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    林獻(xiàn)堂

    更新時(shí)間:2019-04-13 19:26

    林獻(xiàn)堂(1881年10月22日-1956年9月8日),名大椿,號(hào)澧園,字獻(xiàn)堂,臺(tái)灣政治家、詩(shī)人,民族運(yùn)動(dòng)先驅(qū),被稱為“臺(tái)灣議會(huì)之父”。原籍福建龍溪,出身望族霧峰林家,人稱阿罩霧三少爺。父親林文欽是清末舉人,與清朝臺(tái)灣抗法名將林朝棟是同輩。林獻(xiàn)堂倡導(dǎo)臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng),以漢人本位的思想(一生不說(shuō)日語(yǔ)、不穿木屐,堅(jiān)持漢民族的傳統(tǒng)生活方式),從事對(duì)于日本人的抗?fàn)?,是位有道德勇氣與使命感的民族運(yùn)動(dòng)先驅(qū)。林獻(xiàn)堂著作以1927年文協(xié)分裂時(shí)至歐美游歷時(shí)所留下的《環(huán)球游記》最為膾炙人口。林獻(xiàn)堂留有自1927年至1954年的日記,是為臺(tái)灣歷史上最重要的私人文獻(xiàn)。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:林獻(xiàn)堂

    別名:名大椿,號(hào)澧園

    國(guó)籍:中國(guó)

    民族:漢族

    出生地:臺(tái)灣臺(tái)中霧峰區(qū)

    出生日期:1881年10月22日

    逝世日期:1956年9月8日

    職業(yè):政治家,詩(shī)人

    代表作品:《環(huán)球游記》

    人物生平

    2

    他出身臺(tái)灣臺(tái)中望族霧峰林家,誕生于阿罩霧(今臺(tái)中市霧峰區(qū)),為霧峰林家頂厝支系中5位堂兄弟的老三,因此又被人稱阿罩霧三少爺。父親林文欽是清末舉人與林朝棟同輩。

    7歲時(shí),林獻(xiàn)堂于自家開設(shè)的家塾蓉鏡齋接受漢學(xué)教育。14歲時(shí),臺(tái)灣依《馬關(guān)條約》被割讓給日本,家族在林獻(xiàn)堂祖母羅太夫人的命令下,遷往福建泉州,不過(guò)幾年后又決定返臺(tái)。

    1899年(明治32年),專心于經(jīng)營(yíng)外銷樟腦的父親林文欽于香港病逝。林獻(xiàn)堂于19歲時(shí)接掌家庭事業(yè),之后臺(tái)灣總督府為拉攏他,委任他擔(dān)任霧峰參事、區(qū)長(zhǎng)(1902年),并于1905年授予紳章,同年出任臺(tái)灣制麻株式會(huì)社取締役(相當(dāng)于董事)。

    1902年,林獻(xiàn)堂曾任霧峰參事、區(qū)長(zhǎng),并于1905年被授紳章。

    1907年,于日本奈良旅行時(shí)與中國(guó)戊戌變法領(lǐng)袖大將梁?jiǎn)⒊瑫?huì)面,而受到愛(ài)爾蘭爭(zhēng)取自治的影響,因二人方言有礙交流,遂以筆交談,留下大量珍貴史料。

    1910年,加入詩(shī)社“櫟社”。

    1913年,與臺(tái)灣

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    人物評(píng)價(jià)

    3

    林獻(xiàn)堂畢生從事臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng),晚年竟客死他鄉(xiāng),不禁令人唏噓。

    2013年04月28日,“林獻(xiàn)堂抗日事跡陳列館”開館儀式在石景山區(qū)臺(tái)灣街五桂樓舉行。梁?jiǎn)⒊团_(tái)灣霧峰林家后人代表以及海峽兩岸嘉賓近百人,共同見(jiàn)證了這一時(shí)刻。

    臺(tái)灣臺(tái)中的霧峰林家1746年從福建漳州渡海到臺(tái)灣定居,后人英杰輩出,包括清朝臺(tái)灣抗法名將林朝棟,民國(guó)初期拋家棄產(chǎn)、追隨孫中山參加辛亥革命的閩南軍司令林祖密,臺(tái)灣日治時(shí)期的著名民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖林獻(xiàn)堂等。央視曾經(jīng)熱播的電視劇《滄海百年》講述的便是霧峰林家的傳奇歷史。

