基本資料
本名:張道陵
別稱:祖天師、張?zhí)鞄?/p>
字號(hào):字輔漢
所處時(shí)代:漢朝
民族族群:華夏族(漢族)
出生地:沛國(guó)豐邑(今江蘇省豐縣)
出生時(shí)間:34年2月22日(甲午年)
去世時(shí)間:156年(丙申年)
主要作品:《老子想爾注》
主要成就:道家
初名:張陵
人物生平
張道陵,字輔漢,西漢開國(guó)大功臣張良的第八世孫《漢天師世家》記載:良生不疑、不疑生高、高生通、通生無妄、無妄生里仁、里仁生皓、皓生綱、綱生大順、大順生道陵。漢光武建武十年正月十五日生于豐縣阿房村,出生前,其母夢(mèng)見魁星下降,感而有孕。出生時(shí)滿室異香,整月不散,黃云罩頂,紫氣彌院。自幼聰慧過人,七歲便讀通《道德經(jīng)》,天文地理、河洛讖緯之書無不通曉,為太學(xué)書生時(shí),博通《五經(jīng)》,后來嘆息道:“這些書都無法解決生死的問題?。 庇谑菞壢甯膶W(xué)長(zhǎng)生之道。張祖二十五歲,曾官拜江州令。而他卻身在朝政,志慕清虛,不久就隱居到洛陽北邙山中,精思學(xué)道,修煉三年,有白虎口銜玉符而至其所。永元(公元89年)初年,漢和帝賜為太傅,又封為冀縣侯,三次下詔,張祖都婉拒了,他對(duì)使者說:“人生在世,不過百歲,光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬便逝。父母隆恩,妻妾厚愛,也隨時(shí)而消失。君臣之恩,誰見長(zhǎng)久?請(qǐng)轉(zhuǎn)告圣上,只要清靜寡欲,無為而治,天下自然大定,要
修道降魔
張道陵先退隱北邙山修道,后得黃帝九鼎丹經(jīng),修煉于繁陽山,丹成服之,得分形散影之妙,通神變化,坐在立亡,每泛池中,誦經(jīng)堂上,隱幾對(duì)客,杖藜行吟,一時(shí)并赴,人皆莫測(cè)其靈異也。后于萬山石室中,得隱書秘文及制命山岳眾神之術(shù),行之有驗(yàn)。聞蜀民樸素純厚,易于教化,且多名山,乃將弟子入蜀,于鶴鳴山隱居修道。既遇老君,遂于隱居之所備藥物,依法修煉,三年丹成,未敢服餌,謂弟子曰,神丹已成,然未有大功于世,須為國(guó)家除害興利,以濟(jì)民庶,然后服丹即輕舉,臣事三境,庶無愧焉。老君尋遣清和玉女,教以吐納清和之法,修行千日,能內(nèi)見五臟,外集外神。六天妖魔,盡被降伏。先時(shí)蜀中魔鬼數(shù)萬,白晝?yōu)槭?,擅行疫癘,生民久蒙其害,自六天大魔被降之后,張道陵斥其鬼眾,散處西北不毛之地,與之為誓曰,人主于晝,鬼行于夜,陰陽分別,各有司存,違者正一有法,必加誅戳。于是幽冥異域,人鬼殊途,大利蜀民。功成蒙太上冊(cè)封正一天師。
成仙
永壽二年九月九日至云臺(tái)治,以余丹,及印,劍,都功符箓,授子衡曰:“吾遇太上親傳至道,此文總領(lǐng)三五都功,正一樞要。世世一子紹吾之位,非吾宗親子孫不得傳?!薄墩唤?jīng)》云:“太上親授天師《太玄經(jīng)》有二百七十卷,推檢是漢安元年七月得是經(jīng)?!笔侨胀茏油蹰L(zhǎng)、趙升,于今四川省蒼溪縣境的云臺(tái)山上與夫人雍氏白日飛升。是為正一道第一代張?zhí)鞄?,而為天師道正一教祖?/p>
