基本資料
中文名：龍鳴劍
國籍：中國
民族：漢族
出生地：四川榮縣五寶鎮(zhèn)
出生日期：光緒三年四月二日（1877.5.14）
逝世日期：1911年11月
職業(yè)：革命家
信仰：三民主義
主要成就：組織四川保路同志軍發(fā)動武裝起義
代表作品：《雪眉詩集》
原名：骨珊
字：顧三（山）
別號：雪眉
人物生平
1906年，以秀才考入成都師范學(xué)堂，因代表同學(xué)揭露學(xué)堂腐敗而受到斥退。
1907年，赴日本留學(xué)，考入東京早稻田大學(xué)讀法政，加入中國同盟會。
1907年，為吳玉章主辦的《四川》雜志撰《黨禍論》，揭露清廷屢興黨獄，殘殺革命志士。
1908年，到云南宣傳革命，組織反清武裝起義。
1909年，由滇返川，當(dāng)選咨議局議員，創(chuàng)辦四圣祠法政?？茖W(xué)堂，成為中國同盟會秘密機(jī)關(guān)。聯(lián)絡(luò)川西哥老會領(lǐng)袖秦載賡、張達(dá)三等加入中國同盟會。
1911年，以參加“保路運(yùn)動”為掩護(hù)，秘密聯(lián)絡(luò)會黨，準(zhǔn)備武裝起義。是辛亥革命四川保路武裝起義（辛亥首義）的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。9月四川總督趙爾豐誘捕保路同志會代表，封閉鐵路，開槍打死請?jiān)溉罕姅?shù)十人。他見時(shí)機(jī)成熟，急馳城南農(nóng)事試驗(yàn)場，用“水電報(bào)”向全川發(fā)出起義號令，投入錦江。隨即回榮縣與王天杰等發(fā)動起義，率軍攻打成都。在雙古鎮(zhèn)，對民軍進(jìn)行了整編整頓。在仁壽與清軍遭遇，轉(zhuǎn)戰(zhàn)仁壽中興場、中和場、煎茶溪、秦皇
人物故事
龍鳴劍，榮縣五寶鎮(zhèn)人，9歲喪父，其母丁氏持家勤儉，教子甚嚴(yán)。龍鳴劍幼年在鄉(xiāng)間私塾讀書，后游學(xué)嘉定（今樂山），19歲舉秀才。光緒三十一年（1905年），考入成都高等師范學(xué)堂深造。在這里，他開始接觸西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，思想日趨激進(jìn)。他對時(shí)政多有抨擊，因代表同學(xué)揭露學(xué)堂腐敗現(xiàn)象，觸怒校方而被開除學(xué)籍。時(shí)龍鳴劍憤然寫道：“我更何心事吟詠，愿提寶劍上燕臺?！?/p>
光緒三十三年（1907年）春，龍鳴劍去北京考察政俗，沿途目睹清政府的腐敗，感觸加深。同年東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)攻讀法政，對革命的信念與日俱增。他常憤慨地說：“吾國不革命，不可與新命！”遂加入中國同盟會，積極投身于推翻清廷的革命運(yùn)動。是年（1907年）末，榮縣同盟會員吳玉章主辦的《四川》雜志在日本東京創(chuàng)刊，龍鳴劍為《四川》雜志撰寫《黨禍論》一文，洋洋灑灑六七千言，揭露清廷累興黨獄，殘殺革命志士，伸張大義，“切中時(shí)弊”。有人認(rèn)為他
社會評價(jià)
吳玉章：龍鳴劍親歷了同盟會的前期斗爭階段，走過了四川保路斗爭的大部分戰(zhàn)斗歷程，在革命的幾個(gè)緊要關(guān)頭皆身居要位，建下豐功?！八切梁ジ锩嬲挠⑿?。”
吳玉章賦詩《紀(jì)念龍鳴劍烈士》：錦江餞別發(fā)高音，舉座沉吟感慨深。智借急流傳警報(bào)，憤歸故里起民軍。出門拔劍誓除趙，病榻遺言速滅清。畢竟英雄人敬仰，萬千父老哭忠魂。
紀(jì)念場所
龍鳴劍烈士墓地理位置：四川省自貢市貢井區(qū)五寶鎮(zhèn)鳳翔村1組，距五寶鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府約2000米。北緯2914，東經(jīng)10429，海拔高程339.1米。區(qū)級文物保護(hù)單位。
龍鳴劍烈士墓修造于民國元年（1912),墓坐北向南。建筑面積56平方米。墓葬呈長梯56平方米。墓葬呈長梯形狀，整體長8.8米，墓頭寬5.9米，墓尾寬2.6米。墓家用土石壘成，墓頭正面嵌有石碑兩塊，一塊居中，上刻烈士生平事跡簡介，另一塊居左，上刻“辛亥革命烈士墓”字樣。1993年榮縣人民政府將該烈士墓公布為縣級文物保護(hù)單位，2005年清明為烈士墓立碑刻寫了碑文，具有重要的愛國主義教育意義。
龍鳴劍 
