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    楊深秀

    更新時間:2021-08-08 16:49

    楊深秀(1849年–1898年9月28日),本名毓秀,號孴孴子,字漪村或儀村,山西聞喜人。清末維新變法人士。光緒進士。精通中西數(shù)學。授刑部主事,累遷郎中,后授山東道監(jiān)察御史。1898年3月,與宋伯魯?shù)仍诒本┏闪㈥P學會,又列名保國會。6月上疏請定國是,彈劾禮部尚書總理各國事務衙門大臣許應騤阻撓新政事。維新派湖南巡撫陳寶箴被人脅制時,他上疏辯護。戊戌政變中,不避艱危,援引古義,請慈禧撤簾歸政,遂遇害,為“戊戌六君子”之一。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:楊深秀

    國籍:中國

    民族:漢族

    出生地:山西聞喜

    出生日期:1849年

    逝世日期:1898年9月28日

    職業(yè):維新變法人士

    主要成就:戊戌六君子之一

    代表作品:《楊漪村侍御奏稿》、《虛聲堂詩抄》、《聞喜縣新志》等

    個人經(jīng)歷

    2

    楊深秀,山西聞喜縣儀張村人。生于1849年4月24日(清道光二十九年四月初二日)。12歲成秀才,21歲中舉,榜列第三名經(jīng)魁。1871年22歲,入京參加辛未(同治十年)科會試,未中。在京拜師求教,鉆研漢學,力主今文經(jīng),尤喜《公羊傳》。

    1877——1878年(光緒三至四年),北方冀、豫、秦、晉數(shù)省,出現(xiàn)了亢旱,尤以山西為最。山西巡撫曾國荃在奏文中云:“赤地千有余里,饑民至五、六百萬之眾,大侵奇災,古所未見?!?/p>

    山西發(fā)生如此嚴重的災荒,居于京城的山西京官和士予,紛紛捐獻銀兩,賑濟家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。也有許多人請假返回晉省,或探視家人,或加入賑災的行列,以盡自已的一份責任。1878年春,楊深秀毅然拋棄科舉考試,請假回鄉(xiāng),團結官紳,興利除弊,組織賑災,此外還續(xù)修了《聞喜縣志》。

    當時聞喜縣令是陜西鳳翔的陳作哲。他熱烈歡迎楊深秀返鄉(xiāng)。楊深秀以舉人的身份,滿腹的學問,高尚的人品和刑部員外郎的官職,受到官紳和鄉(xiāng)民的特

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    個人生平

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    楊深秀(1849—1898)字漪邨,本名毓秀,號孴孴子。山西聞喜人。1889年(光緒十五年)中進士,授刑部主事,累遷郎中。1897年底授山東道監(jiān)察御史,立志“以澄清天下為己任”。次年3月和御史宋伯魯發(fā)起關學會,講求變法。4月列名康有為組織的保國會。與康有為過從甚密,不少奏疏是和康有為商量后寫成,或為康有為代擬。6月1日上新政條陳5篇,請明定國是,宣布變法;請厘正科舉文體,廢棄八股,改試策論;請議游學日本章程,派遣近支王公游歷;請籌款譯書。又多次奏劾阻撓變法的守舊大臣。曾對文悌說:“八旗宗室中,如有徐敬業(yè)其人,我則為駱丞矣!”(胡思敬:《戊戌履霜錄》卷四)被文悌告發(fā)。戊戌政變時被捕,遇害。遺著有《雪虛聲堂詩鈔》、《楊漪邨侍御奏稿》、《聞喜縣新志》。

