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    涂又光

    更新時(shí)間:2019-07-12 09:50

    涂又光,男,河南光山人,1927年生,2012年11月4日凌晨2點(diǎn)逝世,享年86歲。著名哲學(xué)家、教育家,曾任華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院教授、博士生導(dǎo)師。在先秦儒學(xué)、楚國(guó)哲學(xué)史以及中國(guó)教育哲學(xué)研究上頗有建樹(shù),素以功力見(jiàn)長(zhǎng),著有《楚國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)高等教育史論》、《文明本土化與大學(xué)》等學(xué)術(shù)論著。

    目錄

    基本資料

    1

    中文名:涂又光

    外文名:yuguanghan

    別名:又光

    國(guó)籍:中國(guó)

    民族:漢族

    出生地:河南光山

    出生日期:1927年出生

    逝世日期:2012年11月4日凌晨2點(diǎn)

    職業(yè):大學(xué)教授

    畢業(yè)院校:清華大學(xué)哲學(xué)系

    信仰:生命在于學(xué)習(xí)

    主要成就:《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》 《楚國(guó)哲學(xué)史》 《中國(guó)高等教育史論》 《文明本土化與大學(xué)》

    代表作品:《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》

    書(shū)法成就

    2

    涂又光先生出生于塾師之家,幼承家學(xué),3歲識(shí)字,5歲始習(xí)書(shū),頗喜好臨池,觀王羲之《十七帖》,尤為珍愛(ài),故臨王羲之帖,亦有神韻。摹寫(xiě)數(shù)十遍,已得其風(fēng)貌。在中學(xué)期間,先生對(duì)于書(shū)法興趣不減,惓惓之意,無(wú)日忘之。1949年,清華大學(xué)畢業(yè)之后,涂先生投身到中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的大舞臺(tái),南下之時(shí),筆硯不棄,撥冗臨池,治詩(shī)書(shū)不輟;將孫過(guò)庭《書(shū)譜》、張旭等名家墨跡攜帶身邊,臨摹觀賞。故先生行草,多有虔禮遺風(fēng)。而后得見(jiàn)古代法書(shū),遂眼界大開(kāi),轉(zhuǎn)攻漢魏六朝諸碑,于《書(shū)譜》、張旭草書(shū),用意尤深。其草書(shū)筆法,復(fù)參蘇東坡,黃山谷意趣,雅逸蒼浪,自有面目,直追唐人。先生以自己的藝術(shù)實(shí)踐和膽魄,善于學(xué)習(xí),創(chuàng)作出了自己的書(shū)法面貌,寫(xiě)出了自己的書(shū)法風(fēng)格。

    文革以后,涂先生赴華中工學(xué)院,教書(shū)育人,甚得其樂(lè)。并致力于中國(guó)文化,哲學(xué),高等教育根本問(wèn)題的探索和建樹(shù)。在中文系,先生身體力行,開(kāi)設(shè)了《書(shū)法》課程。與張良皋、鄭在瀛諸公的情誼,久而彌

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    書(shū)學(xué)思想

    3

    涂又光先生在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,用一個(gè)哲學(xué)家的眼光,分析了中國(guó)書(shū)學(xué)的歷史,并形成了自己的教學(xué)思想和書(shū)學(xué)思想。涂先生的這些思想,對(duì)于我們今天的書(shū)法教學(xué)具有指導(dǎo)意義。

    1、書(shū)者舒也,舒性情也

    在涂先生的書(shū)學(xué)教育中,強(qiáng)調(diào)“書(shū)者舒也,舒性情也,書(shū)者如也,如其人也”。在教學(xué)中,貫串“書(shū)者舒也”、“書(shū)者如也”乃為書(shū)之至極的思想。強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的書(shū)法是一個(gè)人的性情的具體體現(xiàn),書(shū)法有“人之視己,如見(jiàn)其肺肝然”之效。字可以見(jiàn)人的肺肝,可見(jiàn)人的性情,恰如逸少所云:寫(xiě)字可見(jiàn)“誠(chéng)意學(xué)者”,可見(jiàn)“天性靈者”。先生常以歷史上書(shū)家的人品與書(shū)品為例,條分縷析,理解心正則筆正的文化背景。他認(rèn)為在書(shū)法上,人品既殊,則性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。所謂有諸中,必形諸外,觀其相,可識(shí)其心。柳公權(quán)有“心正則筆正”。即有人正則書(shū)正之意。心為人之帥,心正則人正。筆為書(shū)之充,筆正則事正。人由心正,書(shū)由筆正,即《詩(shī)經(jīng)》所云“思無(wú)邪”,《禮記》云“毋不

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