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    阮璞

    更新時間:2019-03-15 15:17

    阮璞 (1918.8—2000.12.15),湖北紅安人,字次文,男,漢族,著名美術(shù)史論學(xué)者、教育家和詩人。歷任民盟中央委員、民盟湖北省副主委;湖北省第五屆、第六屆政協(xié)委員,擅長美術(shù)史論。1939年畢業(yè)于國立杭州藝術(shù)??茖W(xué)校油畫系,1943年起,任四川省立藝術(shù)??茖W(xué)校詩歌詞曲講師,1946年任武昌藝術(shù)??茖W(xué)校副教授。1949年任華中師院學(xué)院副教授,1958年起,任湖北藝術(shù)學(xué)院中國美術(shù)史、中國畫論、美學(xué)、詩文題跋副教授、教授、美術(shù)史論教研室主任;1986年起,任湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論、美學(xué)教授。曾兼任《中國大百科全書·美術(shù)卷》編委,湖北美術(shù)學(xué)院教授。2000年12月15日在武漢逝世。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:阮璞

    國籍:中國

    民族:漢

    出生地:湖北紅安

    出生日期:1918

    職業(yè):美術(shù)史論學(xué)者、教育家和詩人

    畢業(yè)院校:國立杭州藝術(shù)??茖W(xué)校油畫系

    人物經(jīng)歷

    2

    1918年農(nóng)歷6月26日生于湖北省紅安縣高橋區(qū)曹家畈村一個自耕農(nóng)家庭。初名成璞,字次文。父親阮祥麟原就讀于武漢陸軍小學(xué),辛亥革命期間曾參加武昌起義,后就讀于武漢陸軍測量學(xué)校,畢業(yè)后,依次在武漢陸軍測量局、陸地測量局、湖北省水利局等單位做技術(shù)工作。此時,母親吳服貞帶著阮璞住紅安婆家。他的童年是在農(nóng)村祖父家度過的

    1923——1925年,五至七歲,讀本村私塾。從黃鏡如先生習(xí)四書五經(jīng)。由此時開始對詩歌、繪畫感興趣。課余,黃常搖頭晃腦地吟誦李白詩篇,如:“仙人有待騎黃鶴,??蜔o心隨白鷗”,“興憩落筆搖五岳,詩成笑傲凌蒼州”。(這些詩都不是出自普通選本,而是比較專的。)他一聽,便來興趣,當(dāng)即隨黃高聲誦讀,以至于終生沒忘。又提筆就畫,大膽。叔祖父阮永保見到夸獎他:“能畫跑馬,將來能當(dāng)畫匠”。他聽了亦高興,畫膽兒就更大了。

    1925——1929年,七至十一歲,讀劉家畈初小。從楊向曛先生習(xí)《新國文課本》1——8

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    主要作品

    3

    主要著作有《論畫絕句自注》、《中國畫史論辯》、《畫學(xué)叢證》、《蒼茫自詠稿》,《謝赫“六法”原義考》、《蘇軾的文人畫觀論辯》等。

    社會評價

    4

    阮璞先生一生致力于美術(shù)史論的考據(jù),其方法正如他在《畫學(xué)叢證·自序》中所說:“余治美術(shù)史,致力于中國畫學(xué)研究,頗有取于清代考據(jù)學(xué)家無征不信之治學(xué)方法”。阮璞從文體的特點(diǎn)出發(fā),對謝赫“六法”中的“氣韻”、“骨法”作訓(xùn)詁上辨析,他認(rèn)為“氣韻”、“骨法”其原意無非是運(yùn)用繪畫作品擬人化、人格化的評論時所作的比喻。“氣韻”、“骨法”是客觀存在于繪畫作品上面的、能夠通過人們審美去把握到的東西,而絕不是其他的東西。謝赫“六法”中的“氣韻”二字是擬人化文藝評論所慣用的名詞,是指存在于繪畫作品之上的,由作品本身體系出來的一種氣質(zhì)、風(fēng)韻。而“六法”中的“骨法”,完全是將繪畫作品擬人化才提出的,指的是構(gòu)成一幅畫的主干和在整個畫面上表現(xiàn)出來的基本筆致。