永平二年赴“直言極諫科”而中之,漢明帝時(shí)拜巴郡江州令(今重慶),不久退隱北邙山中(今河南洛陽附近),修持煉形合氣,辟谷少寢長(zhǎng)生之道。建初五年詔舉賢良方正不起,復(fù)征為博士,封冀縣侯,三詔不就。后入?yún)?,又愛蜀中溪嶺深秀,遂入蜀隱于鶴鳴山,修神丹符咒之術(shù)。
張道陵有弟子王長(zhǎng)、趙升隨其習(xí)黃老之道,助煉龍虎大丹,丹成,服之返老還童,且去游而參訪仙源。
一日,在北岳嵩山遇繡衣使者告訴他說:“中峰石室內(nèi),藏有《三皇秘典》、《黃帝九鼎丹書》,得而修之,可以升天!”于是張道
創(chuàng)立教派
正一道是張道陵創(chuàng)立并由其子孫世襲相傳,以老子為教主,為最高信仰,符箓齋醮為傳播方式,以追求長(zhǎng)生不死和成仙為最高境界的一種宗教組織。由于張道陵開始煉丹修道于龍虎山,于是龍虎山可稱為中國(guó)道教第一山。張道陵是正一道創(chuàng)始人,他是祖天師,又稱第一代天師。
從東漢張道陵正式創(chuàng)立正一教派至今,天師道在中國(guó)已經(jīng)有近2000年的歷史。正一道在自身傳承發(fā)展的過程中,不斷汲取中華傳統(tǒng)文化的精髓,是中華傳統(tǒng)文化的主要思想支柱之一。
張道陵攜弟子王長(zhǎng)游淮入鄱陽,登樂平雩子峰,溯信江西貴溪云錦山煉“九天神丹”,“丹成而龍虎見,山因以名。”(即江西鷹潭龍虎山,因“丹成而龍虎現(xiàn)”,故改甸為龍虎山) 張道陵在龍虎山用三年時(shí)間煉成九天神丹后,已六十余矣,吃了神丹容貌益少,“返老還童”,像30歲左右的人。接著又在龍虎山東北邊的西仙源壁魯洞,得神虎秘文,并建立天師草堂,廣傳弟子,為人治病,到他經(jīng)嵩山二人巴蜀時(shí),已經(jīng)90多歲了。由此可
主要事件
傳說東漢順帝年間某夜,太上老君降臨在他住的地方,授給他雌雄劍和許多符箓,要他誅滅橫行四川的六大魔王、八大鬼帥。張道陵精修千日,煉成了種種降魔的法術(shù)。不久八部鬼帥各領(lǐng)鬼兵共億萬數(shù)為害人間,他們帶來各種瘟疫疾病、殘害眾生。張道陵于是在青城山上設(shè)下道壇,鳴鐘扣罄,呼風(fēng)喚雨指揮神兵和這些惡鬼大戰(zhàn)。張道陵站立在琉璃座上,任何刀箭一接近他就立刻變成了蓮花。鬼眾又放火來燒,真人用手一指,火焰又燒了回去。鬼帥一怒又招來千軍萬馬重重包圍,不料真人用丹筆一畫,所有鬼兵和八大鬼士都紛紛叩頭求饒。但是他們口服心不服,回去后又請(qǐng)來六大魔王,率領(lǐng)鬼兵百萬圍攻青城山。張道陵神閑氣定,不為所動(dòng),他只用丹筆輕輕一畫,所有的鬼都死光了,只剩下六大魔王倒在地上爬不起來,只好叩頭求饒。張道陵再用大筆一揮,一座山分成兩半把六個(gè)魔王困在里面,動(dòng)彈不得。于是魔王只得答應(yīng)永世不再為害人間。
東漢桓帝永壽元年九月九日,在四川云臺(tái)山(今蒼溪縣云
傳承
