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    戴麗三

    更新時(shí)間:2019-08-29 18:52

    戴麗三(1901一1968),字曦,號(hào)徐生。昆明人。云南著名中醫(yī)學(xué)家。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:戴麗三

    別名:字曦,號(hào)徐生

    國籍:中國

    出生地:昆明

    出生日期:1901

    逝世日期:1968

    生平

    2

    他畢生為發(fā)展云南中醫(yī)事業(yè),把傳統(tǒng)中醫(yī)現(xiàn)代化竭盡全力。他團(tuán)結(jié)全省中醫(yī)同道,在全省推薦調(diào)

    聘有理論修養(yǎng)和臨床經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)參加政府衛(wèi)生教育部門工作;創(chuàng)辦全省性中醫(yī)進(jìn)修班,親自擔(dān)任教學(xué)工作與帶教臨床實(shí)習(xí),毫無保留地將自己多年職累的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)員;積極開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。戴麗三繼承家傳醫(yī)德遺風(fēng),待患者如親人,貧富一視同仁,對(duì)有困難者免費(fèi)治療,對(duì)遠(yuǎn)道求診者,不計(jì)較時(shí)間,有求必應(yīng).昆明師范學(xué)院鄧孝慈教授贈(zèng)詩云:“韶華易老漸頹唐,瘦骨嶙峋意自傷,景圣徒留匱籍時(shí)賢鮮辨玉函細(xì),慕君國手傳三代,惠我遐齡主一方。疾愈復(fù)來招飲使,揮毫表示未佳章?!贝鼷惾┯[經(jīng)籍,對(duì)四大經(jīng)典和歷代名家著作均有深人研究,百家之中又尤尊張仲景,特別善于運(yùn)用《傷寒論》、《金匱要略》。處方善辨證論治,強(qiáng)調(diào)從疾病實(shí)際出發(fā),從不固執(zhí)一家之見,做到師古而不泥古。由于其經(jīng)驗(yàn)豐富,臨床療效高,制方嚴(yán)謹(jǐn),理、法、方、藥一線貫通,便于學(xué)習(xí)和臨床運(yùn)用。所創(chuàng)驗(yàn)方,為

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    學(xué)術(shù)思想

    3

    《戴麗三醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)選》.由云南人民出版社出版,是戴麗三臨床40多年的部分學(xué)術(shù)研究成果和

    醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,全書包括論篇及內(nèi)、婦、兒、外客科醫(yī)案114例(其中疑施癥14例),較全面地體現(xiàn)了戴氏善于繼承創(chuàng)新,化裁經(jīng)方,變通運(yùn)用的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。

    戴麗三把辯證思維的科學(xué)方法應(yīng)用于醫(yī)療臨床實(shí)踐,融哲理醫(yī)理為一體。曾在1950年出版的《中醫(yī)學(xué)辨證原理》一書中,集中論述了《傷寒論》的辨證論治思想,強(qiáng)調(diào)研究中醫(yī)學(xué)不能采用研究西方醫(yī)學(xué)的思維方法。若僅局限于用機(jī)體結(jié)構(gòu)微觀的分析方法來研究中醫(yī)學(xué),或者是舍精取粗,把中醫(yī)學(xué)的特有理論生搬硬套的鑲?cè)宋麽t(yī)學(xué)范疇里,就違反了中醫(yī)學(xué)的辯證思維。中醫(yī)學(xué)從理論到臨床,從診斷到治則,從方劑到藥物始終貫穿著整體觀念。他說“病無常形,醫(yī)無常方,藥無常品,概因病無常形,須唯變所適,靈治變動(dòng),毫無偏執(zhí)?!闭J(rèn)為“氣化是運(yùn)動(dòng)的原理,陰陽是對(duì)立的形勢(shì),寒熱是萬病的本質(zhì),表里虛實(shí)是聯(lián)系的規(guī)律?!迸R床施治常把握

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    主要著作

    4

    總結(jié)匯集戴麗三49年的行醫(yī)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)研究成果,具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值,但由于他診務(wù)繁