    陳列館展出了30余封1907年至1914年梁?jiǎn)⒊c林獻(xiàn)堂的往來(lái)書札,均為首次在大陸展出;同期展出的還有林獻(xiàn)堂非武裝抗日事跡的相關(guān)文物史料圖片,以及倡導(dǎo)成立臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)等方面的內(nèi)容。

    1911年梁?jiǎn)⒊瑪y女兒訪臺(tái),在霧峰林家五桂樓住了5天。陳列館內(nèi)的“梁?jiǎn)⒊c林獻(xiàn)堂浮雕”就是依據(jù)梁林二人當(dāng)時(shí)相見(jiàn)情形而作。梁?jiǎn)⒊?、中?guó)科學(xué)院院士梁思

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    個(gè)人作品

    4

    林獻(xiàn)堂著作以1927年文協(xié)分裂時(shí)至歐美游歷時(shí)所留下的《環(huán)球游記》最為膾炙人口。

    林獻(xiàn)堂留有自1927年至1954年的日記,是為臺(tái)灣歷史上最重要的私人文獻(xiàn)。

    研究書目

    5

    (按照作者姓氏漢語(yǔ)拼音順序排列)

    周婉窈,1989,日治時(shí)期的臺(tái)灣議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。臺(tái)北:自立報(bào)系文化出版部

    黃富三,2004,林獻(xiàn)堂傳。南投縣南投市:國(guó)史館臺(tái)灣文獻(xiàn)館

    黃裕元,2000,論人物研究與民族觀:以林獻(xiàn)堂之“民族思想”為例。史匯,no.4:95-116

    賴西安(李潼),1978,臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者:林獻(xiàn)堂傳。臺(tái)中:臺(tái)灣省文獻(xiàn)委員會(huì)

    1999,阿罩霧三少爺。臺(tái)北:圓神出版社

    廖振富,1996,櫟社三家詩(shī)研究:林癡仙、林幼春、林獻(xiàn)堂。國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文研究所博士論文

    1999,反戰(zhàn)與反皇民化的呼聲:日治末期的林獻(xiàn)堂詩(shī)。臺(tái)灣文獻(xiàn)50,no.4:61-77。臺(tái)灣省咨議會(huì)編著

    2001,臺(tái)灣省參議會(huì)、臨時(shí)省議會(huì)暨省議會(huì)時(shí)期史料匯編計(jì)劃:林獻(xiàn)堂先生史料匯編,黃正義計(jì)劃主持

    臺(tái)中縣霧峰鄉(xiāng):臺(tái)灣省咨議會(huì)。天下雜志影視中心制作,1999,為臺(tái)灣筑夢(mèng)的人,林獻(xiàn)堂(1881-1956):力爭(zhēng)臺(tái)灣人尊嚴(yán)(VHS)。臺(tái)北

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    軼事典故

    6

    出身于臺(tái)灣“第一家族”——霧峰林家的林獻(xiàn)堂,領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣民眾在日據(jù)時(shí)期開展轟轟烈烈的非武裝抗日運(yùn)動(dòng),被兩岸史學(xué)界公認(rèn)為“臺(tái)灣議會(huì)之父”、臺(tái)灣地區(qū)的“民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖”。被臺(tái)灣地區(qū)網(wǎng)絡(luò)票選為“一百年來(lái)臺(tái)灣第一人”。但至今很少有人知道,林獻(xiàn)堂于上世紀(jì)初曾應(yīng)梁?jiǎn)⒊壬麃?lái)過(guò)北京。

    事情還要從1907年林獻(xiàn)堂的日本之行說(shuō)起。清政府甲午海戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,將臺(tái)灣割讓給日本。臺(tái)灣人民開展聲勢(shì)浩大的武裝抗日斗爭(zhēng),日本殖民者采取滅絕人性的大屠殺政策。據(jù)臺(tái)灣史學(xué)家王曉波統(tǒng)計(jì):日據(jù)五十年,不滿四百萬(wàn)人口的臺(tái)灣島,因武裝抗日被殺的臺(tái)灣人就達(dá)六十五萬(wàn)之多。在那血雨腥風(fēng)的日子里,臺(tái)灣同胞起義失敗后,不甘心遭異族奴役,卻找不到出路,因此苦悶、彷徨。飽受中華文化熏陶的世家子弟林獻(xiàn)堂,就是其中的一個(gè)。

    1907年,27歲的林獻(xiàn)堂聽(tīng)說(shuō)戊戌變法領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊喝喂┰谌毡巨k報(bào),很想聽(tīng)聽(tīng)他對(duì)臺(tái)灣前途的看法,于是攜秘書甘得中赴日本橫濱求見(jiàn)梁任公,但尋

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