基本資料
中文名：方東美
外文名：方東英
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢
出生地：安徽桐城（今銅陵市樅陽(yáng)縣人）
出生日期：1899年2月9日
逝世日期：1977年
畢業(yè)院校：金陵大學(xué)哲學(xué)系（現(xiàn)南京大學(xué)哲學(xué)系）
信仰：道教
性別：男
簡(jiǎn)介
方東美與哲學(xué)家方以智、桐城派始祖方苞有旁系宗親關(guān)系（并非方以智、方苞直系后裔）。
方東美年幼喪父母，依賴兄長(zhǎng)撫養(yǎng)成人。
十六歲畢業(yè)于桐城中學(xué)。
1920年畢業(yè)于金陵大學(xué)。
1921年赴美留學(xué)，獲威斯康辛大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。
1924年通過(guò)博士學(xué)位考試后回國(guó)，任職于武昌大學(xué)（武漢大學(xué)前身）。
1925年應(yīng)聘國(guó)立東南大學(xué)（中央大學(xué)前身）教授，學(xué)校幾經(jīng)更名，幾易校長(zhǎng)，方東美一直執(zhí)教于中央大學(xué)。
1948年任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系主任。
如果僅以治學(xué)方向的變更來(lái)區(qū)分其一生的話，方東美大體上走過(guò)了3個(gè)階段：1936年夏以前為第一階段，由受中國(guó)文化、尤其是儒家文化的熏陶而走向?qū)ξ鞣秸軐W(xué)的追求，其代表作為《生命情調(diào)與美感》、《科學(xué)哲學(xué)與人生》；
1966年夏以前為第二階段，由西方逐漸返回到東方，代表這個(gè)階段成就的著作是《哲學(xué)三慧》；
1966年夏以后進(jìn)入第三階段，其主要代表著作為《中國(guó)形上學(xué)中之宇宙與個(gè)人》、《從宗教、哲學(xué)、與哲學(xué)人性
人物經(jīng)歷
1899年2月9日方東美先生生于安徽省銅陵市桐城縣。
1902年3歲始讀《詩(shī)經(jīng)》，在“儒家的家庭氣氛中長(zhǎng)大”。
1913年14歲入桐城中學(xué)。與后來(lái)在美學(xué)、文學(xué)批評(píng)方面卓然成家的朱光潛先生同學(xué)。
1917年18歲考入金陵大學(xué)預(yù)科第一部。
1918年19歲升入文科哲學(xué)系。在校期間曾任學(xué)生自治會(huì)會(huì)長(zhǎng)、金陵大學(xué)學(xué)報(bào)《金陵光》總編輯、學(xué)生學(xué)術(shù)團(tuán)體“中國(guó)哲學(xué)會(huì)”主席。
1919年20歲與北京南下的學(xué)生代表段錫朋、周炳琳、陳寶鍔接洽，參與發(fā)動(dòng)了南京的五四運(yùn)動(dòng)。
11月初加入“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”，為南京“少中”分會(huì)發(fā)起人之一。先生晚年致秦賢次先生的信中就南京“少中”會(huì)發(fā)起一事寫(xiě)道：“金陵大學(xué)少中會(huì)員最早為黃仲蘇、方東美、趙叔愚。民國(guó)七年七月，少中在北京籌備成立后，王光祈、陳愚生經(jīng)曾慕韓之敦促，南來(lái)至南京會(huì)晤左舜生、黃仲蘇。蓋曾、左、黃、李（動(dòng)椿）舊為上海震旦大學(xué)同學(xué)。因此之故，王光祈、陳愚生抵南京后，左舜生（時(shí)在黃仲蘇家教
學(xué)術(shù)思想
2008年10月14日，天高云淡、金風(fēng)致爽。海內(nèi)外哲學(xué)界的專家、學(xué)者相聚在美麗的安徽大學(xué)磬苑賓館，高朋滿座，群賢雅集，共同見(jiàn)證了我們安徽籍的杰出先賢、“一代詩(shī)哲”方東美研究所落成典禮暨方東美學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的勝利召開(kāi)。
安徽大學(xué)“方東美研究所”乃全國(guó)首家，成立大會(huì)由安大哲學(xué)系主任、方東美研究所所長(zhǎng)李霞教授主持，安大副校長(zhǎng)吳春梅、澳洲凈宗學(xué)院副院長(zhǎng)鐘茂森為以這位皖籍著名思想家名字命名的研究機(jī)構(gòu)揭了牌。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授、方東美先生高足郭文夫，清華大學(xué)文學(xué)院教授、張岱年哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉鶚培，南京大學(xué)哲學(xué)系教授白欲曉，廬江中華文化教育中心副主任束永東等，與全國(guó)部分方東美學(xué)術(shù)研究者等一起出席了方研所落成儀式。華裔學(xué)者、新儒家第三代傳人、方東美得意門(mén)生成中英先生，美國(guó)方東美研究所所長(zhǎng)孫智燊先生等都發(fā)來(lái)賀信。
大會(huì)上安大副校長(zhǎng)吳春梅發(fā)表致辭。她說(shuō)，安徽是方東美的家鄉(xiāng)，安徽大學(xué)作為安徽省的高等學(xué)府成立方東美研究所，
主要著作
1、《中國(guó)人生哲學(xué)概要》，上海商務(wù)印書(shū)館，1937
