基本資料
中文名：汪野亭
別名：平山、平生、老平、垂釣子
國(guó)籍：中華民國(guó)
民族：漢
出生地：江西省樂平縣
出生日期：1884
逝世日期：1942)
職業(yè)：陶瓷藝術(shù)家
代表作品：汪野亭粉彩山水瓷板
人物經(jīng)歷
汪野亭出身于普通農(nóng)民家庭，自幼深受祖父汪享榮喜愛，祖父寧可自己外出務(wù)工和貪早摸黑給別家送水，亦要為孫兒積攢學(xué)資，送汪野亭進(jìn)鄰村余秀才執(zhí)教的私塾就學(xué)。私塾設(shè)在本村汪氏宗祠。汪野亭入學(xué)時(shí)正值宗祠修葺，請(qǐng)來雕刻師、畫師雕梁畫柱。那梁柱間所繪的山水樓閣、花鳥蟲魚，使汪野亭目不暇接，藝趣盎然。他課余向畫師們討教并借來畫稿認(rèn)真臨摹，畫師們見其謙虛好學(xué)，都樂于指點(diǎn)，成為汪野亭日后從藝的啟蒙人。汪野亭好學(xué)苦學(xué)，隨著斗轉(zhuǎn)星移，繪畫技法日趨熟練，鑒賞能力也隨之長(zhǎng)進(jìn)。他得知外婆家廳堂掛有好畫，迫不及待準(zhǔn)備紙筆墨硯前去臨摹，仔細(xì)讀畫，頓感此畫確比宗祠處的畫藝技高一籌，遂撥亮油燈，欣然運(yùn)筆。時(shí)過子夜，外婆促其休息，見汪野亭畫興正濃，則不擾而退。晨曦時(shí)，外婆見外孫趴桌酣睡，眼潤(rùn)鼻酸。為了勉勵(lì)外孫，便將這些畫送給汪野亭，并囑其精心鉆研，刻苦求進(jìn)。外婆的畫和諄諄教誨，為汪野亭日后步入畫壇鋪設(shè)了一道臺(tái)階。
汪野亭潛心學(xué)畫，從不
作品風(fēng)格
汪野亭是20世紀(jì)前期景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)革故鼎新的著名陶瓷藝術(shù)家。他的山水畫，一直為后人所仰重、仿效，足足影響了半個(gè)多世紀(jì)。他從藝30多年從未離開過景德鎮(zhèn)，創(chuàng)作了許多代表那個(gè)時(shí)代的精美作品，受到了世界收藏家的青睞并爭(zhēng)相收藏。汪野亭從藝勤奮求進(jìn)，博采眾長(zhǎng)以拓寬思路。對(duì)歷代名著名作必細(xì)讀深思，賞其風(fēng)格，悟其意境，師其內(nèi)涵。他崇尚宋人山水之嚴(yán)謹(jǐn)，明沈周之豪放，清王石谷之清麗厚實(shí)，心儀石濤“搜盡奇峰打草稿”的創(chuàng)作精神。地處贛東北浮梁山區(qū)的景德鎮(zhèn)及其鄰近的祁門、婺源、黃山、樂平的名山古剎，無不留下汪野亭的足跡。他師山師水，集天然意境，構(gòu)思作畫。
汪野亭的粉彩山水別開生面，得益于工藝的創(chuàng)新，更得益于藝術(shù)的創(chuàng)新。他率先運(yùn)用“通景山水”章法裝飾瓶類制品，開20世紀(jì)初景德鎮(zhèn)粉彩山水裝飾章法的新風(fēng)。所謂通景，就是將一個(gè)畫面以一個(gè)完整的構(gòu)圖，在圓柱式的器皿上，讓人從任何角度都可以看到完美的畫面。即將山水相連、境氣貫通的一
主要作品
民國(guó)汪野亭繪粉彩山水人物圖瓷板
民國(guó)汪野亭山水瓷板
民國(guó)汪野亭彩繪瓷板
民國(guó)汪野亭山水四屏
民國(guó)汪野亭繪粉彩山水瓷板掛鏡
民國(guó)汪野亭繪粉彩山水圖瓷板
民國(guó)汪野亭粉彩“風(fēng)江竦帆”瓷板紅木插景
清末汪野亭繪淺絳彩山水瓷板
壬申(1932年)作汪野亭繪粉彩山水圖掛屏
民國(guó)“汪野亭”山水四條屏瓷板(4件)
民國(guó)汪野亭繪粉彩山水圖瓷板(2件)
民國(guó)汪野亭山水瓷板
民國(guó)汪野亭山水瓷板臺(tái)屏
民國(guó)粉彩汪野亭款筆洗、印盒等(3件)
民國(guó)汪野亭粉彩山水茶壺
民國(guó)汪野亭款山水瓷板(4只)
民國(guó)汪野亭粉彩山水瓶
民國(guó)汪野亭秋巖高隱軸
民國(guó)汪野亭粉彩山水瓷板(1套)
民國(guó)汪野亭粉彩山水多格盆
民國(guó)汪野亭汪少平合繪粉彩山水紋筆洗
民國(guó)汪野亭繪粉彩山水園光瓷板
民國(guó)汪野亭畫粉彩山水人物圖筆筒
民國(guó)汪野亭繪粉彩山水紋印泥盒
民國(guó)汪野亭山水鏡心紙本設(shè)色
民國(guó)汪野亭繪粉彩山水茶壺
民國(guó)汪野亭山水瓷板
題識(shí)印款
