚態(tài)的形式，裝出一幅力圖依偎自然而原封不動(dòng)摹寫自然的樣子。 出處：禁色

41、人的野心就是力求超越俗眾的欲望;而幸福則是爭取和大眾一致的欲求。

42、想象力貧乏的人，是可以很自然地從現(xiàn)實(shí)的事象中發(fā)揮自己的判斷力的。可是想象力豐富的人，則反而要在那里筑起想象之城，緊緊關(guān)閉那稱得上是窗的窗，讓想象插翅翱翔，清顯就是具有這種傾向的人。

43、每次警報(bào)聲響起，膽大的戰(zhàn)友仍照睡不誤，我卻抱著剛落筆的文稿，躲進(jìn)了潮濕的防空洞里。我從防空洞口探望出去，遠(yuǎn)方遭受到空襲的城市景象美極了?；鹧嬖诟咦ひ归g的平原上映現(xiàn)出各種色彩，我宛如在觀賞遠(yuǎn)方那如壯烈的死與毀滅的盛宴般的篝火。 出處：我青春漫游的時(shí)代

44、“這個(gè)世界上不存在不幸的專利，正如不存在幸福的專利。既沒有悲劇，也沒有天才。你的信念和美夢的根基全是荒謬的。如果世上真有什么天生特別美特別惡等天生與眾不同的存在，造物主是不會(huì)聽之任之的。造物主肯定將那種存在斬草除根，使其成為人們的深刻教訓(xùn)，讓人們牢牢地記住這個(gè)世上根本沒產(chǎn)生什么‘得天獨(dú)厚’的人物” 出處：天人五衰

45、當(dāng)初，他背靠著敞開的窗扉，窗外是楓樹初萌的美麗庭院，對自稱詩人的少年諄諄教導(dǎo)說:「如果它僅只是在纖細(xì)靈感的美名下寫成的文字游戲，那絕對不是真正的詩歌?！褂终f:「它需要一股強(qiáng)大的、緩緩起伏的『抒情的浪潮』。至少，在你的詩歌中，還沒有出現(xiàn)這樣的東西?！?出處：我青春漫游的時(shí)代

46、于是，他的個(gè)人的內(nèi)心終于捕捉到一個(gè)天體。他的靈魂的捕蟲網(wǎng)捕捉到金光閃閃的蝴蝶。 然而，會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@靈魂的網(wǎng)眼太大，使捕捉到的蝴蝶很快又飛跑呢?他在十五歲的時(shí)候，就已經(jīng)害怕失去。于是患得患失就成 為他的性格。一旦得到了月亮，如果以后居住在沒有月亮的世界里，那會(huì)是多么的驚恐害怕啊。即使他如何憎恨這個(gè)月亮…… 出處：春雪

47、“這種事我非常明白，但是我和你不一樣，我不能放棄做一個(gè)具有意志的人。說是意志，其實(shí)或許就是我的迫不得已的性格的一部分。確切的內(nèi)容，對誰也不能說。但大概可以這么說，人的意志本質(zhì)上就是‘企圖參與歷史的意志’。我并沒有說這就是‘參與歷史的意志’。意志參與歷史，這幾乎是不可能的，只是‘企圖參與’而已。這又是所有意志的宿命。盡管意志理所當(dāng)然地不愿意承認(rèn)這一切的宿命。 出處：豐饒之海

48、但在冬天光線過于充足的日子里，我透明的心甚至也有光線爬進(jìn)。也就是在這種時(shí)候，我一邊幻想自己身上生出無遮無攔的雙翼一邊強(qiáng)烈地預(yù)感到我這一生恐將一事無成。 出處：天人五衰

49、白蝴蝶在幽暗的杉樹間忽上忽下地飛著。飛過因點(diǎn)滴瀉下的陽光而閃爍其輝的鳳尾草，朝深處黑門那邊低回飛去不知蝴蝶何以飛得如此之低。

50、原野黑魆魆一片。夜空昏暗，山嶺的輪廊也模糊不清?；疖嚸髅髟谶\(yùn)行，人們卻感到仿佛漆黑的景色沒有移動(dòng)。沿途不時(shí)出現(xiàn)一些小小的火焰或小小的燈光，恍如黑暗中綻開了鮮艷的花朵。然而，它并不能成為什么方向的標(biāo)志。轟鳴聲仿佛不是火車運(yùn)行發(fā)出的聲音，而是籠罩著這滑行在虛幻鐵軌上的小小列車的無邊黑暗的轟鳴。 出處：春雪

51、他感到自己存在的理由，就是一種精妙的毒。這種感覺同他十八歲的倨傲是緊密地聯(lián)系著的。他決心使自己美麗而白嫩的手一生不遭玷污，不磨出一個(gè)水泡。就像一面旗幟，僅僅為了風(fēng)而存在。僅僅為了自己所認(rèn)為的唯一真實(shí)者，為了無止境、無意義的將死復(fù)活，見衰反熾、沒有方向也沒有歸結(jié)的"感情"而活著...... 出處：春雪

52、頭頂之花悉皆枯萎，內(nèi)在空虛急劇膨脹，一直涌到喉頭。美人們飄忽的居所不覺之間充滿透明的頹廢，甚至呼吸都帶有死亡的氣息。 那倩影一閃便足以將人誘往美與夢幻境地的有情，美麗如金箔剝落一般從身上紛紛下落，在晚風(fēng)中蹁躚，而這一切又必須親自目睹。典雅的院落本身也如一面斜坡，萬能的、美麗的、快樂的砂金一齊從上面沙沙滑下。絕對的自由、在虛空呼嘯翱翔的自由如被剜掉的肉片從全身剝離開來，慘不忍睹。陰暗有增無減，光亮有減無增。光鮮美艷的力從纖纖玉指間傾珠瀉玉般滴落下來。身體與精神的最低層頑強(qiáng)燃燒的火旋即歸于止熄。 出處：天人五衰

