基本資料
本名：胡宗憲
別稱：胡汝貞
字號(hào)：字汝貞 號(hào)梅林
所處時(shí)代：明朝
民族族群：漢族
出生地：安徽徽州
出生時(shí)間：1512年11月4日
去世時(shí)間：1565年11月25日
主要作品：《辯誣疏》
主要成就：平息倭寇
官位：兵部左侍郎兼都察院左僉都御史
謚號(hào)：襄懋
出身：嘉靖十七年戊戌科同進(jìn)士出身
人物生平
胡宗憲早年考中進(jìn)士后，被安排在刑部觀政，學(xué)習(xí)政務(wù)。從此，胡宗憲開始了仕途生涯。嘉靖十九年（1540年），胡宗憲被授官為山東青州府益都縣的縣令。上任后，胡宗憲就顯示出他的政治才干。他先組織廣大人民撲滅多年不遇的旱蝗之災(zāi)，后又對(duì)益都當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)盜進(jìn)行招降。盜賊在益都為害多年，胡宗憲用安撫勸降之策，即使群盜解散，還將其中可用的千人左右編為義軍。胡宗憲日后抗擊倭寇的文韜武略，在治理益都時(shí)就已初步展現(xiàn)。
嘉靖二十一年（1542年）四月，胡宗憲母親去世，他奔喪回績(jī)溪故里。兩年后，其父胡尚仁也因病去世。胡宗憲前后在家鄉(xiāng)為父母守孝長(zhǎng)達(dá)五年。在這五年中，他刻苦攻讀《大學(xué)衍義》、《武經(jīng)七書》等書，學(xué)識(shí)大為長(zhǎng)進(jìn)，也為日后大展宏圖打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
胡宗憲自進(jìn)士出身，先任益都知縣、余姚知縣，后以御史巡按宣府、大同等邊防重鎮(zhèn)，整軍紀(jì)，固邊防，為明王朝的邊疆穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。嘉靖三十年（1551年），胡宗憲又巡按湖廣，參與平定苗
主要成就
嘉靖三十二年（公元1554年），胡宗憲針對(duì)倭寇“去來飆忽難測(cè)”、“海涯曼衍難守”，沿海地區(qū)隨時(shí)可能遭受倭寇焚掠的情況，決定建立沿海防御系統(tǒng)。組織人員把沿海倭情、地理形勢(shì)及抗倭措施編成《籌海圖編》，指導(dǎo)抗倭斗爭(zhēng)?！翱樇自炫灐保拊鞈?zhàn)船千艘，多置火器，配備佛郎機(jī)、鳥銃、火磚、噴筒、火箭等，由俞大猷、戚繼光分率巡洋。福建沿海設(shè)立哨兵，置烽火門、小埕、南日、浯嶼和銅山五大水寨，派駐軍隊(duì)捍衛(wèi)海岸。浙江沿海設(shè)海鹽、澉浦、乍浦三大水寨，招募蒼山、福清等船78只布列各港口，以四參將六總兵統(tǒng)之，“不拘警報(bào)有無，而親出海洋，嚴(yán)督各總戮力用命，以遏海寇于方來”。明朝真正的水師就是從這時(shí)建立的。
嘉靖三十四年（1556年），額外增稅，畝出兵餉一分三厘，加上其他名目眾多的賦役征發(fā)和嚴(yán)厲的海禁，沿海居民“膏血為之罄盡”，生路斷絕，部分百姓被迫加入倭寇行列。胡宗憲深感問題嚴(yán)重，他奏請(qǐng)朝廷寬限征收江南地區(qū)歷年所欠加派、逋賦，
人物評(píng)價(jià)
《明史·卷二百零五·列傳第九十三》
宗憲多權(quán)術(shù)，喜功名，因文華結(jié)嚴(yán)嵩父子，歲遺金帛子女珍奇淫巧無數(shù)。久之，以萬壽節(jié)獻(xiàn)秘術(shù)十四。帝大悅，將復(fù)用矣。會(huì)御史汪汝正籍羅龍文家，上宗憲手書，乃被劾時(shí)自擬旨授龍文以達(dá)世蕃者，遂逮下獄。宗憲自敘平賊功，言以獻(xiàn)瑞得罪言官，且訐汝正受贓事。帝終憐之，并下汝正獄。宗憲竟瘐死，汝正得釋。萬歷初，復(fù)官，謚襄懋。
胡宗憲主持的抗倭斗爭(zhēng)，是他人生中最大的亮點(diǎn)。他所表現(xiàn)出的膽略和智謀的確可圈可點(diǎn)，稱得上是一位能臣，也是一個(gè)不可多得的人才。但是他交結(jié)權(quán)貴、趨炎附勢(shì)、揮霍無度，也使他的人品備受爭(zhēng)議。世宗的為人行事一向不能以常理來推斷，他給了這個(gè)問題一個(gè)簡(jiǎn)單干脆的答案，就是：能重用，但對(duì)曾經(jīng)做錯(cuò)的事也要付出代價(jià)，尤其是觸犯皇權(quán)的行為，更要嚴(yán)懲。世宗對(duì)胡宗憲屢次保全，讓他盡展其才。胡宗憲大功告成之日，也就是他的厄運(yùn)降臨之時(shí)。
胡宗憲的死，雖然是政治斗爭(zhēng)的結(jié)果，但是這也是他自己親手埋下的
后世紀(jì)念
龍川胡宗憲尚書府，坐落在安徽績(jī)溪龍川村中央，從胡宗憲至胡氏“炳”字輩共12代人曾在此居住。尚書府是古徽州迄今保存結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的明代建筑群。
阮儀三評(píng)價(jià)：從善堂“尚書府非常典型反映了徽州建筑的一個(gè)重要特點(diǎn)，也反映了當(dāng)時(shí)具有濃厚文化底蘊(yùn)的這種特殊家族，建筑做得很細(xì)節(jié)，細(xì)部做得很精致，可以左顧右盼，處處生景，是徽州保護(hù)最好的古建筑。
清光緒《余姚縣志》記載，胡宗憲平倭寇后，還復(fù)蒞余姚受降。余姚百姓感念胡宗憲收勝歸山、平息倭患等種種功績(jī)，于嘉靖四十年在城內(nèi)龍泉山上建“三錫祠”，世代祭祀不絕。又于勝歸山南麓山崖雕鑿胡宗憲像，上刻“胡公殿”三字，雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)風(fēng)雨雨，石像仍栩栩如生。但見胡公頭戴烏紗帽，身穿朝服，左手捋須，右手伏案，身子略微前傾，如在公堂上辦公斷案一般，民間稱之“胡公巖”。
此后至民國(guó)時(shí)期，以胡公像為中心，周圍又陸續(xù)雕鑿了14尊佛教造型，石像附近的石壁上，又雕鑿了許多先賢名句、文人詩(shī)詞，字體、大
家庭成員
子嗣
胡桂奇：長(zhǎng)子，錦衣衛(wèi)千戶，隨父長(zhǎng)年征戰(zhàn)在外。
胡松奇：次子，封為“錦衣衛(wèi)副千戶”，回到績(jī)溪守住家業(yè)，克勤克儉，兢兢業(yè)業(yè)。
胡柏奇，三子，后遷往山東青州老家定居。
胡宗憲 
