基本資料
中文名：汪原放
國籍：中國
民族：漢族
出生地：安徽績溪
出生日期：1897
逝世日期：1980
職業(yè)：現(xiàn)代出版家、翻譯家
主要成就：開新式標(biāo)點古典小說的先河
代表作品：翻譯有《伊所伯寓言》、《印度七十四故事》、《一千零一夜》
人物簡介
汪原放（1897-1980），現(xiàn)代出版家、翻譯家。安徽績溪人。1897年6月9日出生，又名家瑾、麟書，筆名士敏、白石、嚴(yán)約、方泉（此名是陳獨秀于1933年在南京獄中致汪函所取）。1980年4月1日在上海逝世。
汪原放對整理出版中國古典小說作出過很大貢獻，開新式標(biāo)點古典小說的先河，還翻譯了不少外國文學(xué)名著，1980年他去世的時候，上海古籍出版社為他寫的傳略和悼詞中，稱他為老一輩出版家、中國古典文學(xué)整理工作者和外國文學(xué)翻譯工作者。
生平履歷
5歲喪父，少年時只讀了七年書，1910年進入同鄉(xiāng)汪孟鄒創(chuàng)辦的科學(xué)圖書社當(dāng)學(xué)徒，1913年到上海，進其叔父汪孟鄒開設(shè)的亞東圖書館工作，工作之余，刻苦學(xué)習(xí)英語，不久，被聘為亞東圖書館編輯，并一度任中共中央出版局局長。同年秋天，因形勢惡化，返回上海亞東圖書館，與中共黨組織長期失去了聯(lián)系，此后在各出版機構(gòu)從事編輯工作。1925年由陳喬年、郭伯和介紹加入中國共產(chǎn)黨。后為了掩護身份，經(jīng)光明甫和柏文蔚介紹，在三十三軍謀了一個少校軍銜的參謀。1927年春，在漢口任《民國日報》經(jīng)理、國際編輯和中共中央出版局局長。大革命失敗后回亞東圖書館，從此與黨失去聯(lián)系。
新中國成立后繼續(xù)在亞東，直到1953年。1956年，中國民主同盟，任新文藝出版社編輯，加入民盟，任民盟上海市委文史資料委員會委員。此后又調(diào)任古典文學(xué)出版社、中華書局上海編輯所、上海文獻資料編輯所編輯。1963年退休。建國后，繼續(xù)在亞東圖書館從事編譯工作。19
個人成就
汪原放是對中國古典小說用新式標(biāo)點和分段進行整理首創(chuàng)者，1910年，他采用新式標(biāo)點和分段形式整理出版了《水滸傳》從1920年起，先后出版了《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《儒林外史》等十多種，編輯有《書信選輯》、《詩經(jīng)今譯》，翻譯有《伊所伯寓言》、《印度七十四故事》、《一千零一夜》、《魯濱遜漂流記》，還翻譯出版了高爾基的《我的旅伴》、《流浪人契爾卡士》、《伊所伯(即伊索)寓言》等20多種文學(xué)作品。并將他珍藏的《龍圖耳錄》手抄本獻給上海古籍出版社出書。生前還撰寫了100多萬字的回憶錄，學(xué)林出版社節(jié)錄20萬字以《回憶亞東圖書館》的書名予以出版。
紅學(xué)貢獻
在20世紀(jì)紅學(xué)史上，能夠青史留名、占有一席之地者，大多為功力深厚、頗多建樹之輩。但有這么一位人物，他既不是專門的紅學(xué)家，也不是學(xué)者、教授，就其職業(yè)而言，不過是一名小出版機構(gòu)的普通編輯。雖然極為普通，但在編撰20世紀(jì)紅學(xué)史時，無論如何都要為這位人物寫上一筆。就對紅學(xué)研究的推動和影響而言，他并不比一般的紅學(xué)家遜色，甚至還要超過他們，因為是他改變了人們閱讀《紅樓夢》的習(xí)慣，譜寫了《紅樓夢》傳播接受的新篇章。此人就是汪原放。
評述汪原放對20世紀(jì)紅學(xué)的貢獻，需要將其放在《紅樓夢》二百多年來傳播、接受的大背景中進行考察。此前，《紅樓夢》的傳播、接受，經(jīng)過了傳抄和刊印兩個階段。從《紅樓夢》創(chuàng)作、脂硯齋等人加批到乾隆五十六年（1791）程偉元、高鶚首次以活字版刊印，這是《紅樓夢》傳播、接受的第一個階段，即傳抄階段。這一時期，《紅樓夢》主要以抄本的形式在曹雪芹親友這個小范圍內(nèi)流傳。從有關(guān)文獻的記載來看，只有脂
新式標(biāo)點第一人
汪原放很早就傾心于胡適的有關(guān)《論白話》《論標(biāo)點符號》的論述。1917年底，他在胡適家住了一個多月，胡適指導(dǎo)他看了中國第一流的白話小說《水滸傳》《紅樓夢》。汪原放在回憶錄中說，從此他心中埋下了標(biāo)點古典小說的“火種”。大約在1920年初。這恰好與1920年2月2日，北京政府教育部向各校頒布采用《新式標(biāo)點符號》教育令的時間吻合。汪原放的這一選題靈感與上述因素多少有一定的關(guān)系。也正因為這一點，這個時候標(biāo)點舊小說的舉措，便充滿了強烈的時代氣息和文化指向。而采用新式標(biāo)點、分段，則可以幫助讀者分清結(jié)構(gòu)，辨明語氣，正確了解文意。另外，在版式上，有無標(biāo)點，分不分段也大不一樣。原先石印本小說，行款推墻杵壁，密密麻麻的字跡，讓人看得頭昏眼花，而加了新式標(biāo)點、分段，則行款舒朗，拿在手里，賞心悅目。胡適在《水滸傳考證》一開頭，便指出了亞東這一行動的意義：“我的朋友汪原放用新式標(biāo)點符號把《水滸傳》重新點讀一遍，由上海亞
汪原放 