53、房子的眼睛又是怎樣的呢? 她是歪著腦袋趴在膝蓋上，所以繁邦可以看到她睜開的眼睛，鑲嵌著容易受到傷害的、烏黑濕潤的明眸。猶如極其輕盈地停歇下來的蝴蝶，長長的睫毛的眨動(dòng)如同蝴蝶翅膀的扇動(dòng)，那明眸便是翅膀上奇妙的花紋…… 它是如此的狡譎，如此地近在眼前卻冷漠無情，如此地輕飄躁動(dòng)仿佛即刻飛走，如水準(zhǔn)器的氣泡從傾斜到平衡，從茫然若失到聚精會(huì)神，如此地轉(zhuǎn)動(dòng)不停。繁邦從來沒見過這樣的眼睛，那絕不是諂媚的眼睛。剛才還在興高采烈地又說又笑，現(xiàn)在的目光卻顯得孤獨(dú)凄寂。只能說，她的眼睛準(zhǔn)確地--并非刻意地準(zhǔn)確--反映出內(nèi)心漫無邊際的五光十色的變化。 而甚至使別人感到為難的嬌柔與芳馨也絕非故意的諂媚。 ……那么，完完全全占有這近于無限的漫長時(shí)間的又是什么呢? 出處：豐饒之海

54、悅子是美麗的疥癬。

55、愛只能從絕望中產(chǎn)生。精神對自然，這種對于不可能理解事物的精神運(yùn)動(dòng)就是愛。 出處：禁色

56、他已經(jīng)明白無誤地屬于邏輯世界。比夢境與現(xiàn)實(shí)都更為可靠的，也就是這個(gè)邏輯世界了。 出處：奔馬

57、與加藤道夫相比，我是個(gè)滑頭世故、有失純真的人。然而，不純真的人自有其罩門，為此我必須為自己的心靈披上鎧甲。 出處：我青春漫游的時(shí)代

58、成人是美得日落，從十八歲到二十五歲，意中人的美產(chǎn)生了微妙的變化。晚霞初露，所有的云朵顯現(xiàn)出水果般鮮艷的顏色，這個(gè)時(shí)刻象征著十八歲到二十歲少年面頰的顏色，還有那柔婉的頸項(xiàng)，領(lǐng)邊新剃的黛青的發(fā)根，以及少女似的鮮潤的紅唇。不就，晚霞燦爛，彩云如火，天空也出現(xiàn)一派欣喜若狂的表情。這個(gè)時(shí)刻意味著二十到二十三歲青春花季的年齡。這時(shí)期，暮光略顯威猛，面頰緊繃，口角漸次顯露男性的意志，同時(shí)出現(xiàn)的，還有臉龐上火紅的羞赧之色、流線般優(yōu)美的眉宇、少年脆弱的瞬間閃現(xiàn)的美麗的面影。最后，燃燒殆盡的云層帶著威嚴(yán)的相貌，落日舞動(dòng)著殘余的火焰的頭發(fā)下沉的時(shí)刻， 顯現(xiàn)了二十四五歲青年的美麗，他的眼睛滿儲(chǔ)著純潔無垢的光芒，他的面頰注入了險(xiǎn)峻的男性悲劇的意志。 出處：禁色

59、這是一個(gè)寧靜的、安寧的、富貴的星期天。盡管如此，清顯依然覺得，自己仿 佛是在一個(gè)灌滿水的皮袋般的世界底層的小巖洞里，聽著“時(shí)間”的水滴一滴一滴落下去的聲音。 出處：春雪

60、當(dāng)我們生活在一個(gè)時(shí)代模式里的時(shí)候，誰也無法不通過這個(gè)模式認(rèn)識事物.生活在模式里的人們絕對看不見這個(gè)模式，所以我們也肯定被某種模式包圍著， 正如金魚不知道自己生活在金魚缸里一樣。你只生活在感情的世界里。在別人眼里，你是個(gè)古怪的人。大概你也認(rèn)為自己忠實(shí)地生活在個(gè)性里吧。但是，沒有任何東西可 以證明你的個(gè)性。同時(shí)代人的證言沒有一句是可信的。也許你的感情世界本身顯示出時(shí)代模式的最純粹的形式.時(shí)間的流逝把你我都囊括其中，無情地提取出我們沒有覺察出來的時(shí)代共性……然后以‘大正時(shí)代的青年 原來是這樣思考、穿著這樣的衣服、以這種方式說話’的形式把我們大家統(tǒng)統(tǒng)概括起來。 出處：春雪

61、只要毫無野心，就是優(yōu)雅。 出處：春雪

62、“有所失才有所得”，這正是年輕人所不知道的秘訣。 出處：豐饒之海

63、但只要給人一點(diǎn)有教養(yǎng)的信仰，社會(huì)信用就會(huì)成倍增加。

64、女人似乎認(rèn)定了"我"比"我的身體"還要來得崇高、美麗與圣潔。所以她們不能原諒這種把崇高而且純潔美麗的"我"視若無睹，反而只對比較低等的"我的身體"充滿欲求的行為。 這種思維呈現(xiàn)出古怪的自我矛盾。倘若女人認(rèn)為自己的身體是崇高、美麗與圣潔的，對于男人憧憬自己身體的欲望，也應(yīng)給予極高的贊許才對，可是，多數(shù)淑女卻不認(rèn)為自己的軀體是圣潔而美麗的。 出處：不道德教育講座

