基本資料
本名:張獻忠
別稱:八大王、大西王
字號:字秉忠,號敬軒,外號黃虎
所處時代:明朝、大西
民族族群:漢人
出生地:陜西柳樹澗堡
出生時間:萬歷三十四年(1606年)9月18日
去世時間:清順治三年(1647年)1月2日
主要作品:圣諭碑
主要成就:領導農(nóng)民軍起義反明起義,建立大西政權。
人物生平
大明萬歷三十四年(1606年)九月十八日,張獻忠出生于陜西省定邊縣郝灘鄉(xiāng)劉渠村(古稱柳樹澗堡),少時曾讀書,后參軍,當過延安府捕快,因事革職,便至延綏鎮(zhèn)從軍。因犯法當斬,主將陳洪范觀其狀貌奇異,為之求情于總兵王威,重打一百軍棍除名,從此便流落鄉(xiāng)間。
參見:張獻忠起義
天啟末年,陜西全境災荒不斷,發(fā)生了嚴重的干旱和蟲災,禾苗枯焦,餓殍遍野。明朝隨著財政的進一步拮據(jù),賑濟成為空談,農(nóng)民無法生活下去,只有鋌而走險。陜北地區(qū)首先爆發(fā)了農(nóng)民暴動,并很快形成燎原之勢。最初,有府谷的王嘉胤、王自用暴動,他們占領了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應,斗爭烈火燃遍了陜西全境。不久,李自成在米脂起義后參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇禎三年(1630年),張獻忠在家鄉(xiāng)聚集十八寨農(nóng)民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動,自號“八大王”。由于他“身長瘦而面微黃,須一尺六寸,僄勁果俠,軍中稱為
主要成就
參見:大西政權
在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中,張獻忠建立了大西農(nóng)民政權,成都城開始大興土木,蜀王府里進行大規(guī)模裝修改建,作為新朝的王宮。設立成立內(nèi)閣、六部等機構,內(nèi)閣有左右丞相,六部各設尚書,及委派地方官吏。又頒行新的歷書,叫作“通天歷”。開科取士,招攬人才,分為舉人、進士等名目,錄取者大都用為地方官吏,在一定程度上使得根據(jù)地逐步穩(wěn)定。
參見:大順通寶、西王賞功
大西政權宣布,對西南各族百姓“蠲免邊境三年租賦”。張獻忠在國家經(jīng)濟管理中的措施卻乏善可陳。最初他依靠沒收官府和貴族的財產(chǎn)來支持財政,然而這畢竟不是長久之計,不久這些錢就花光了。后大西政權于大順年間(1644—1645年)設立鑄錢局,鑄造“大順通寶”。版式為小平錢,多闊緣大樣,制作較為精細,銅色金黃。有光背和背“工”,“戶”,“川戶”等字樣。發(fā)行時間短,如今存世量不多,光背相對較多,背川戶價格最高。
參見:大西軍
在明末諸雄中,張獻忠部能脫穎而出,橫行天下
歷史評價
張獻忠是明末農(nóng)民起農(nóng)民軍的重要領袖。在明末聲勢浩大,席卷全國的農(nóng)民起農(nóng)民軍中,他領導的隊伍卓有戰(zhàn)績,稱雄一方,是推翻以崇偵帝為首的朱明王朝統(tǒng)治的重要方面軍,也是李自成大敗后重整旅鼓的重要借助和支持力量。他驍勇剛毅,慓悍頑強,又多謀善戰(zhàn),機詐幽默。他的起義,反映了革命農(nóng)民的利益,而他的生活道路,又有明顯的農(nóng)民階級的缺點和局限性。封建文人與資產(chǎn)階級學者,將他描繪為殺人不眨眼的魔王,嗜殺成性的神經(jīng)病狂。解放后史學界發(fā)掘了很多為張獻忠辨誣的材料,逐步還原了他的真實面目。