    冗,求診者長(zhǎng)年不斷,應(yīng)接不暇,一直不能撥冗進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理,僅能總結(jié)部分臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)成果。戴麗三的許多有獨(dú)到見解和創(chuàng)制的經(jīng)方、部分驗(yàn)方,已由他的門徒收編入云南中醫(yī)學(xué)院1972年印行的《中醫(yī)常用方藥手冊(cè)》。他的著作發(fā)表的還有:《中醫(yī)學(xué)辨證原理》、《戴麗三醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)選》、《陰陽互引之研究》、《傷寒論的科學(xué)性》、《診斷篇》等。

    經(jīng)典醫(yī)案

    5

    傷寒太陽少陰兩感證

    李××,女,十八歲。因感寒后發(fā)熱四十余日不退,曾經(jīng)中西醫(yī)治療,癥狀如故,前來就診。癥見:胸滿、食少,日晡發(fā)熱,惡寒踡臥,不思水飲,二便自利。面色晦暗而黑,舌潤滑,脈沉細(xì)如絲。查閱所服中醫(yī)處方,有按陽虛治者,曾用四逆湯、白通湯;有按陰虛治者,曾用青蒿、地骨皮、鱉甲之類及甘露飲等,均無效。按脈癥分析,顯系不足之陰癥。滋陰固非所宜,但為何用扶陽之四逆、白通亦無效?反復(fù)思之,此癥之發(fā)熱,系太陽氣機(jī)被寒邪郁閉,未能及時(shí)解散。太陽之里為少陰(足太陽膀胱與足少陰腎相

    表里),寒邪入里,真陽失運(yùn),此為傷寒太陽、少陰兩感之重癥。四逆湯雖能扶陽,但不能驅(qū)邪外出;白通湯亦交陰陽之方,但所交者系心腎之陰陽(蔥白引心中之陰下交于腎,附子引腎中之陽上交于心),不能交表里之陰陽,故無效。此癥之治,全在交表里之陰陽,溫經(jīng)解表,乃用《傷寒論》麻黃附子細(xì)辛湯;處方:黑附片60克麻絨6克北細(xì)辛3克,此方,據(jù)清代醫(yī)

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    醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)

    6

    經(jīng)驗(yàn)豐富

    戴麗三同志,家學(xué)淵源,繼承祖?zhèn)麽t(yī)學(xué),積四十余年豐富的理論與臨癥經(jīng)驗(yàn),學(xué)術(shù)造詣?shì)^深,在我省人民群眾中享有一定的聲譽(yù)。本書論著部分選收了戴老醫(yī)師的部分學(xué)術(shù)論文,從中可以看出他對(duì)祖國醫(yī)學(xué)的刻苦鉆研,以及某些獨(dú)到見解,從而易于了解他的學(xué)術(shù)思想及臨癥經(jīng)驗(yàn)。醫(yī)案部分包括了內(nèi)、婦、兒科及其他各科的一些疑難重癥,藉此可以窺見作者是如何應(yīng)用其精湛的中醫(yī)學(xué)術(shù)理論指導(dǎo)臨床實(shí)踐,以解決臨床中的復(fù)雜問題,使不少險(xiǎn)惡重癥得以轉(zhuǎn)危為安。由此亦可得知作者遵古而不泥于古,靈活精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用辨證施治規(guī)律于臨床實(shí)踐,體現(xiàn)了防微杜漸,一切從病員實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析等卓越的醫(yī)療思想,以及許多難能可貴的獨(dú)到經(jīng)驗(yàn),可供中西醫(yī)務(wù)人員研究參考,亦資后學(xué)者臨床借鑒。

    云南省衛(wèi)生局一九七九年七月前言《戴麗三醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)選》一書,是戴麗三老醫(yī)師臨癥四十余年的部分學(xué)術(shù)研究成果和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),包括論著和醫(yī)案兩部分。他生平治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán),除繼承其父戴顯臣學(xué)術(shù)

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