65、我在客觀上是幸福的，誰也無可非議。那么，我也應(yīng)該有權(quán)蔑視幸福。 出處：假面自白

66、一瞬間的躊躇，往往能使一個(gè)人完全改變后來的生活方式。這一瞬間，大概就像一張白紙明顯的折縫那樣，躊躇就一定會(huì)把人生包裹起來，原來的紙面變成了紙里，并且不會(huì)再次露于紙面上了。 出處：春雪

67、我預(yù)感到這世上存在一種火辣辣的刺痛似的欲望。我一邊抬頭仰望著骯臟的小伙子的身影，一邊被一種“我想成為他”的欲望、“但愿我是他”的欲望，緊緊地糾纏著。讓人很明顯地想到這種欲望有兩個(gè)重點(diǎn):一個(gè)重點(diǎn)是他的藏青色緊腿褲，另一個(gè)重點(diǎn)是他的職業(yè)。藏青色緊腿褲把他的下半身的輪廓清楚地勾勒了出來。它使我聯(lián)想起仿佛有一種東西在優(yōu)美地活動(dòng)著，... 出處：假面自白

68、她有孤高不屈的靈魂，瘋狂的詩一般的靈魂。 出處：假面自白

69、把所有的背陰譯成向陽，把所有的黑夜譯成白晝，把所有的月光譯成日光，把所有夜間苔蘚的陰濕譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳，那么，我或許會(huì)結(jié)結(jié)巴巴的懺悔所有這一切。

70、年輕人感覺到了包圍著他的這豐饒的大自然與他自身之間的一種無上的和諧。他覺得他深深吸入的氣息，是產(chǎn)生大自然的肉眼看不見的東西的一部分滲透到年輕人的體內(nèi)深處了;他所聽見的潮聲，是海的巨大的潮流，與他體內(nèi)朝氣蓬勃的熱血的潮流配合起來了。新治平日的生活里并不特別需要音樂，這無疑是因?yàn)榇笞匀槐旧頋M足了他對于音樂的需要。 出處：潮騷

71、那是炎熱的日子，他脫掉外套拿在手上，白色襯衫被風(fēng)吹得鼓鼓的。由于我們保持著距離站著，所以沒有任何交談。有時(shí)我不禁這樣想，田中英光如此熱衷文學(xué)和政治，卻因?yàn)楦袀皖j廢搞垮自己的身體，是不是搞錯(cuò)人生的任務(wù)啦?他只要安安份份地劃槳，應(yīng)該不會(huì)發(fā)生任何意外。我反過又想，即使他成了小說家，但是他的性格剛烈，若由他強(qiáng)硬迫太宰治來劃船，又將會(huì)怎樣呢?為什么神祇要給這六尺高的壯漢如此軟弱的心靈......? 出處：我青春漫游的時(shí)代

72、“我知道那艘船的去向。船上的生活和它的艱辛，我都了解?！? 至少，那艘白船已經(jīng)失去了未知的影子。然而，晚夏的傍黑，拖著長長云煙遠(yuǎn)去的白色貨輪的形影里，含有比未知更激動(dòng)人心的東西。年輕人回憶起他的手用力拽過那根保險(xiǎn)繩的力量。新治的確曾一度用自己粗壯的手接觸過那個(gè)昔日遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望的“未知”。他感到自己也能觸及遠(yuǎn)方海面上的那艘白色的船。他在孩童般的心情驅(qū)使下，舉起骨節(jié)突兀的五只手指搭涼棚，眺望著遠(yuǎn)處的東方海面:那里已投下晚霞的濃重陰影。 出處：潮騷

73、我大概天生就是流淌感情之血，決不會(huì)流淌肉體之血。 出處：豐饒之海

74、我們汲汲以求生之美的同時(shí)，倘若過于倔強(qiáng)于生，反而恰可能背離我們的生之大美。

75、“自己坐在房間正中間的一張富麗堂皇的椅子上，身子無法動(dòng)彈。自己的夢里總是頭痛，因?yàn)榇髦豁斢指哂旨忤倽M珠寶的金冠的緣故。天花板縱橫交錯(cuò)的房梁上，緊挨著站立許多孔雀。這些孔雀不時(shí)將白色的糞便落在自己的金冠上。 “門外陽光灼熱耀眼。雜草荒蕪的荒廢的庭園在烈日下寂靜無聲。要說聲音的話，只有蒼蠅輕微的嗡嗡聲、孔雀不時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)方向時(shí)硬爪踩踏橫梁的聲音和拍打翅膀的聲音?；膹U的庭園四周高高的石墻環(huán)繞，墻上有寬敞的窗戶，可以看見幾株椰子樹的樹干和一動(dòng)不動(dòng)的令人目眩的白色云塊。 “低頭看見自己手指上戴著祖母綠戒指。這只戒指原先戴在喬·披手上，不知道什么時(shí)候竟戴在自己手上，那一對金守門神“雅”的半人半獸的臉環(huán)繞寶石的精巧構(gòu)思也一模一樣。 “翠綠的祖母綠寶 出處：豐饒之海