張道陵天師為天師派第一代張?zhí)鞄?,其繼承者為第二代張?zhí)鞄煆埡猓ǚ强茖W(xué)家張衡)張道陵,在道教中被尊為祖天師,由于是第一代,所以又稱祖天師。天師職位的繼承采用世襲嗣教制度,祖天師化去后,由兒子張衡接任,史稱嗣天師。衡化去后,又由子張魯接任,是為系天師。到了第四代孫張盛時(shí),回歸遷居江西鷹潭龍虎山,子孫世傳其業(yè),一般稱第幾代天師。統(tǒng)稱張?zhí)鞄煛C駠?guó)初期,已傳至六十三代張恩薄。到六十三代以后由于歷史原因無法認(rèn)證下一代天師,使得張?zhí)鞄熉毼煌?。?dāng)初六十三代張恩薄天師追隨蔣介石離開大陸(解放時(shí)被北京定為牛鬼蛇神和大地主),逃亡臺(tái)灣。本來要傳給長(zhǎng)子,但長(zhǎng)子青年夭亡。張家一族有沒有選舉出新的人選,于是至今天師職位懸空未定。大陸內(nèi)地道教方面則表示不承認(rèn)任何六十四代或六十五代天師。臺(tái)灣自稱是正統(tǒng),基本只在張?jiān)聪龋ó?dāng)初在臺(tái)繼承六十四代,為張恩薄老天師的侄子。已故)、張道禎(繼承了張?jiān)聪鹊穆毼?。但不承認(rèn)張?jiān)聪葹榱拇?/p>
祖天師寶誥及注解
老祖天師寶誥(1)
志心皈命禮。
泰玄上相,扶教三天。(2)鶴鳴山上得真?zhèn)?,龍虎玄壇留妙決。(3)三洞法箓,諸品靈文。(4)一千二百之官軍,匡扶正教。(5)二十四品秘箓,普度后人。(6)都功玉印,官服群履。(7)居都省而常侍上帝,掌三界而度下民。(8)雌雄二劍,誅斬妖精。致雨作晴,轟雷掣電。(9)如是立壇而布化,助國(guó)興邦以安民。(10)功成行滿,白日飛升。祖師三天扶教。(11)輔玄體道,大法天師。祖一洞玄,顯佑真君。(12)六合無窮,高明上帝,大圣降魔護(hù)道天尊。(13)
【注釋】:
(1)老祖天師寶誥:祖天師,為一代天師張道陵,又名張陵,字輔漢。東漢沛國(guó)豐邑人,漢留候張子房之八世孫。生于東漢光武帝建武十年(公元34年),祖天師降生前,其母夢(mèng)魁星下降,感而受孕。少聰穎,七歲通讀《道德經(jīng)》及河洛之書。后辭官修道。時(shí)巴蜀一帶,原有巴人信奉原始巫教,大規(guī)模的淫祀害民。祀奉鬼妖之法教巫師聚眾斂財(cái),無惡不作。張
歷史遺存
豐縣張道陵傳說分布區(qū)域豐縣、蘇魯豫皖接壤地區(qū)、龍虎山、云臺(tái)山、青城山等道教名山及日本、法國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、馬來西亞、新加坡。張道陵原名張陵,字輔漢。生于豐縣阿房村(今江蘇徐州豐縣),是五斗米道的創(chuàng)始人,被尊為第一代天師。通達(dá)五經(jīng),曾入太學(xué),舉“賢良方正直言極諫科”,任巴郡江州(今重慶)令。后棄官隱居北邙山(今洛陽北)。漢章帝、漢和帝征召皆不就。與弟子王長(zhǎng)杖策入淮,經(jīng)鄱陽(今波陽),溯流至云錦山(今貴溪龍虎山)煉丹,修長(zhǎng)生之道,三年丹成。聞巴蜀診氣為害,遂與弟子赴四川鶴鳴山(一作鴿鳴山,今四川大邑縣境)傳道。張?zhí)鞄熡篮土辏?41年)造作道書二十四篇,自稱“太清玄元”,奉其道者,須納五斗米,時(shí)稱“五斗米道”。漢安帝元年(142年)張陵托言太上老君親降,授“三天正法”,命為“天師”。同年又授“正一科術(shù)要道法文”,“正一盟威妙經(jīng)”,重為“三天法師正一真人”。又托言太上老君于漢安帝二年下二