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    孫天牧

    更新時(shí)間:2019-05-14 13:36

    孫天牧(1911—2010),北派山水畫家,國(guó)畫大師,山東萊陽(yáng)人,書法家孫墨佛長(zhǎng)子,1938年起師從陳少梅先生學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)并確立北宗山水的繪畫風(fēng)格。出版有《孫天牧畫集》、《孫天牧中國(guó)畫作品選》、《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集·孫天牧》。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:孫天牧

    別名:家驤

    國(guó)籍:中國(guó)

    出生日期:1911年4月18日

    逝世日期:2010年9月26日

    職業(yè):畫家

    畢業(yè)院校:北平華北大學(xué)藝術(shù)系

    主要成就:開(kāi)北宗山水技法論述之先河

    代表作品:《山居圖》,《南山翠屏》

    性別:男

    人物簡(jiǎn)介

    2

    孫天牧是書法家孫墨佛長(zhǎng)子,自幼受家庭影響,酷愛(ài)書畫。1927年入開(kāi)封兩河中學(xué)讀書,兩年后轉(zhuǎn)入開(kāi)封河南藝術(shù)學(xué)校。1930年就讀于北平華北大學(xué)藝術(shù)系,攻國(guó)畫,1953年加入北京中國(guó)畫研究會(huì),先后應(yīng)聘為沈陽(yáng)博物館、北京榮寶齋、故宮博物院等單位復(fù)制古畫,1958年到太原山西藝術(shù)學(xué)院任教,不久因病辭職。1960年到吉林省藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫系任教,1975年退休。1985年11月被聘任為中央文史研究館館員。他是濟(jì)南孫墨佛孫天牧父子書畫館名譽(yù)館長(zhǎng)。

    主要經(jīng)歷

    3

    1927年入開(kāi)封兩河中學(xué)讀書,兩年后轉(zhuǎn)入開(kāi)封河南藝術(shù)學(xué)校。1930年,就讀并畢業(yè)于北平華北大學(xué)藝術(shù)系,攻國(guó)畫,受業(yè)于于非闇、趙夢(mèng)朱、李苦禪等教授。

    1933年畢業(yè)后回原籍。

    1938年,在天津從師陳少梅先生學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)并確立北宗山水的繪畫風(fēng)格。

    1948年,在徐州舉辦首次個(gè)人畫展。

    1953年,參加解放后首屆全國(guó)美展。作品《山居圖》、《南山翠屏》等,經(jīng)齊白石先生介紹,同年參加中國(guó)畫研究會(huì)。

    1954年,應(yīng)聘沈陽(yáng)故宮博物館、北京榮寶齋、北京故宮博物院臨摹唐、宋、元、明歷代繪畫作品。至今這些作品在上述單位仍替代原作向公眾展出。

    1958年到太原山西藝術(shù)學(xué)院任教,不久因病辭職。

    1960年,任教于吉林省藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫系,其間系統(tǒng)總結(jié)北宗山水畫論并完成新技法在作品中的實(shí)際應(yīng)用。