76、一個(gè)人要想在這其中保持自己的純粹，就必須借助罪的其他形式，甚至不得不從最本源的罪之中攝取養(yǎng)分。 出處：奔馬

77、鴻毛遺兮所謂此世也罷人也罷 先散之者 櫻花憑風(fēng)入夜

78、所謂藝術(shù)就是巨大的晚霞，是一個(gè)時(shí)代所有美好事物的燔祭。自古延續(xù)下來的白晝的理性，被晚霞無意義地濫施色彩所踐踏。以為會(huì)房屋持續(xù)下去的歷史，也突然意識到了末日的來臨。美，橫亙在人們面前，把人世間的一切變?yōu)橥絼?。每?dāng)看到晚霞的燦爛輝煌，看到火燒云翻卷奔涌，就覺得“更美好的未來”之類的囈語黯然失色。呈現(xiàn)在眼前的就是一切，空氣里充滿了色彩的毒素。它預(yù)示著什么即將開始呢?什么也沒有開始，只有終結(jié)。 出處：豐饒之海

79、“金閣啊!我終于來到你身邊住下來了?！庇袝r(shí)我停住拿著掃帚的手，心中喃喃自語，“不一定非現(xiàn)在不可嘛!但愿有朝一日你對我顯示親切，對我袒露你的秘密。你的美，也許再過些時(shí)候就會(huì)清楚地看見，現(xiàn)在還看不見。但愿現(xiàn)實(shí)中的金閣比我想像中的金閣會(huì)顯出更清晰的美。還有，倘使你是人世間無與倫比的美，那么請告訴我，你為什么這樣美，為什么必須美?” 出處：金閣寺

80、惟有在高唱校 歌時(shí)不陶醉于粗魯?shù)母袀哂信c年齡很不相稱的沉靜、穩(wěn)重、理智性格的本多對清顯才有吸引力。 出處：春雪

81、我們活著，同時(shí)擁有豐富的死。安葬、墓地、墓前那束枯萎的花、死者的記憶、親眼目睹的親人們的死，還有對自己的死的預(yù)測。 出處：春雪

82、讓自己深陷進(jìn)去的感動(dòng)全都是危險(xiǎn)的。更危險(xiǎn)的是，在你那奪人魂魄的目光之中，似乎有一種對這類故事生來具有的“適宜”。 出處：奔馬

83、想像力貧乏的人總是從現(xiàn)實(shí)的事象中立即獲得自己判斷所需的食糧，而想像力豐富的人往往在現(xiàn)實(shí)的事象上構(gòu)筑起想像的城堡，把自己封閉在里面，關(guān)閉所有的窗戶。清顯就具有這種傾向。 出處：春雪

84、人們的贊美使侯爵第一次驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的兒子的確一表人才，然而美得令人產(chǎn)生一種無常的感覺。侯爵心里掠過一絲不安，但 是他的性格極其樂觀，不安的影子立即煙消云散。 出處：春雪

85、人類為了生存下去，還是應(yīng)當(dāng)恐怕那些無足輕重的事物比較好，由于每個(gè)人感到恐懼的總量大致相同，要是把恐懼多數(shù)用在無聊的事物上，就得以免去對死亡?氫彈和戰(zhàn)爭的恐懼，繼而從這鋪天蓋地的恐懼中，確保住個(gè)人的自由。 出處：不道德教育講座

86、她具有一種視他人如糞土的能力。這是慶子永遠(yuǎn)開朗的根本原因。 出處：天人五衰

87、他們倆飽享了平凡都市的一樁樁快樂，醉醺醺的在大街上輕快地走著。悠一拎著俊輔的提包，俊輔喘著粗氣像年輕人一樣大踏步前進(jìn)。他們各自陶醉于“今宵無歸處”的自由之中。 “我今晚無論如何都不想回家啦?！庇埔煌蝗徽f道。 “年輕的時(shí)候，我也有過這樣的一天?？吹絼e人都活得像老鼠，而自己無論如何都不想成為一只耗子?！?“碰到這一天該怎么辦呢?” “總之，像老鼠一樣咯吱咯吱啃時(shí)間吧。啃個(gè)小洞，即便逃脫不得，也能將鼻子伸出去?！?出處：禁色

88、對于共同的記憶，人們能夠亢奮地談上一個(gè)小時(shí)?？赡遣⒉皇钦勗?，而是原本孤立著的懷舊之情，找到了得以宣泄的對象，然后開始那久已郁悶在心中的獨(dú)白而已。在各自的獨(dú)白過程中，人們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，彼此之間并沒有任何共同的話題，像是被阻隔在了沒有橋梁的斷崖兩岸。 于是，當(dāng)他們?nèi)淌懿涣碎L時(shí)間的沉默時(shí)，就再次讓話題回到往昔。 出處：豐饒之海

89、頹廢了的純潔，也是世上所有的頹廢中性質(zhì)最惡劣的頹廢。 出處：假面自白

90、本多深感驚訝，不明白自己為什么至今都如此缺乏寬容精神。隨著同未知之人接觸的厭倦情緒的增加，他才知道微笑竟是那般耗費(fèi)精力。最先萌動(dòng)的感情是輕蔑，但輕蔑本身亦令人倦慵。他覺得自己無非在將空洞無物的交際辭令派往嘴邊。相比之下，說不定代之以流口水更為暢快?？傊赞o是唯一可供選擇的行為。 出處：天人五衰

91、這是時(shí)間在人們的內(nèi)心里演示的令人不可思議的、認(rèn)真的演技。這也是一個(gè)嘗試:不要強(qiáng)行剝落過去那鍍銀的記憶中一些微妙的謊言上的銹斑，重新演示包括夢幻和希望在內(nèi)的整體形象，通過時(shí)間的演技，努力發(fā)現(xiàn)過去的自我未曾意識到的、更深層、也是更本質(zhì)的自我的形象。宛如從遙遠(yuǎn)的山頂眺望曾經(jīng)住過的村莊一般，即使?fàn)奚粼谀抢锞幼r(shí)非常了解的局部，曾經(jīng)在那里居住過的意義卻變得更加明確了。居住期間曾讓人苦惱不堪的那個(gè)廣場石鋪路面上的凹坑，現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水洼中的積水卻輝耀著光芒，竟是那樣美麗無比。 出處：豐饒之海

