基本資料
中文名：傅毅
別名：傅武仲
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢族
出生地：陜西扶風(fēng)茂陵
逝世日期：約90年
職業(yè)：文學(xué)家
主要成就：司馬
代表作品：《顯宗頌》
朝代：東漢
人物生平
傅毅年輕時(shí)學(xué)問(wèn)即很淵博，漢明帝永平年間，在平陵(陜西咸陽(yáng)西北)讀書時(shí)，寫了一首迪志詩(shī)，勉勵(lì)自己要效法古人專修德義，立志勤學(xué)，不可放縱懈怠。后來(lái)有感明帝求賢誠(chéng)心不夠，使許多賢士隱居起來(lái)，所以作了一篇七激諷刺他。漢章帝建初中，封傅毅為蘭臺(tái)令史，拜郎中，和班固、賈逵一起?？苯袝?。他模仿周頌清廟篇的筆法，完成十篇顯宗頌，贊揚(yáng)漢明帝的功德，而文名大噪。車騎將軍馬防擅權(quán)時(shí)，請(qǐng)傅毅為軍司馬，并以師友禮待他，等馬防因奢侈敗家，傅毅也被免官歸鄉(xiāng)。和帝永元元年(89)，外戚車騎將軍竇憲因征匈奴有功而貴顯，再請(qǐng)傅毅為主記室，崔骃為主簿。不久竇憲遷大司馬后，以傅毅為司馬，班固為中護(hù)軍。
傅毅逝世較早，大約在和帝永元四年竇憲家敗自殺以前。他的著作有詩(shī)、賦、誄、頌、祝文、七激、連珠等二十八篇。其中連珠，是他和班固、賈逵受章帝詔寫的。因?yàn)榧偻惺挛?，達(dá)到諷諭的目的，貫串情理，如同穿珠，所以叫連珠。
人物事跡
光武帝按周禮，舞師樂(lè)師掌教舞。有兵舞，有干舞，有羽舞，有旄舞?！秴问洗呵铩吩唬簣驎r(shí)陰氣滯伏，陽(yáng)氣閉塞，使人舞蹈以達(dá)氣。舞者，音聲之容也。
傅武仲〔范曄《后漢書》曰：傅毅，字武仲，扶風(fēng)茂陵人也。少博學(xué)。建初中，肅宗博召文學(xué)之士，以毅為蘭臺(tái)令史。少逸氣，亦與班固為竇憲府司馬。早卒?！?/p>
楚襄王既游云夢(mèng)，使宋玉賦高唐之事
《高唐賦》序曰：楚襄王與宋玉游於云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀。王曰：試為寡人賦之。將置酒宴飲，
謂宋玉曰：云夢(mèng)，藪名，在南郡華容縣。高唐，觀名。此并假設(shè)為辭。寡人欲觴群臣，何以?shī)手?/p>
《左氏傳》曰：欒盈觴曲沃人。杜預(yù)曰：飲酒於曲沃。
玉曰：臣聞，歌以詠言，舞以盡意。
《尚書》曰：歌詠言。
孔安國(guó)曰：歌詠其義，以長(zhǎng)其言。
毛萇《詩(shī)序》曰：言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。
《說(shuō)苑》曰：聲樂(lè)易良，而合於歌情，盡舞意。是以論其詩(shī)不如聽其聲，〔謂言之不足，故詠歌之。〕聽其聲
文學(xué)貢獻(xiàn)
傅毅，字武仲，扶風(fēng)茂陵（今陜西省咸陽(yáng)市西）人。少博學(xué)。章帝建初中，以文學(xué)為蘭臺(tái)令史，拜郎中，與班固、賈逵共典校書。
和帝永元初年，為大將軍竇憲司馬，不久而卒。傅毅在文壇上，與班固齊名，曹丕《典論·論文》稱他們伯仲之間耳.在賦的創(chuàng)作上，當(dāng)散體大賦已經(jīng)式微，雖然班固重又提倡，并寫《兩都賦》身體力行，但也總是不可能恢復(fù)司馬相如時(shí)代的風(fēng)采，于是傅毅另辟途徑，更以復(fù)古的手法，去追蹤大賦的祖型。這顯然有革除司馬相如大賦但有浮華之辭，不周于用的積弊，而使其恢復(fù)正常發(fā)展的意圖，可謂用心良苦。為此，他繼踵枚乘《七發(fā)》作《七激》。這是二百多年來(lái)所謂大賦中七體的第一篇賡續(xù)之作，并一時(shí)引起了紛紛仿效的七體熱，然而從成就看，卻不能與枚乘《七發(fā)》相比。
《七發(fā)》是基于貴族王侯日益嚴(yán)重的生活侈靡、精神頹萎，痛下針砭，并以包融百家文化的要言妙道去解惑，現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性很強(qiáng)，思想觀念上積極有為；而《七激》則是針對(duì)徒華公子，托病幽處，
史書記載
《后漢書卷八十上文苑列傳第七十上》
傅毅 
