基本資料
中文名：馮鐘云
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生地：北京
出生日期：1967
逝世日期：？
職業(yè)：美術(shù)家
畢業(yè)院校：中央美術(shù)學(xué)院
信仰：共產(chǎn)黨
主要成就：作品被中國(guó)美協(xié)收藏 獲“東方獎(jiǎng) 國(guó)際榮譽(yù)金獎(jiǎng)
代表作品：《悠然云頂》 《從觀察到表現(xiàn)》 《荷塘》
個(gè)人簡(jiǎn)介
馮鐘云，1967年生于北京。1991年畢于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系。2015年出版了由人民美術(shù)出版社出版的《中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集—馮鐘云》，現(xiàn)居北京，自由藝術(shù)家。
藝術(shù)年表
1967年
生于北京
1985年
《南瓜寫(xiě)生圖》入選80年代中國(guó)畫(huà)展作品被中國(guó)美協(xié)收藏
1987年
考入中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系
1990年
參加中國(guó)畫(huà)研究院舉辦“張立辰趙寧安、高卉民、郭怡宗、馮鐘云花鳥(niǎo)畫(huà)小品展”
1991年
中央美院畫(huà)廊舉辦個(gè)人畫(huà)展，畢業(yè)作品被中央美院陳列館收藏
1992年
“東方杯”國(guó)際水墨畫(huà)大展獲“東方獎(jiǎng)”
1998年
“炎黃藝術(shù)館青年畫(huà)家邀請(qǐng)展”
1999年
出版教學(xué)光盤(pán)《從觀察到表現(xiàn)》
2000年
抽象畫(huà)《荷塘》獲“世界華人藝術(shù)大展”國(guó)際榮譽(yù)金獎(jiǎng)
2001年
入中央美院郭怡宗花鳥(niǎo)畫(huà)高研班
2002年
“馮鐘云現(xiàn)代水墨邀請(qǐng)展”，濟(jì)南
2003年
“臺(tái)灣國(guó)父紀(jì)念館中國(guó)大陸現(xiàn)代水墨畫(huà)展”
“現(xiàn)代繪畫(huà)在21世紀(jì)——馮鐘云畫(huà)展”及《悠然云頂》馮鐘云詩(shī)集首發(fā)式，煙臺(tái)美術(shù)博物館
“中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)壇名家邀請(qǐng)展”，《美術(shù)觀察》
“馮鐘云、白豐中彩墨探索展”，山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館
“白豐中、馮鐘云彩墨探索展”，威海博物館
中國(guó)花鳥(niǎo)藝術(shù)大展“青花牡丹
作品評(píng)價(jià)
馮鐘云的藝術(shù)實(shí)踐在寫(xiě)實(shí)與抽象兩極之間游走，展示出畫(huà)家駕馭形式的天賦。雖然畫(huà)家對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)表述形式有著深刻的理解，但是，支持畫(huà)家作品的內(nèi)核卻是它們的內(nèi)容。
從傳統(tǒng)性質(zhì)的作品看，馮鐘云表達(dá)了一種溫厚的審美情趣。接受過(guò)系統(tǒng)學(xué)院教育的作者，不滿足于傳統(tǒng)筆墨趣味的“技術(shù)演練”，而是時(shí)刻將注意力放在形式探索方面。幾何圖案似的構(gòu)成效果，讓我們聯(lián)想到西方現(xiàn)代藝術(shù)的形式。然而，畫(huà)家并沒(méi)有棄絕傳統(tǒng)，而是將其融入現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成之中。在溫潤(rùn)而厚重之中，不乏熱情與奔放。
馮鐘云作品其中，對(duì)筆墨的解悟，對(duì)媒介材質(zhì)性能的深透把握，是形成馮鐘云藝術(shù)風(fēng)格特征的重要因素。這個(gè)特征使他有別于很多照搬西方現(xiàn)代形式主義繪畫(huà)的當(dāng)代藝術(shù)家的作品。
通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)筆墨與西方現(xiàn)代藝術(shù)形式的整合，馮鐘云的抒情溫厚而激越?？刀ㄋ够f(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家必須因感而發(fā)，有情可抒，因?yàn)閷?duì)形式的駕馭并非目的，而是使形式與內(nèi)在含義的相適應(yīng)。”（《論藝術(shù)的精神》）可以
個(gè)人評(píng)價(jià)
馮鐘云在自己詩(shī)集的扉頁(yè)上這樣介紹自己：馮鐘云，現(xiàn)代派畫(huà)家，自由人。所謂自由，是一種不為世事所羈絆、隨心所欲的狀態(tài)，而人畢竟是群生的社會(huì)動(dòng)物，正如俗語(yǔ)所云：“自我的天堂，就是他人的地獄?！睘榱俗杂?，就必須在人生與藝術(shù)的規(guī)則，包括自我的規(guī)則中突圍，這在當(dāng)代似乎有幾分唐吉柯德式的悲壯意味。馮鐘云在北京的胡同中長(zhǎng)大，他由衷地喜愛(ài)那種隨意而沒(méi)有矯飾的生活，在人生與藝術(shù)的規(guī)則中，他其實(shí)是一個(gè)防御者，他只是想回歸到一個(gè)真實(shí)的自我。
馮鐘云承認(rèn)自己繪畫(huà)的現(xiàn)代性，但他又有很好的傳統(tǒng)功底，他在藝術(shù)上努力突破傳統(tǒng)，在現(xiàn)實(shí)生活中，他又做了一件最具傳統(tǒng)意味的事：在山東海洋縣建造了一座禪院。很難想象常在笙歌中沉醉的馮鐘云會(huì)進(jìn)入青燈黃卷的傳統(tǒng)圖景，馮鐘云還不能完全擺脫我們這個(gè)世界的狂躁——那其實(shí)也是一個(gè)時(shí)代的聲音，但當(dāng)馮鐘云在海洋的深山中為自己構(gòu)筑一片世外桃源的時(shí)候，他清醒地知道——那是他漂泊的靈魂的驛站。馮鐘云曾寫(xiě)過(guò)一首
他人評(píng)價(jià)
“在溫潤(rùn)而厚重之中，不乏熱情與奔放。其中，對(duì)筆墨的解悟，對(duì)媒介材質(zhì)性能的滲透把握，是形成馮鐘云藝術(shù)風(fēng)格特征的重要因素。這個(gè)特征是它有別于很多照搬西方現(xiàn)代形式主義繪畫(huà)的當(dāng)代藝術(shù)家的作品”。
——郭曉川
“他在抽取、分解現(xiàn)實(shí)物象之時(shí)，同時(shí)也在結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)筆墨規(guī)范，構(gòu)建自成體系的新構(gòu)架；然而，它不是放棄筆墨，毀之物象，而是把兩者放大審視，從裂變中凝聚升華。
他的水墨人物畫(huà)激情蕩漾，但又把握自如，理想與幻想交織，審視和感悟交融”。
——楊維民
馮鐘云 