92、年輕人用胳膊緊緊抱住少女的身體，兩人都聽見彼此裸露的心跳. 長吻給無法滿足的年輕人帶來了痛苦. 然而 從某一瞬間開始，這種痛苦轉(zhuǎn)化為不可思議的幸福感 .稍微減弱的篝火, 不時(shí)蹦跳出幾顆火星 .兩人聽見這種聲音和掠過高窗的暴風(fēng)雨的呼嘯, 夾雜進(jìn)彼此的心跳聲中 . 出處：潮騷

93、是啊，自己不讀書，可是夢沒少做，每天晚上做的夢不計(jì)其數(shù)，甚至超過了萬卷書，自己的的確 確是讀累了。 出處：春雪

94、在我們男性看來，女人心有時(shí)還真像海底針。 出處：不道德教育講座

95、因?yàn)檫@絕不是一對做過愛的乳房，它還只是行將綻開的蓓蕾，一 旦開花，不知該有多美啊! 在雄峙著一對薔薇色蓓蕾般的略微高聳的山峰之間，嵌著一道峽谷，它被太陽烤的， 然而肌膚纖細(xì)、柔潤，卻不失一派冰涼，飄逸出早春的氣息。搭配著四肢勻稱的發(fā)育， 乳房的發(fā)達(dá)也絕非晚熟了。但是，還帶有幾許堅(jiān)硬的豐隆，只要少許羽毛的一觸習(xí)習(xí)微 風(fēng)的愛撫，即將蘇醒的沉睡，眼看就被驚醒了。 這對健康的處女乳房，形狀之美難以形容。 出處：潮騷

96、若有半點(diǎn)誤解，誤解便產(chǎn)生幻想，幻想產(chǎn)生美。 出處：天人五衰

97、也許清顯和本多本是同根生的植物，只是在地面上長成完全不同的花與頁。清顯是把自己的性格暴露無遺，毫無防備，容易受到傷害，心里有什么沖動(dòng)的情緒，哪怕還沒有成為行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，就已經(jīng)像被春雨淋得濕漉漉的小狗那樣，眼睛鼻子都掛滿了水珠。而本多往往從一開始就察覺出事情的危險(xiǎn)性，也許會(huì)避開引人注目的雨水，悄悄卷縮在屋檐下。 出處：豐饒之海

98、也許是天生懦弱的關(guān)系，我對所有的喜悅都摻雜著不祥的預(yù)感。

99、黑色的粗獷的樹枝上綴滿鮮艷的櫻花，如同礁石上密密麻麻地粘滿白色的貝殼。晚風(fēng)吹動(dòng)得布幕鼓漲起來，先是下面的樹枝在風(fēng)中搖動(dòng)，櫻花顫顫巍巍如悄悄絮語，寬敞伸展的所有枝頭連同花朵都落落大方地顫動(dòng)。盛開的花是潔白的，只有苞蕾暈著微紅。但是，雖然花瓣潔白，仔細(xì)一看，星形的花蕊卻是茶紅色，正如紐扣中間的縫線一個(gè)一個(gè)緊緊地系在一起。暮色中的白云和藍(lán)天互相交融，都顯得淡薄?；ㄅc花交匯在一起，透出模糊的空間輪廓，仿佛融進(jìn)蒼茫暮色。枝干越發(fā)黑得濃郁。夕陽殘照里，遠(yuǎn)處的櫻花層層疊疊、密密匝匝，如蓬松的羊毛團(tuán)團(tuán)簇簇，在那近乎銀灰色的粉白色下，深藏著些微不祥的、如死者整容化妝那樣的紅色。 出處：春雪

100、清顯的心胸如同巨 大的胃口，只要是人造誘餌，他能吞下的數(shù)量令人吃驚，甚至包括友情。 出處：春雪

101、精致的沉默，凌駕于一切之上 出處：假面自白的筆記

102、邪惡的事物不可能以原本猙獰的樣貌出現(xiàn)，除非我們戴上「能夠看見善美的眼鏡」。 出處：不道德教育講座

103、她的側(cè)面輝映著夕陽淡淡的余暉，如遠(yuǎn)方的水晶、遠(yuǎn)方的琴聲、遠(yuǎn)山的襞皺，洋溢著距離釀就的幽玄美。在暮色漸濃之中，透過樹木間的天空下，如同黃昏時(shí)分的富士山一樣呈現(xiàn)出清晰的輪廓。 出處：春雪

104、我的空手道在第三年終于獲得了黑帶，武藝總計(jì)已達(dá)九段，但如此強(qiáng)悍卻沒有襲擊者，總感到美中不足。

105、清顯喜歡馬車。尤其在心慌意亂的時(shí)候，馬車的搖晃可以攪亂不安那獨(dú)特的頑固的準(zhǔn)確節(jié)奏，而且可以感覺到身邊的馬、確切地 說，是在赤裸的屁股上甩動(dòng)的尾巴，可以感覺到剛毅豎立的鬃毛和從咬牙的泡沫垂流下來的閃閃發(fā)亮的唾液。我喜歡馬車內(nèi)這種獸性 的力量與高雅融合在一起的氣氛。 出處：春雪