    楊深秀(1849年–1898年9月28日),號孴孴子,字漪村或儀村,山西聞喜人。清末維新變法人士。光緒進士。精通中西數(shù)學。授刑部主事,累遷郎中,后授

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    個人成就

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    1877—1878年(光緒三至四年),北方冀、豫、秦、晉數(shù)省,出現(xiàn)了亢旱,尤以山西為最。山西巡撫曾國荃在奏文中云:“赤地千有余里,饑民至五、六百萬之眾,大侵奇災,古所未見?!鄙轿靼l(fā)生如此嚴重的災荒,居于京城的山西京官和士予,紛紛捐獻銀兩,賑濟家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。也有許多人請假返回晉省,或探視家人,或加入賑災的行列,以盡自己的一份責任。1878年春,楊深秀毅然拋棄科舉考試,請假回鄉(xiāng),團結官紳,興利除弊,組織賑災,此外還續(xù)修了《聞喜縣志》。

    當時聞喜縣令是陜西鳳翔的陳作哲。他熱烈歡迎楊深秀返鄉(xiāng)。楊深秀以舉人的身份,滿腹的學問,高尚的人品和刑部員外郎的官職,受到官紳和鄉(xiāng)民的特別尊重,成為在他們之中具有影響和號召力的領袖人物。

    聞喜縣此次大棱中之賑災,歷時兩年,據(jù)光緒版的《聞喜縣志》載:災民達至41500余人。官紳前后捐銀,共21900兩。散放銀米23次。在官紳兩方的努力下,賑災工作進行得比較順利,共救存15

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    政治活動

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    楊深秀,字滿材,號孴孴子,山西聞喜人?!吧俜f敏,十二歲錄為縣學附生,博學強記?!蓖纬?,以舉人入貲為刑部員外郎。光緒十五年考中進士,旋授刑部主事,累遷郎中。光緒二十三年十二月初七日(1897年12月30日)授山東道監(jiān)察御史。楊深秀居官清廉,剛正不阿,對國家和民族的命運十分關心。在他當京官的時候,民族危機空前嚴重。尤其是德國武裝侵占膠州灣事件,對楊決秀刺激至深,使他在思想上受到很大震動,行動上積極向當時代表時代前進潮流的維新派靠攏。楊深秀在被授于山東道監(jiān)察御史的第二天,即向光緒皇帝上了《時事艱危,謹貢芻議折》,闡明了“時勢危迫,不革舊無以圖新,不變法無以圖存”5的道理。這封奏折在朝廷的官吏中間,引起了不小的轟動。這是在膠州灣事件之后,光緒從維新派方面直接聽到的最早的變法呼聲,比康有為《請大誓臣工開制度新局折》要早看到兩個多月。原先,人們只知道他精通“舊學,”號稱“山西通儒,”可是從這封奏章中,

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    人物評價

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    楊深秀的主張體現(xiàn)了其深謀遠慮:八股文的弊端在中國已經(jīng)積累了幾千年,想一朝掃除,決不是件容易的事,因此只能循序漸進,才有可能徹底根除八股制度。由于楊深秀提出了這些改革的措施,因而遭到了朝中大臣的嫉恨和排擠。楊深秀在此后又上書朝廷,請求選擇通才召見試用,把那些老弱庸愚之人全部罷免掉。此書一上,朝中的守舊大臣更對他恨之入骨。湖南巡撫陳寶箴力行新政,成效顯著,但湖南守舊黨卻與之為難,紛紛上書彈劾陳寶箴。朝中大臣唯有楊深秀一人為陳寶箴剖辯,陳寶箴因此才能得以重新施行新政。戊戌政變后,維新派被朝廷緝捕,京中人人恐慌,沒有人敢與清廷守舊黨相對抗。楊深秀卻不畏清廷之殘暴,毅然上書質(zhì)問光緒皇帝被廢的原因,援引大義,切陳國難,要求慈禧太后撤簾歸政,因此而被捕入獄。在獄中寫成詩作十幾章,愴懷皇帝,憂念外患,那種忠誠的氣節(jié),溢于言表。楊深秀為官清正廉潔,取與之間,一絲不茍。做御史時家里仍然很窮,衣食有時都供應不上,

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    個人著作

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    有《楊漪村侍御奏稿》、《虛聲堂詩抄》、《聞喜縣新志》。