基本資料
中文名:陶闿士
別名:陶開士
國籍:中國
民族:漢族
出生地:四川巴縣
出生日期:1886年
逝世日期:1940年
職業(yè):學者、教育家
畢業(yè)院校:川南經(jīng)緯學堂
信仰:三民主義
主要成就:辛亥革命先賢 同盟會中堅人物 對巴渝文教事業(yè)貢獻良多
代表作品:《峨眉行卷》《巴縣志》等
人物生平
辛亥義士陶闿士傳略
陶闿士,名闿,一字開士,又號天研,別署天倪閣居士,生于清光緒十二年(1886年)。原籍四川江北縣,13歲過繼本族,遂著巴縣籍?! ∷^繼后,得到姑父冉慈的教勉督促,購置大量書籍,銳志學習。當時正是國家多難之秋,中日甲午之戰(zhàn)以中國簽訂屈辱條約而告終,“戊戌變法”又因那拉氏頑固派的勢力占統(tǒng)治地位而宣告失敗,國窮民困,國運阽危,陶闿士痛感清政府的腐敗無能。時巴渝名儒龔秉權(quán)(龔春巖)講學于巴縣觀文書院,在講課中喜闡發(fā)民族大義,以愛國思想激勵學生,陶闿士拜門受教,深受影響,開始萌發(fā)民族革命意識。 冉慈和向楚都是原清廷翰林院編修趙熙(堯生)弟子,陶闿士通過冉慈結(jié)識向楚,三人關(guān)系密切,在道德學問上互相促進,相得益彰,后闿士與向楚胞妹向士齊女士成婚?! ∏骞饩w二十七年(1901年),陶闿士入瀘州經(jīng)緯學堂(川南書院)就讀,學堂監(jiān)督趙熙,教習有向楚、冉慈、周善培等。與陶闿士同窗有吳玉章、黃復(fù)
著作
文子巴山秀,門前春水生。
興來三日醉,老去一橫經(jīng)。
身隘屠龍志,②兒皆作鳳鳴。
哪堪重陽九,喑□代躬耕。③
注釋:
①袁世凱陰謀稱帝時,陶闿士摯友文伯魯撰《討袁檄文》,發(fā)表在《商務(wù)日報》上,社會輿論為之轟動,后遭緝捕查抄之禍。因此,寫了一首慰友詩,勸慰老友,并鳴不平。
②隘:通“溢”,充盈之意。
③喑:無光,昏暗?!酰阂陕┳帧4褐x靈運《初去郡》:“廬園當棲巖,卑位代躬耕?!?/p>
天下名山臣趨蹌,峨眉之秀應(yīng)帝王。
自來游者說不改,第一雪山與云海。
太白獨吟天上月,固知各有會心在。
我愛此山誠不群,心疑勝處終在云。
太白雖賞秋宵月,今覺目見過耳聞。
我生四七非韶顏,三日手弄仙人鬟。
下視群峰小米點,始知身在山上山。
憶昨方抵清音閣,仰視懸空山欲落。
今日我比山更高,山之絕頂襯芒履。
山高云大夏生寒,宿陰濕路常不干。
雨夜?jié)庠坪龇忭?,日光漏色金炯炯?/p>
山腰以下無片云,秋江遠鏡搖煙艇。
少焉山頭凈無氛,又見山腰纏白云。
波搖浪轉(zhuǎn)四山活,詩
紀念文章
“九龍陵園”悼陶(闿士)公
文/林永蔚
友人遠方歸來,為緬懷先人,邀我隨伴去重慶九龍陵園祭祖,拜畢,信步園中瀏覽,偶見排排墓群中有小碑一方,此碑雖千般一律,毫無特色,但上面書刻的“嚴父陶闿士、慈母向士齊老大人之墓”銘記卻使我產(chǎn)生了幾許興趣。我雖不學無術(shù),但自幼喜讀雜書,對于陶闿士之名似曾在那里見過,細查生卒年月,再向友人詢問,他似是而非地說,這大概就是辛亥名人陶闿士先生的骨骸安寢之地吧。
2011年是辛亥革命百年紀念,往事悠悠,歸途之中我們饒有興致地談起了關(guān)于辛亥革命的一些話題。
1894年11月,在美國檀香山中國資產(chǎn)階級革命先驅(qū)們成立了興中會。1905年,孫中山聯(lián)合華興會、光復(fù)會和興中會等革命團體的成員,于8月在東京成立了中國同盟會。
“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)?!笔峭藭恼尉V領(lǐng),孫中山在《民報》發(fā)刊詞中,把同盟會的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。這成為了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