106、到了老年，自我意識終于歸結(jié)為時(shí)間意識。本多的耳朵已可以分辨出白蟻嗜骨的齒音。人們是以何等淡薄的生存意識一分分一秒秒地?cái)D過再不復(fù)來的時(shí)間隧道啊!年老之后才懂得那一滴滴所有的濃度，甚至所有的沉醉。美麗的時(shí)間水滴，濃郁得猶如一滴葡萄美酒……并且，時(shí)間像失去血液一樣失去。所有老人都將滴血不剩的枯竭而死。這是一種報(bào)復(fù)。因?yàn)樗麤]能在熱血不知不覺地沸騰、沉醉不知不覺的襲來的階段及時(shí)關(guān)住時(shí)間的閘門。 出處：天人五衰

107、清顯把自己的生存理由視為一種精妙的毒素，這個(gè)感覺是與十八歲的倨傲心理緊密聯(lián)系在一起的。他決心一輩子都不能玷污自己 白皙而美麗的雙手，甚至不能磨出一個(gè)血泡。他要像旗幟那樣，只為風(fēng)而存在。他只為自我認(rèn)為惟一真實(shí)的東西“感情”而活著 。這種“感情”，沒有盡頭，沒有意義，如死若生，如衰猶盛，沒有方向，沒有終結(jié)…… 出處：春雪

108、秋露仿佛一團(tuán)白煙 從住宅的后門飄了過去 這些煙露就如同無聲的煙火般 在附近一帶蔓延 在秋露飄漫中 依稀可見遠(yuǎn)方有許多桔?；?這些花兒如一張薄棉被般 在秋露中綻放著寂寞…… 從此它就是如夢般的秋露 無聲的煙火 以及在那遍地花草的平原上傳過來的陣陣笛聲 寂靜而永恒 細(xì)致脆弱的花瓣 白的 紫的 還有白色紫邊或藍(lán)邊的 于是開始有人把桔梗 送情人也送給永不再見的人 因?yàn)樗仁怯篮?也是無望 抑或是 永恒無望的愛 太陽說，距離是遙遠(yuǎn) 月亮說，遙遠(yuǎn)的心緊緊貼在一起 大海說，在一起的心，渴望永遠(yuǎn) 風(fēng)說，我看見了人 人，卻在各自的城市孤單 孤單的，每一天，繼續(xù)如此 我無意傾訴春日的華暖 但 出處：繁花盛開的森林

109、近來有愈來愈多年輕爸爸喜歡炫耀自己的小孩，真是讓人反胃?；蛟S是在美國人的影響下，他們也學(xué)起美式作風(fēng)，動(dòng)不動(dòng)就把小孩的照片拿給人看。每當(dāng)我看到這種情景時(shí)，總被惹出一肚子火，難道這些男人寧愿拋開男性的尊嚴(yán)，一頭栽進(jìn)柴米油鹽的俗事中嗎? 出處：不道德教育講座

110、可就在不久前，有一對朋友的夫妻剛邀過我去酒館談天。就在打算告辭時(shí)，我竟在一群美女沒錢一時(shí)嘴快說出:“家里還有小寶寶在等著我，我得先回去了?！?出處：不道德教育講座

111、馬仰首冬日黃昏的天空嘶鳴，鼻子吐著白色的氣體。到了冬天，馬的身體的氣味也變得淡薄，蹄 鐵踩踏凍結(jié)的地面，發(fā)出清脆的聲音。清顯喜歡這個(gè)季節(jié)的馬具有威嚴(yán)堅(jiān)韌的力量。在熏風(fēng)綠樹間奔跑的馬是靈捷的動(dòng)物，而在暴風(fēng) 雪中疾馳的馬就是一團(tuán)飛雪，凌厲的朔風(fēng)把馬的形狀變成冬天漩渦般的氣息。 出處：春雪

112、我絕不按人們說期待的那樣說話，我絕不按人們所期待的那樣生活。

113、少年就像一只陀螺。剛開始轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，很不容易穩(wěn)住重心，就這么歪著陀身，不曉得要滾向何方去。總之先轉(zhuǎn)了再說。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)，陀螺就能逐漸站立起來。

114、在父母親的對話看似談興正濃的時(shí)候，清顯覺得他們仿佛在舉行某種例行的儀式。這些談話的內(nèi)容如同按照順序恭恭敬敬地供奉 給神社的玉串，連每一片光鮮的楊桐樹葉都是經(jīng)過精心挑選的。 出處：春雪

115、讓人等待的人，雖是勝利者，也是成功者，卻未必是幸福的人。那些在車站前等待的人們，由于自身有所欠缺，反倒最能展現(xiàn)出幸福的樣貌吧。 出處：不道德教育講座

116、他們的視線里共存著媚態(tài)和審視兩種目光。就是說，女人對于異性的媚態(tài)和對于同性的審視的目光是分開使用，而男色家是同時(shí)將兩種目光投向?qū)Ψ降摹?出處：禁色

117、兩人彼此都強(qiáng)烈地嗅到了各自猶如海潮般的體臭，彼此都感覺到對方的體溫。干裂的嘴唇相互接觸，多少帶點(diǎn)咸味，新智覺得像海藻一般。 出處：潮騷

118、人生就是靠著不斷的遺忘，才比較容易活得下去?！瓝?jù)我自身的經(jīng)驗(yàn)，人生的道路該如何走下去，這問題應(yīng)該由自己去面對。這個(gè)問題必須透過閱讀、自我思考，才能想出答案。而這方面，老師幾乎沒傳授過我什么。 出處：不道德教育講座