汪野亭早期書法細(xì)勁娟秀，中晚期則剛勁豐腴。汪氏作品少長(zhǎng)篇題款，一般都是題寫一兩句詩(shī)文后再落干支姓名款，但格式變化較多。
常見落款為：“野亭汪平”、“傳芳居士汪野亭”、“野亭汪平畫于珠山客次”、“翥山野亭汪平作于珠山客次”、“傳芳居士汪野亭于松墨館”、“垂釣子汪野亭”、“野亭汪平寫意”、“翥山汪野亭畫”、“翥山野亭汪平寫意”等。
常見印款為：“汪平野亭”、“平生”、“平山”、“汪平”、“老平”、“野亭”、“野亭氏”、“平印”、“汪”等。
瓷畫鑒定
一是汪氏山水畫構(gòu)圖，以通景法為多。構(gòu)思完整，布局講究，畫面多是翠峰煙云，路轉(zhuǎn)溪橋，景點(diǎn)連接安排合理，意境別開生面，這種山水通景畫法形式，被后繼者廣為采用。而模仿品首先是在依形布局上僵硬。因?yàn)橥ň爱嫹ǖ牟季郑鶕?jù)器型轉(zhuǎn)折面的變化而變化，主景與配景的搭配穿插十分講究，模仿者在認(rèn)識(shí)理解上多有偏差，操作能力上也難以達(dá)到汪氏水平。
二是汪氏畫山石多用折帶皴，用線如折彎的帶子，橫折層疊構(gòu)成水邊巖石的特有結(jié)構(gòu)，并且滲入斧劈皴的擦筆技巧，主次分明，皴、擦、點(diǎn)、染，形質(zhì)俱佳，深濃淺淡，濕潤(rùn)華滋，具備石質(zhì)的重量感。
三是汪氏作品之畫面，總是林木蔥蘢，參差錯(cuò)落，層層密密。其樹木畫法雖然都出于中國(guó)畫之傳統(tǒng)，但他不曾用夾葉法畫樹，其點(diǎn)葉之法以圓點(diǎn)、“介”字點(diǎn)、“個(gè)”字點(diǎn)為多，聚散疏密，筆跡磊落，呈現(xiàn)出汪氏特有的清麗娟秀。而有些模仿品以?shī)A葉法畫樹，并將汪氏不曾有的一些中國(guó)畫傳統(tǒng)畫法，套用在汪氏的畫中，張冠李戴。
汪野亭作品
后代及子弟
長(zhǎng)孫——汪平孫，“汪派山水”第三代傳人的代表是汪平孫，江西省工藝美術(shù)大師。他是汪野亭之長(zhǎng)孫，小亭之長(zhǎng)子自幼受家庭熏陶，1951年考入“江西省陶?！彼囆g(shù)系，但后來卻做了一輩子中學(xué)語文教師，也正是這陰差陽(yáng)錯(cuò)，給他打下了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，使他日后的“回歸”產(chǎn)生了“井噴”。1991年汪平孫退休后在景德鎮(zhèn)建立畫室，正式下海從事瓷畫創(chuàng)作，繼承了祖父的藝術(shù)流派。經(jīng)過多年的刻苦探索，其作品構(gòu)圖不拘一格，筆觸枯潤(rùn)兼施，設(shè)色雅致清秀，意境含韻深婉，既有其祖的傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新的清新。他的創(chuàng)作意境，正如他詩(shī)中所云：“千形萬象入雙瞳，默化潛移俱貫通。淘盡平庸天巧現(xiàn)，風(fēng)光出自性情中?！?/p>
項(xiàng)丹——汪平孫關(guān)門弟子，汪派山水第四代傳人。自幼跟隨“珠山八友”之一汪野亭長(zhǎng)孫江西省工藝美術(shù)大師汪平孫先生習(xí)畫，作為其關(guān)門弟子。畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)系。江西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，景德鎮(zhèn)市中青年陶瓷美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員其作品格調(diào)高雅、構(gòu)圖新奇，繼承了
紀(jì)念
2011年1月22日，由景德鎮(zhèn)市民間民俗文化協(xié)會(huì)、景德鎮(zhèn)市民族民俗文化搶救與保護(hù)中心報(bào)江西省藝術(shù)工作委員會(huì)審核，提交中國(guó)陶瓷美術(shù)榮譽(yù)與職稱頒證儀式醞釀，經(jīng)得近百名中國(guó)陶瓷美術(shù)高級(jí)人才、大師、教授、新聞媒體代表意見，由正式代表舉手表決，一致同意追憶汪野亭為“中國(guó)陶瓷美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。
汪野亭 
