基本資料
本名：王維
別稱：王右丞、詩(shī)佛
字號(hào)：字摩詰 號(hào)摩詰居士
所處時(shí)代：唐朝
民族族群：漢人
出生地：蒲州
出生時(shí)間：701年，一說699年
去世時(shí)間：761年
主要作品：《王摩詰文集》等
主要成就：創(chuàng)造了水墨山水畫派；近體詩(shī)嚴(yán)守聲律，意態(tài)豪放
官職：尚書右丞
人物生平
王維于武則天長(zhǎng)安元年（701年）出生在蒲州（今運(yùn)城永濟(jì)市）。
王維才華早顯，與其小一歲的弟弟王縉幼年均聰明過人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試，由于他能寫一手好詩(shī)，工于書畫，而且還有音樂天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂上的天賦，《唐國(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事：一次，一個(gè)人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名。王維見后回答說：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍?！闭?qǐng)來樂師演奏，果然分毫不差（根據(jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十七“書畫”的考證，《霓裳羽衣曲》第三疊并沒有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以說明這一點(diǎn)。沈括精通音律，其言可信。王維工于音律，是正史所載之事，但這個(gè)故事卻是編造的）。
唐玄宗開元十九年（731年），王維狀元及第（一說開元九年<721年>中進(jìn)士）。任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。
開元二十三年（735年），張九齡執(zhí)政，拔擢王維為右拾
主要成就
文學(xué)特色
作品風(fēng)格關(guān)鍵詞：繪影繪形，有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲睢?quot;詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)"。王維以清新淡遠(yuǎn)，自然脫俗的風(fēng)格，創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”“詩(shī)中有禪”的意境，在詩(shī)壇樹起了一面不倒的旗幟。
詩(shī)如畫卷，美不勝收
蘇軾曾說：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”（《東坡志林》）。王維多才多藝，他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩(shī)歌的天地，以靈性的語(yǔ)言，生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。他的山水詩(shī)關(guān)于著色取勢(shì)，如“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”（《積雨輞川莊作》）“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃?！保ā遁y川別業(yè)》）“白水明田外，碧峰出山后”（《新晴野望》）
王維的山水詩(shī)關(guān)于結(jié)構(gòu)畫面，使其層次豐富，遠(yuǎn)近相宣，乃至動(dòng)靜相兼，聲色俱佳，更多一層動(dòng)感和音樂美，如“松含風(fēng)里聲，花對(duì)池中影”（《林園即事寄舍弟》）“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉?！保?/p>
個(gè)人影響
王維的山水詩(shī)大都寫于后期，與前人比較，他擴(kuò)大了這類詩(shī)的內(nèi)容，增添了它的藝術(shù)風(fēng)采，使山水詩(shī)的成就達(dá)到前所未有的高度，這是他對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的突出貢獻(xiàn)。其中，寫鄉(xiāng)村景物和農(nóng)家生活的田園詩(shī)充滿著牧歌情調(diào)，表現(xiàn)他閑逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》，《春中田園作》。更多的作品著重寫農(nóng)村美麗如畫的風(fēng)光，《新晴野望》：“新晴原野曠，極目無氛垢。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝?！薄渡骄忧镪浴穼懩河攴届V，山村呈現(xiàn)的美景。王詩(shī)中那些描繪大自然幽靜恬美的山水詩(shī)具有更高的審美價(jià)值。如《青溪》：言入黃花川，第每逐清溪水。隨山將萬轉(zhuǎn)。趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾沒菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川淡如此。請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣。
通篇以心照水，用水襯心，物我融成一片，反映一種內(nèi)在的對(duì)美的追求。但有些山水田園詩(shī)著力渲染空寂意境與落寞情懷。如《竹里館》、《辛夷塢》情走淡薄，旨?xì)w靜趣。這無疑會(huì)對(duì)后世山水詩(shī)產(chǎn)生一定
人物評(píng)價(jià)
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，后人亦稱王維為詩(shī)佛，此稱謂不僅是言王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達(dá)了后人對(duì)王維在唐朝詩(shī)壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人畫的南山之宗（錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”），并且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
王維詩(shī)在其生前以及后世，都享有盛名。史稱其“名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友”（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽(yù)之為“天下文宗”（《答王縉進(jìn)王維集表詔》）。杜甫也稱他“最傳秀句寰區(qū)滿”（《解悶》十二首之八）。唐末司空?qǐng)D則贊其“趣味澄復(fù)，若清沈之貫達(dá)”（《與王駕評(píng)詩(shī)書》）。昔人曾譽(yù)王維為“詩(shī)佛”，并與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白并提。
以思想內(nèi)容而言，王維詩(shī)遠(yuǎn)不能與李、杜相提并論；而在藝術(shù)方面，王維確有其獨(dú)特的成就與貢獻(xiàn)。唐劉長(zhǎng)卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩(shī)歌，都在不同程度上受到
史料記載
《舊唐書·卷一百九十下·列傳第一百四十》
《新唐書·卷二百二·列傳第一百二十七》
《唐才子傳·卷二》
王維 