119、我的意識，只不過是錯(cuò)亂的工具。我的操作，只不過是不確定的胡猜的估量罷了。 出處：假面自白

120、我只要還有一點(diǎn)感情，就無法不期待獲得對方的感情，不論是愛還是憎 出處：金閣寺

121、我不是去焚燒丈夫的尸體，而是去焚燒我的嫉妒。

122、海，是打魚人的生活場所，它是不斷搖曳著的田地，在敏感的湛藍(lán)的軟土上，呈現(xiàn)的不是稻穗和麥子而是白色的不定形的浪花。 出處：潮騷

123、“但是，從長遠(yuǎn)的眼光來看，所有的人的意志都將遭受挫折。人往往不能如愿以償。這個(gè)時(shí)候，西方人是怎么想的呢?他們認(rèn)為‘意志矢志不移，失敗是偶然的’。所謂偶然，就是排除一切因果關(guān)系的、自由意志惟一可以承認(rèn)的非統(tǒng)合目的性。 出處：豐饒之海

124、你們看見玫瑰，就說美麗，看見蛇，就說惡心。你們不知道，這個(gè)世界，玫瑰和蛇本是親密的朋友，到了夜晚，它們互相轉(zhuǎn)化，蛇面頰鮮紅，玫瑰鱗片閃閃。你們看見兔子說可愛，看見獅子說可怕。你們不知道，暴風(fēng)雨之夜，它們是如何流血，如何相愛。 出處：薩德侯爵夫人

125、我看到那幀畫的一剎那，我整個(gè)存在被一種異教式的欣喜所震撼。我的血液在奔騰，我的器官在浮現(xiàn)出怒色。巨大的、行將脹裂的我的這一部分，前所未有地激烈地等待著我的使用，責(zé)怪我的無知，在憤怒地喘息。我的手不知不覺地開始了不能告訴任何人的動(dòng)作。我感到有一種既陰暗又輝煌的東西，從我的內(nèi)部迅猛地攻了上來。就在這一瞬間，這種東西伴隨著一陣令人暈眩的酩酊醉意迸發(fā)了出來。 出處：假面自白

126、“是!我認(rèn)為，所謂忠義，就是用雙手握緊足以燙傷自己的滾熱米飯，懷著獻(xiàn)給陛下的忠心把它做成飯團(tuán)，然后奉獻(xiàn)到陛下面前。其結(jié)果，假如陛下并不餓，冷淡地予以退回，或者說:‘這么難吃的飯團(tuán)還能吃嗎?’并把飯團(tuán)扔到自己的臉上，自己也要讓臉上粘著飯粒退下來，懷著感激的心情立即切腹自盡。又假如，陛下正餓著，高興地享用了那飯團(tuán)，自己也必須退下，懷著感激的心情切腹自盡。為什么呢?因?yàn)橐圆菝е竦馁v手做成的飯團(tuán)，作為御食奉獻(xiàn)給圣上，這身就當(dāng)罪該萬死。倘若飯團(tuán)做好了卻沒有獻(xiàn)上去，就那么放在自己的手上，那又將如何呢?飯團(tuán)肯定不久就會(huì)腐爛變質(zhì)。這也算是忠義，我把這叫做無勇的忠義。而有勇的忠義，就是將生死置之度外，把精心制作的飯團(tuán)獻(xiàn)給圣上。” 出處：奔馬

127、過去，他覺得父母的感情是粗線條的，是疏遠(yuǎn)的。現(xiàn)在，他卻把自己放在他們的純正的血統(tǒng)中，并為此而感到高興。他是屬于傷害人的血統(tǒng)，而不是屬于容易被人傷害的一類。 日復(fù)一日，聰子的存在距他越來越遙遠(yuǎn)，用不了多久，她就會(huì)達(dá)到遙遠(yuǎn)而不可即的世界。想到這里，他就覺得涌上一股妙不可言的快感。宛如目送著水陸道場的燈籠投影在水中乘夜潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)漂去那樣，心中暗暗祈盼它盡可能遠(yuǎn)去，越遠(yuǎn)去就越發(fā)可確實(shí)證明自己的力量。 出處：春雪

128、同班同學(xué)那種少年期特有的殘酷的笑聲，猶如灑滿陽光的葉叢那樣璀璨奪目。 出處：金閣寺

129、他在心中讓自己的幸福感與熱帶國家輕輕接觸。他覺得幸福感的水晶般的抽象 性意外地吸收熱帶叢林那光輝耀眼的綠色的映照，突然放射出靈動(dòng)的五彩斑斕的色彩。 出處：春雪

130、等待我的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)不是新鮮的現(xiàn)實(shí)。 出處：金閣寺

131、生活--是無邊無際的、浮滿各種漂流物的、變幻無常的、暴力的，但總是一片澄澈而湛藍(lán)的海。 出處：愛的饑渴

132、于是，聰子在清顯心靈的杯子的清水里滴入一滴墨汁。清顯實(shí)在防不勝防。 清顯目光銳利地盯著聰子。她總是這樣。這就是清顯憎恨聰子的原因。因?yàn)樗偸峭蝗缙鋪淼亟o清顯造成莫名其妙的擔(dān)心受怕。 那一滴墨汁在他的心里逐漸擴(kuò)散開來，整杯水都將變成深灰色。 出處：春雪

133、所謂惡魔性的東西，都是天生在所有人的內(nèi)部，走向自己的外部，驅(qū)使人超越自己，走向無限境界的不安定的東西……恰似自然從其過去的混沌中，把某種不應(yīng)除去的不安定的部分，留在我們的靈魂里。 出處：假面自白