張獻忠是一個杰出的軍事家,張獻忠不僅敢于戰(zhàn)斗,而且善于戰(zhàn)斗。而在2010年召開的首屆“明末農(nóng)民起義領袖張獻忠全國學術研討會”上,不少專家也都肯定了張獻忠的軍事才華。張獻忠既帶領苦難中的人民群眾起義,英勇反抗明朝封建統(tǒng)治階級,又領導農(nóng)民軍中的愛國將士,奮起抗擊清朝滿族貴族入侵者,其豐功偉績是中華民族的驕傲。
張獻忠在四川的統(tǒng)治沒有給任何一
軼事典故
清朝人編纂的《明史》說張獻忠殺人如草,還特別立碑明志,上書:“天生萬物與人,人無一物與天,殺殺殺殺殺殺殺”,這就是有名的"七殺碑"。不過七殺碑是否真實存在,考古學家們卻眾說紛紜。有人說"七殺碑"實為張獻忠的"圣諭碑",上面所書句子是“天生萬物與人,人無一物與天,鬼神明明,自思自量”,之所以會有七殺碑流傳是因為清廷為營造張獻忠嗜殺的形象。
參見:張獻忠黃金盤、四川彭山江口沉銀遺址
成都民間流傳過一首民謠:“石牛對石鼓,銀
張獻忠攜帶的千船金銀珠寶從成都順水南下,在四川彭山縣江口鎮(zhèn)“老虎灘”一帶遭到川西官僚楊展的突襲,千船金銀珠寶絕大都分隨船隊沉落江中。
2005年4月20日,彭山縣城開建引水工程,施工隊在岷江“老虎灘”河床上用挖掘機開挖鋪設管道的溝槽時,一鏟就鏟出一捆共10枚銀錠,銀錠身上鑄造時打上的“崇禎十六年八月,紋銀五十兩”字樣清晰可見
家庭成員
關于張獻忠的家族成員,史書上只有零星的記載,均沒有留下姓氏。
妻妾與兒子
在崇禎十三年(1640年)張獻忠戰(zhàn)敗的時候,他的妻妾就被官軍俘獲,結果不知。在成都時候,根據(jù)《蜀破鏡》記載張獻忠把自己的數(shù)十妻妾和年幼的兒子統(tǒng)統(tǒng)殺掉。僅留了20個后妃。
義子
張獻忠主要的義子有孫可望,李定國,劉文秀,艾能奇四人。
人物爭議
有關張獻忠屠蜀的爭議由來已久。清廷和當時的一些文人就曾指控張獻忠在四川進行過多次大屠殺,這一說后來得到了一些人的認可。但也有人認為,類似指控有很大嫌疑是基于為了討好當時的清朝統(tǒng)治者和政治上的對立(張屬于“賊寇”)而非客觀事實。
首先前提是:四川人口的銳減。四川的人口在萬歷六年(1578年)有口三百一十萬二千七十三(明朝當時賦稅與人頭掛鉤,所以明末四川人口當遠遠大于前面數(shù)據(jù),甚至上千萬。),至清初順治十八年,只剩下8萬人(還有一種說法是50萬)??傊丝诘拇罅夸J減是肯定的。而且,從近幾年研究湖廣填四川的資料中可以看出,被調查村莊中,基本都是從外地遷過來的,所以說當時肯定是有過人口大銳減,而且不是那種減掉十分之二三的銳減,而是接近滅絕的大銳減。
正方觀點
(1)史書和筆記記載。
張獻忠屠蜀的一些史書和當時人的筆記記載,《明史·列傳第一百九十七·流賊傳》記載:
《客滇述》記載:
《蜀亂》記載:
《后鑒錄》記載
史書記載
谷應泰,《明史紀事本末·第七十七卷·張獻忠之亂》。
沈荀蔚,《蜀難敘略》。
查良佐,《罪惟錄》。
彭孫貽,《平寇志》。
毛奇齡,《后鑒錄》。
顧山貞,《客滇述》。
吳偉業(yè),《綏寇紀略》。
劉景伯,《蜀龜鑒》。
張烺,《燼余錄注》。