    1972年,參加北京飯店國(guó)畫繪制工作。

    1975年退休。

    1985年11月,任聘中央文史館館員,父子同為中央文史館館員至今只有孫墨佛、孫天牧先生

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    學(xué)習(xí)經(jīng)歷

    4

    1927年天牧隨父赴豫,進(jìn)入河南藝校學(xué)習(xí)繪畫。三年后,又考入華北大學(xué)藝術(shù)系繼續(xù)深造。1937年后,天牧移居天津,從學(xué)清代“四王”山水,轉(zhuǎn)向?qū)9ッ鞔蛑芎投洳嫹?,同時(shí),對(duì)北宗山水名家唐寅、仇英格外喜歡,他和很多學(xué)藝術(shù)的一樣常常會(huì)眼高手低,天牧雖終日苦練,仍不得要領(lǐng),盼有人為自己指點(diǎn)迷津。孫天牧的岳父是盧之美,也是山東萊陽(yáng)人,盧先生早年留學(xué)德國(guó),隨醫(yī)學(xué)博士容克學(xué)西醫(yī),且精通德語(yǔ)。天牧遍覽這些平生難得一見(jiàn)的古代名跡,一看就是兩三個(gè)鐘頭,興奮、激動(dòng),真是難以言表。主人招待也極周至,還常常講述畫的來(lái)歷和優(yōu)劣以及各位畫家的“絕妙”處,天牧眼界大開(kāi),見(jiàn)識(shí)猛增。后來(lái)熟了,還去臨摹,如宋人畫的《雪窗觀梅圖》、《望月圖》、《聽(tīng)泉圖》;如明人畫的《樹蔭聯(lián)吟圖》、《溪山行旅圖》等等。這期間他的畫技又大大長(zhǎng)進(jìn)。岳父本人也愛(ài)書畫,還是個(gè)收藏家,曾收藏有元代趙子昂的《仕人騎馬圖》、八大山人、石濤、劉墉等人的作品,以及

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    作品成就

    5

    孫天牧對(duì)傳統(tǒng)山水畫法具有淵博的知識(shí)和深厚的功力,尤精于北派山水;他臨摹的古畫,幾可亂真。宋董源《夏景山口待渡圖》、王晉卿《漁村小雪圖》、趙伯駒《江山秋色圖》、李成《寒鴉圖》、元趙子昂《秋郊飲馬圖》以及唐宋元各名家山水畫冊(cè)等都有他的復(fù)制品,分別為北京故宮博物院及沈陽(yáng)博物館收藏,并替代原畫展出。他雖屆耄耋之年,仍繼續(xù)揮筆,其作品工細(xì)瀟灑,清麗典雅,能為祖國(guó)絢麗多姿的大好河山傳神。中央文史研究館出版的《全國(guó)文史館館員書畫作品選》、《全國(guó)文史研究館書畫藏品選》、《中央文史研究館館員作品選集》和《詩(shī)書畫》叢刊等均有刊載。

    文革時(shí)期

    6

    牧老除有著別人沒(méi)有過(guò)的運(yùn)氣和機(jī)緣,也有著“文革”時(shí)難忘的苦難:孫家過(guò)去算是個(gè)舊式家庭,在“橫掃一切”的年代里,紅衛(wèi)兵把大字報(bào)貼到他家的院里、屋里,年邁的墨佛公雖沒(méi)遭批斗游街,但也“不能亂說(shuō)亂動(dòng)”,被關(guān)在屋里抄“語(yǔ)錄”。天牧先生身為教師,自然是首當(dāng)其沖,先被趕下講臺(tái),不能再教課。又因查不出“歷史問(wèn)題”,且無(wú)“現(xiàn)行活動(dòng)”,于是被勒令去看傳達(dá)室,前后近10年之久。天牧先生為人一向忠厚正派,心懷坦蕩,對(duì)同時(shí)被批被改造的同事們常常表示關(guān)心,像張伯駒、潘素夫婦就得到他不少開(kāi)導(dǎo)和友愛(ài)。那時(shí)他非常牽掛北京家里,連連寫信給妻子盧氏,說(shuō)趕緊把家里的“四舊”——字畫、古書、古瓷等等處理掉,以保老小平安。妻子回信說(shuō)處理了,他才放心。“文革”結(jié)束時(shí),盧夫人才告訴他,她把那些字畫都疊成信封大小的紙塊兒,有幾百個(gè),然后偷偷藏好。牧老知道后,忍不住流下眼淚,大聲向妻子說(shuō):“我真不知怎么感謝你呀!”

    1973年,北京飯店接到周

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    作品風(fēng)格

    7

    孫天牧的畫仿佛從很久遠(yuǎn)的年代走來(lái),能感到古樸之風(fēng)和清雅之氣,蒼勁的悲涼之中身懷淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界。孫天牧的畫給人留下的第二印象是:風(fēng)格獨(dú)特,卓然不群。他不愧為陳少林之后北宗山水第一人,他的畫神氣自然,有北宗山水最為原始的真實(shí)自然和純正無(wú)暇,原汁原味的筆墨技法,巧奪天空的鬼斧神工,讓我們置身于北國(guó)山水的雄秀綿延的氛圍里,感受她那空靈閑適、清凈淡然的高深莫測(cè)的境界。孫天牧先生既循古法,又創(chuàng)新意,是自然本體和心靈本體的完美展示。由此,啟功先生在為孫天牧作序的文中評(píng)價(jià)孫天牧的藝術(shù)成就:“畫承陳先生(少梅)嫡乳,深得宋賢遣矩,筆力堅(jiān)卓,設(shè)色大方,雖壽登九十無(wú)絲毫暮年風(fēng)貌?!?/p>