134、所謂純粹，就是把花一般的觀念、帶有薄荷味的含漱藥味一般的觀念，以及在慈母懷抱里撒嬌一般的觀念，直接轉(zhuǎn)化為血的觀念、砍倒邪惡的大刀的觀念、從肩部斜劈下去時(shí)血花飛濺的觀念，以及切腹的觀念。在“櫻花落英繽紛”之時(shí)，血淋淋的尸身隨即化作了飄逸著清香的櫻花。所謂純粹，就是把兩種全然相反的觀念隨心所欲地進(jìn)行轉(zhuǎn)換。因此，純粹就是詩。 出處：奔馬

135、所謂潔癖，就是一種受欲望指使的任性。 出處：假面的告白

136、緋紅的湖水被劃破了，陣陣的漣漪就這樣擴(kuò)大了清顯的精神恍惚。深沉的水聲，恍如從咽喉深處發(fā)出的粗獷的聲音。他感到自己十八歲這年秋天某日午后某時(shí)的確是一去不復(fù)返了。 出處：春雪

137、不被人理解已經(jīng)成為我唯一的自豪。所以，我也不會(huì)產(chǎn)生要讓自己被理解的、表現(xiàn)的沖動(dòng)。我覺得命運(yùn)沒有賦予我任何能醒人耳目的東西。于是我的孤獨(dú)愈發(fā)膨脹，簡直就像一頭豬。 出處：金閣寺

138、造物主的惡意，不讓完全的青春和完全的精神在同一年齡上相遇，總是使青春芬芳的肉體包容著半生不熟的精神，對此不必引起慨嘆。所謂的青春，是精神的對立概念。不論精神如何永生，都只能是笨拙地在青春肉體精妙的輪廓上描摹一次而已。青春無意義地活著，這是莫大的浪費(fèi)，是不思收獲的一個(gè)時(shí)期。生的破壞力和生的創(chuàng)造力于無意識之中保持至高無上的均衡。必須造就這樣的均衡才行... 出處：禁色

139、當(dāng)時(shí)，我尚未具備評論家的才能，凡事憑感覺說話，憑感性做判斷，因此，對所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。 出處：我青春漫游的時(shí)代

140、在夢境迅速吞食掉現(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)上，過去再一次酷似未來。 出處：奔馬

141、人類最應(yīng)該向貓看齊。因?yàn)樵贈(zèng)]有比貓更冷淡、更無情、更任性，并且絕不任由人類擺弄的動(dòng)物了!它恐怕也是最不容易被催眠成功的動(dòng)物吧。因此，我也想要摹仿貓，盡量讓自己變得冷淡、薄情、麻木不仁、自主獨(dú)立……。而且，只在想吃魚的時(shí)候，才愿意發(fā)出撒嬌的喵喵聲。

142、“犯罪是社會(huì)問題的自然延伸，社會(huì)問題則結(jié)晶于犯罪，很多案件都是如此。盡管那幫案犯幾乎都不是知識分子，但卻正是他們，完全不自覺地把那些問題給體現(xiàn)出來了。” 出處：奔馬

143、清顯任性的心靈同時(shí)也具有自我增加腐蝕自己的不安情緒的不可思議的傾向。 如果這就是戀情，如此堅(jiān)韌、如此持久，那才像一個(gè)年輕人的樣子。清顯卻不是這樣，與其說他喜歡美麗的鮮花，不如說他更喜歡帶刺的暗淡的花種。聰子深知這一點(diǎn)，也許才播下這顆種子?，F(xiàn)在的清顯除了給這顆種子澆水，等待它發(fā)芽，最終在自己的心田里繁密生長之外，對其他任何事情都漠不關(guān)心。他一心一意地培植著不安。 出處：豐饒之海

144、隨著年齡的增長，現(xiàn)實(shí)變得多種多樣，而且過去扭曲成無數(shù)的變形。 出處：奔馬

145、人只要一過30歲，他的名字就會(huì)像剝落的油漆一般被很快遺忘。那些名字所代表著的現(xiàn)實(shí)，比夢幻更加虛無飄渺、毫無用處，并將被日常生活逐漸遺棄。 出處：豐饒之海

146、當(dāng)世就是巨大的火葬場，吹打在臉上的盡是炙灼的風(fēng)。

147、這一夜使小生沖破所有的障礙前行，跑到渺無人影的曠野去了。那里沒有藝妓和貴婦人的區(qū)別，沒有外行和內(nèi)行的區(qū)別，也沒有未受教育的女人和那伙婦女組織的女人的區(qū)別?？傊磺袇^(qū)別都沒有了。所謂女人，只不過是一切愛撒謊的，具有一身淫肉的小動(dòng)物而已，剩下的都是化妝，剩下的都是衣裳。 出處：春雪

148、1?hrscgdsvbgsa

149、那個(gè)瞬間，的確閃爍著寶石般的快樂。也只是那個(gè)瞬間，無疑鑲嵌在記憶的深處。在四周含糊不清的茫?；已┑恼虚g，無法確定始于何處終于何處的情念中，的的確確有過一顆明亮的紅寶石。 出處：春雪

150、說到我身上多余的部分，顯然就是感性，而欠缺的東西，應(yīng)該就是肉體的存在感。我覺得我早就輕蔑冰冷的理智，只希望和承認(rèn)一種雕像般的、不折不扣的肉體性存在感的理智?？蔀榱说玫竭@種理智，而得關(guān)在洞穴般的書齋和研究室，我可做不到，我必須跟太陽打交道才行。 至于感性呢，在這次旅行中，我要像穿鞋似的穿著它，磨損它，直到把它耗盡。我要盡其可能地穿爛它，使它不能再折磨穿鞋者。 出處：我青春漫游的時(shí)代