2、《科學(xué)哲學(xué)與人生》，臺(tái)北黎明文化事業(yè)公司，1980
3、《原始儒家道家哲學(xué)》，臺(tái)北黎明文化公司，1983
4、《中國(guó)人生哲學(xué)》，臺(tái)北黎明文化事業(yè)公司，1980
5、《生生之德》，方東美先生全集編纂委員會(huì)編輯，臺(tái)北黎明文化事業(yè)公司，1979
6、《新儒家哲學(xué)十八講》，臺(tái)北黎明文化事業(yè)公司，1983
7、《方東美先生演講集》，4版，臺(tái)北黎明文化事業(yè)公司，1984
8、《哲學(xué)三慧》，臺(tái)北三民書(shū)局，1984
9、《堅(jiān)白精舍詩(shī)集》，臺(tái)北黎明文化事業(yè)公司，1982
10、《實(shí)驗(yàn)主義》，（英）莫越（D.Murray）著，方東美譯，上海中華書(shū)局，1920
11、《中國(guó)哲學(xué)精神及其發(fā)展》（上），孫智燊譯，臺(tái)北成均出版社，1984（《中國(guó)哲學(xué)精神及其發(fā)展》全書(shū)由匡釗譯出，2009年5月中州古籍出版社出版）
12、《華嚴(yán)宗哲學(xué)》，臺(tái)北黎明文化事業(yè)公司，1986
13、《中國(guó)人的人生
人物評(píng)價(jià)
在中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家中，方東美是一位獨(dú)具一格的人物。他的獨(dú)特貢獻(xiàn)，在于為中國(guó)哲學(xué)與文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)折指點(diǎn)了一條全新的路徑。他深入中西哲學(xué)的堂奧，融匯百家，又最終回歸于中國(guó)文化本位，并創(chuàng)造了一個(gè)富有特色的哲學(xué)系統(tǒng)。他的整個(gè)哲學(xué)體系可謂《易經(jīng)》的創(chuàng)造性詮釋與發(fā)展。方東美以生命為中心建構(gòu)他的本體哲學(xué)架構(gòu)，是與《易經(jīng)》“生生之謂易”的原理相契合的。方東美在《哲學(xué)三慧》里，由“無(wú)名之指”衍生出“情理二儀”，此由“太極無(wú)名”而顯現(xiàn)的“情理二儀”實(shí)為本體所涵泳，兩者各自體現(xiàn)了本體系統(tǒng)的原始意象?！盁o(wú)名之指”作為生命與世界的根源可彰顯為不同的本體觀念，換言之，人類(lèi)心靈中蘊(yùn)涵一種本體智慧，世界各民族的哲學(xué)創(chuàng)造與文化精神即為此種智慧所范導(dǎo)。他重點(diǎn)論述了中國(guó)、希臘與歐洲三種文化類(lèi)型，加之后來(lái)論到的印度，他基本上把世界文化剖分為這四大傳統(tǒng)，并斷認(rèn)世界文化的前途在于諸種文化多途并進(jìn)和渾融互洽的演進(jìn)中。方東美欣慕于中國(guó)古代哲學(xué)
弟子追憶
讀者好奇，欲知其故，按史即得。略言之，方氏家族之輝煌史，歷時(shí)四千七百余年﹕炎帝孫、始祖方雷氏，聯(lián)軍軒轅，共破蚩尤，讓帝位不居，功封方山而得名；黃帝后納雷女（縲祖）為妃，生少昊；周賢臣方叔之后，代出人杰，昭在史冊(cè)，歷歷可考?！斗绞涎}譜》東晉成帝咸康二年（西元336）御題為“名家盛典”；大宋狀元宰相文天祥序《方氏族譜》曰﹕“方氏之顯于周、漢，以達(dá)我朝，聲光顯赫，流澤及后者，何其盛哉！”至于桐城方氏，臺(tái)灣梁實(shí)秋先生與大陸錢(qián)理群先生均異口同辭，譽(yù)為“中國(guó)第二大文化名門(mén)”，“僅次于曲阜孔氏”！言不虛美，足透消息。
據(jù)安徽省樅陽(yáng)縣陳靖先生最新考證，先生為桐城桂林方第二十三世，中三房七世嫡祖方佑（字廷輔）之后。佑有明代“真御史”之美稱，惜性方剛，忤宦，遭廷杖，謫遷湘桂。然“桂林方”之得名，固因“五子登科”，然佑首中進(jìn)士，實(shí)居主要關(guān)鍵。終于“桂林府”任，蓋因緣前定耶？此層發(fā)現(xiàn)證實(shí)，于正確了解先生先世譜系傳承
桐城文化
（安徽張澤鴻撰）
1964年6月至8月8日，美國(guó)夏威夷大學(xué)正在主辦第四屆東西哲學(xué)家會(huì)議，6月30日方東美先生在會(huì)上用典雅、地道的英文宣讀論文《中國(guó)形上學(xué)中的宇宙與個(gè)人》，該論文引出各國(guó)學(xué)者對(duì)先生的極高評(píng)價(jià)。日本禪學(xué)大師、年逾九旬的鈴木大拙品評(píng)方先生的論文是“冠絕一時(shí)，允稱獨(dú)步，不愧精心結(jié)撰，壓卷之作?！保▽O智燊：《言有盡，愿無(wú)窮》，引自楊士毅：《方東美先生紀(jì)念集》P83）。
方東美（1899－1977），名珣，字東英，后改為東美，安徽桐城人?，F(xiàn)代著名哲學(xué)家，新儒家的代表之一。方東美出生于桐城書(shū)香世家。方東美先生系出桂林方，中二房，方以智是中一房。東美二哥方琛、號(hào)義懷（意槐），是有名的教育家，曾任桐城中學(xué)校長(zhǎng)，桐城教育局長(zhǎng)，一生多在桐城。方東美的《年譜初稿》記載：1899年，他生于中國(guó)安徽桐城縣大李莊楊樹(shù)灣，他父親是續(xù)堂公。孫先生還說(shuō)，今天公認(rèn)方先生是“民國(guó)以來(lái)，中國(guó)在哲學(xué)上真正學(xué)貫東西的第一人”
方東美 
