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    周昉

    (唐代著名畫家)
    更新時間:2018-08-06 17:03

    周昉(公元8世紀(jì)-9世紀(jì)初),唐代著名畫家,字仲朗、景玄,京兆(今陜西西安)人,生卒年不詳。出身顯貴,先后任越州、宣州長史。能書,擅畫人物、佛像,尤其擅長畫貴族婦女,容貌端莊,體態(tài)豐肥,色彩柔麗,為當(dāng)時宮廷士大夫所喜愛。他是中唐時期繼吳道子之后而起的重要人物畫家。是當(dāng)時有名的宗教畫家兼人物畫家,早年效仿過張萱,后來加以變化,別創(chuàng)一體。周昉創(chuàng)造的最著名的佛教形象是“水月觀音”。他的佛教畫曾成為長期流行的標(biāo)準(zhǔn),被稱為“周家樣”。傳世作品有《簪花仕女圖》卷、《揮扇仕女圖》卷、《調(diào)琴啜茗圖》卷等。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:周昉

    外文名:zhoufang

    別名:周景玄

    國籍:中國(唐代)

    民族:漢族

    出生地:京兆(今陜西西安)

    出生日期:八世紀(jì)后期

    逝世日期:九世紀(jì)前期

    職業(yè):畫家

    主要成就:衣裳簡勁,彩色柔麗,以豐厚為體。菩薩端嚴(yán),妙創(chuàng)水月之體

    代表作品:《五星真形圖》《楊妃出浴圖》《妃子數(shù)鸚鵡圖》《簪花仕女圖》

    出身:仕宦之家

    人物經(jīng)歷

    2

    周昉是中國唐代畫家,字仲朗,一字景玄,京兆(今陜西西安)人,生卒年不詳。(長兄周皓受家庭尚武風(fēng)氣的影響,善于騎馬射箭,隨從名將哥舒翰西征吐蕃,在攻取石堡城的戰(zhàn)役中,驍勇善戰(zhàn)立了軍功,因授任執(zhí)金吾。哥舒翰攻克石堡城事件發(fā)生在天寶八載(749年)六月,這時周皓的年齡當(dāng)在二十歲以上。

    周皓是周昉的長兄,若以此來推測,周昉約生于開元(713—741)末年。),出身于仕宦之家、游于卿相間之貴族。曾任越州(今浙江紹興)長史、宣州(今安徽宣城)長史別駕,其職位僅次于一州長官刺史。周昉能獲得這個官位與他的哥哥的地位有關(guān),其兄周皓隨哥舒翰征吐蕃克石堡城等立有戰(zhàn)功。初年學(xué)張萱,是他亦長于文辭,擅畫肖像、佛像,其畫風(fēng)為“衣裳簡勁,彩色柔麗,以豐厚為體?!?/p>

    先后官越州、宣州長史。工仕女,初學(xué)張萱而加以寫生變化,多寫貴族婦女,所作優(yōu)游閑適,容貌豐腴,衣著華麗,用筆勁簡,色彩柔艷,為當(dāng)時宮廷、士大夫所重,稱絕一時。畫佛像,

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    史籍記載

    3

    《太平廣記·卷第二百一十三·畫四·周昉傳》

    唐周昉字景玄,京兆人也。節(jié)制之后,好屬學(xué),畫窮丹青之妙。

    常于夢中見其形像。畫子女為古今之冠。有《渾侍中宴會圖》、《劉宣武按舞圖》、《獨(dú)孤妃按曲粉本》。又《仲尼問禮圖》、《降真圖》、《五星圖》、《撲蝶圖》,兼寫諸真人、文宣王十弟子,卷軸至多。貞元末,新羅國有人于江淮,盡以善價收市數(shù)十卷。將去,其畫佛像真仙人物子女,皆神也。唯鞍馬鳥獸,竹石草木,不窮其狀也。(出《畫斷》)

    譯文:唐朝人周昉,字景玄,是京都地區(qū)人。官任節(jié)度使后,繼續(xù)好字,在繪畫方面,他將所有的技藝都學(xué)到手了。他交往于達(dá)官貴人之間,是位高貴的公子哥。周昉的哥哥周晧擅長騎馬射箭,曾隨同大將哥舒翰遠(yuǎn)征吐蕃(按:今西藏。)收回石堡城,因戰(zhàn)功歸來后官授執(zhí)金吾,掌管京都的治安。當(dāng)時,唐德宗正修章敬寺,召見周晧說:“愛卿,你的弟弟周昉擅長繪畫,我想請他畫章敬寺神像,請你告訴他。”過了一些天,德宗又讓周晧請

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    人物社交

    4

    “周家樣”的出現(xiàn)標(biāo)志著周昉的藝術(shù)成就和藝術(shù)地位已超越了張萱,同時也表明了周昉的畫藝有著深厚的民眾基礎(chǔ)?!爸芗覙印钡某霈F(xiàn)與張萱作出的藝術(shù)鋪墊密切相關(guān)。更重要的是,在此之前,無論是宮廷畫家還是民間畫工,都在仕女畫的造型上形成了一定的程式,在描法、設(shè)色和構(gòu)圖等表現(xiàn)語言上已達(dá)到了相當(dāng)成熟的水平。如敦煌盛唐時期的許多壁畫上的女性形象是周昉人物畫的前源,同時也存在著周昉與民間畫工之間的交叉影響。因此可以說,“周家樣”并不是周昉憑空臆想的,它有著深廣的社會基礎(chǔ)和雄厚的藝術(shù)根柢。“周家樣”概括、集中并提煉了前賢和同時代畫家中那些有發(fā)展基礎(chǔ)的藝術(shù)語言,被時人和后人作為人物畫的范本也就勢在必然了。

    從以下的兩個盛傳不衰的故事,就可探知周昉是怎樣技壓群雄,在藝術(shù)上達(dá)到了廣為稱頌的地步。周昉雖系貴族子弟,但十分注重聽取下層民眾對其畫藝的改進(jìn)意見。

    一次,周昉奉唐德宗李適旨,畫敬章寺神,頃刻間引來京城萬人前來觀看,有言其

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