    縱觀孫天牧先生的繪畫之路,不難發(fā)現(xiàn)它有著堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的信念。十年寒窗,潮起潮落,而他依然手不釋筆,把繪畫當(dāng)成生命的傾訴和靈魂的居所。天牧老人從摹寫到創(chuàng)作,藝術(shù)的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)南宗、北宗的區(qū)別歸納為“積墨法”、“潑墨法”道破“玄

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    藝術(shù)人生

    8

    近代畫家得宋賢山水人物遺傳者,首推衡山陳少梅先生,然承陳先生嫡乳者,首推孫天牧先生。孫先牧先生的繪畫深得宋賢遺矩,今年壽登九十有九,誠(chéng)如啟功先生所評(píng)價(jià)的那樣,“筆力堅(jiān)卓,設(shè)色大方,無(wú)絲毫暮年面貌”。

    孫天牧老人從摹寫到創(chuàng)造的多年臨池經(jīng)驗(yàn),基于自我獨(dú)到的藝術(shù)感情,每一幅畫的用筆用墨都是干濕濃淡一遍完成的“潑墨法”。這個(gè)被老人一語(yǔ)道破的“玄機(jī)”,雖然看起來(lái)似乎只涉及繪畫技法的層面,但它卻是解讀包括老人作品在內(nèi)的宋賢山水畫法的一把鑰匙。另一種山水畫法則是“三皴九染”的“積墨”法??v觀陳少梅先生和孫天牧先生的畫都是一遍畫就、一氣呵成之作,沒(méi)有充沛的傳統(tǒng)功力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,那些揮灑自如的筆線和富于節(jié)奏感的墨點(diǎn)、墨塊都反復(fù)印證了老人對(duì)傳統(tǒng)筆墨的諳熟。其整合、發(fā)揮傳統(tǒng)技法的能力令人拍案叫絕。對(duì)此我們從《家聲危石》、《古柏高士圖》等作品可以領(lǐng)略一二。

    上世紀(jì)50年代他的十幾幅仿古作品一鳴驚人,在繪畫界和博物館學(xué)界

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    百歲畫展

    9

    全國(guó)政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)杜青林致信祝賀著名無(wú)黨派愛(ài)國(guó)人士孫天牧先生百歲壽辰及畫展,并祝愿健康長(zhǎng)壽。杜青林在賀信中說(shuō),“欣聞先生畫展于百歲壽辰之際開(kāi)幕,令人欣喜!”杜青林高度評(píng)價(jià)了孫天牧先生的藝術(shù)成就,指出:“先生作品展現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫的博大精深,飽含著對(duì)祖國(guó)壯麗山河的摯愛(ài)情深,令人敬佩!”

    孫天牧先生師從陳少梅先生,多年研習(xí)自唐、宋以來(lái)傳統(tǒng)山水畫名家的技法和風(fēng)格,并潛心研究北派山水畫,其山水畫工細(xì)瀟灑,清麗典雅,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

    人物評(píng)價(jià)

    10

    溫家寶總理高度評(píng)價(jià)了孫天牧先生的藝術(shù)成就,“循古法而出新是先生對(duì)中華繪畫的重要貢獻(xiàn)”,“看了先生題畫,如見(jiàn)其人?!?/p>

    百歲逝世

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    2010年9月26日,北派山水畫家孫天牧永失畫筆,在北京醫(yī)院逝世,享年100歲。孫天牧的家屬表示,其追悼會(huì)將于2010年10月11日上午在八寶山舉行,而其遺愿是將自己的遺作捐贈(zèng)給國(guó)家級(jí)博物館。